1 Samuel 28:7

Então disse Saul a seus servos: Buscai-me uma mulher que tenha um espírito familiar, para que eu vá a ela e a consulte. E seus servos lhe disseram: Eis que há uma mulher que tem um espírito familiar em Endor.

Procure-me uma mulher que tenha um espírito familiar , [ 'eeshet ( H802 ) ba`ªlat ( H1172 ) 'owb ( H178 )] - uma mulher, amante de 'Owb ( H178 ); ou seja, em quem há um espírito divino.

'Owb ( H178 ) significa a captura de uma garrafa de couro e é aplicada em várias passagens da Escritura aos mágicos, porque, sendo possuído por um espírito maligno e inchado pela inalação de algumas substâncias gasosas, que os construíram arfar e arfar, falaram com uma voz suave e oca, como se fora de uma garrafa. [A Septuaginta tem engastrimuthon, um ventríloquo.

] Eles eram chamados de ventríloquos porque a voz parecia sair de sua barriga (ver Goodwin, 'Moses and Aaron', lib. 4 :, p. 193). Ele especifica uma mulher, não um homem. Os bruxos, ou praticantes do sexo masculino, sendo bem conhecidos, provavelmente tinham sido revistados e extirpados. Mas as mulheres estavam mais em privacidade; e como eram viciados em artes mágicas e necromânticas, alguns deles ainda poderiam sobreviver e de maneira clandestina perseguindo seu comércio ilegal e nefasto.

A necromancia (a relação sexual com os espíritos, que era considerada uma ciência, 'falsamente chamada' e amplamente usada pelos crédulos crentes da superstição) foi condenada por ser proibida pela lei de Moisés e classificada no Novo Testamento entre "as obras da carne" ( Gálatas 5:20 ). Das medidas energéticas que ele próprio tomou para extirpar os traficantes de artes mágicas, tendo uma profissão declarada ofensiva capital, seus cortesãos mais apegados poderiam ter tido motivos para duvidar da possibilidade de receber o desejo de seu mestre.

Inquéritos ansiosos, no entanto, levaram à descoberta de uma mulher que vivia muito comportamentalmente no bairro, tradicionalmente considerada pelos judeus como sendo a mãe de Abner, que, provavelmente por causa disso, havia escapado e que tinha o crédito de possuir os poderes proibidos. ; e à casa dela ele reparava à noite disfarçado, acompanhado por dois servos fiéis, que segundo a tradição judaica eram Abner e Amasa.

En-dor - `a fonte de Dor'-estava situada diretamente do outro lado da cadeia de Gilboa, em frente a Tabor; de modo que, nessa aventura da meia-noite, Saul teve que passar por cima do aclive no qual os filisteus estavam acampados, até que alcançaram, por uma rota tortuosa, a cabana da feiticeira, talvez em uma das cavernas que abundam no bairro da vila atual. Provavelmente ele se manteve a leste de Jezreel, atravessou o vale abaixo de Ain Jalud, e por cima do ombro deste Jebel ed-Duhy até En-Dor; mas deve ter sido perigoso ao extremo; e nada poderia ter induzido Saul a se aventurar ali, a não ser a agonia do desespero '(' Land and Book ', p. 168).