1 Samuel 28:3-25

CAPÍTULO XXXIV.

SAUL AT ENDOR.

1 Samuel 28:3 .

POR um tempo considerável, Saul vagueava como um navio aleijado no mar, um exemplo melancólico de um homem abandonado por Deus. Mas, à medida que seu encontro decisivo com os filisteus avançava, o estado de desamparo a que ele havia sido reduzido tornou-se mais evidente do que nunca. Ele teve sagacidade suficiente para perceber que a expedição que os filisteus agora lideravam contra ele era a mais formidável que já ocorrera em seus dias.

Não era uma batalha comum a ser travada; era aquele que decidiria o destino do país. A magnitude da expedição de sua parte é aparente a partir de uma expressão no quarto versículo - '' Saul reuniu todo o Israel. "O local de encontro não foi nenhum dos antigos campos de batalha com os filisteus. Normalmente os confrontos ocorreram em alguns dos vales que desciam dos territórios de Dã, Benjamim ou Judá até a planície dos filisteus, ou nas alturas acima delas.

Mas esses lugares eram comparativamente contraídos e não permitiam espaço para grandes grupos de tropas. Desta vez, os filisteus escolheram um campo de batalha mais amplo e dominante. Avançando para o norte ao longo de sua própria planície marítima, e além dela ao longo da planície de Sharon, eles viraram para o leste na grande planície de Esdraelon ou Jezreel e ocuparam o lado norte da planície. As tropas de Saul estavam acampadas no lado sul, ocupando a encosta norte do Monte Gilboa. Lá, os dois exércitos se enfrentaram, a ampla planície se estendendo entre eles.

Foi um momento doloroso para Saul quando ele teve sua primeira visão do exército filisteu, pois a visão o deixou consternado. Pareceria ter superado o de Israel grandemente em números, em recursos, como certamente acontecia em seu espírito confiante. No entanto, se Saul fosse um homem de fé, nenhuma dessas coisas o teria movido. Não foi exatamente naquela vizinhança que Baraque, com seus apressados ​​recolhimentos, infligiu uma notável derrota aos cananeus? E não era exatamente naquela planície que as hostes de Midiã estavam acampadas nos dias de Gideão, quando o bolo de cevada rolando em seu acampamento derrubou e aterrorizou o exército, e seguiu-se uma completa derrota? Por que o Senhor não deveria operar uma grande libertação agora? Se Deus estivesse com eles. Ele era mais do que tudo o que poderia ser contra eles.

Sim, se Deus estivesse com eles. Todos voltados para aquele se . E Saul sentiu que Deus não estava com eles e que não podiam contar com a libertação que, em tempos melhores, fora concedida a seus pais.

E por que, ó Saulo, quando você se sentiu assim, não se humilhou diante de Deus, não confessou todos os seus pecados e implorou a Ele que mostrasse misericórdia? Por que você não clamou: "Volta, Senhor, até quando? E que se arrependa de Teus servos"? Você teria achado Deus inexorável? Será que Seu ouvido estava pesado para não ouvir? Você não se lembra de como Moisés disse que quando Israel, em terrível escravidão, clamasse humildemente a Deus, o Senhor ouviria seu clamor e teria misericórdia dele? Por que, ó Saul, você não cai no pó diante Dele?

De alguma forma, Saul sentiu que não poderia. Entre outros efeitos do pecado e da rebelião, um dos piores é o endurecimento da alma, tornando-a dura e rígida, de modo que não pode se dobrar, não pode derreter, não pode mudar seu curso. A longa carreira obstinada que Saul havia seguido produziu nele esse efeito de endurecimento; seu espírito estava endurecido em seus próprios modos, e incapaz de qualquer exercício de contrição ou humilhação, ou qualquer coisa essencialmente diferente do curso que ele vinha seguindo.

Há momentos na vida de uma mulher profundamente aflita em que a melhor coisa que ela poderia fazer seria chorar, mas é exatamente isso que ela não pode fazer. Há ocasiões em que a melhor coisa que um pecador inveterado poderia fazer seria lançar-se diante de Deus e soluçar por misericórdia, mas lançar-se diante de Deus e soluçar, ele não pode. Saul era incapaz daquele exercício de alma que o teria salvado e a seu povo.

Efeito mais terrível do pecado acariciado! Ela seca as fontes da contrição e elas não fluirão. Isso enrijece os joelhos e eles não se dobram. Isso paralisa a voz e não vai chorar. Isso cega os olhos e eles não veem o Salvador. Ele fecha os ouvidos e a voz da misericórdia não é ouvida. Leva o aflito a poços sem água, a refúgios de mentiras, a árvores duas vezes mortas, a médicos que não têm remédios, a deuses que não têm salvação; tudo o que ele sente é que seu caso é desesperador, mas em algum lugar ele precisa de ajuda!

Saul não negligenciou os meios externos pelos quais em outros dias Deus estava acostumado a dirigir a nação. Ele tentou todas as maneiras autorizadas que pôde pensar para obter orientação de cima. Ele acreditava em um poder celestial e pediu sua orientação e ajuda. Mas Deus não ligou para ele. Ele não respondeu nem por sonhos, nem por Urim, nem por profetas. Os homens, embora rebeldes de coração contra a vontade de Deus, farão muito serviço mecânico na esperança de obter Seu favor.

Não são seus músculos que enrijecem, mas suas almas. Que concepção estranha eles devem ter de Deus quando imaginam que meros serviços externos irão agradá-Lo! Quão pouco Saul sabia de Deus quando supôs que, ignorando toda a rebelião de seu coração, Deus responderia a um esforço mecânico ou esforços para se comunicar com Ele! Não sabes, ó Saul, que as tuas iniqüidades te separaram do teu Deus, e os teus pecados esconderam de ti a face dEle que Ele não quer ouvir? Nada terá o menor efeito sobre Ele até que você reconheça o seu pecado.

“Irei e voltarei ao Meu lugar, até que reconheçam a sua ofensa e busquem a Minha face”. E é exatamente isso que você não quer, não pode fazer. Quão infinitamente preciosa teria sido uma lágrima de arrependimento genuíno naquela hora negra! Isso teria salvado milhares de israelitas de uma morte sangrenta; teria salvado a nação da derrota e da humilhação; teria removido o obstáculo à comunhão com a Esperança de Israel, que teria permanecido fiel ao Seu antigo caráter - "o seu Salvador em tempo de angústia".

Mas o dia da graça de Saul havia acabado e, consequentemente, o encontramos conduzido ao expediente mais humilhante ao qual um homem pode se rebaixar - buscar conselho de uma parte contra a qual, em seus dias mais prósperos, ele havia direcionado suas energias especiais, como um supersticioso , agência desmoralizante. Ele tinha sido muito zeloso em exterminar uma classe de pessoas, abundante nos países orientais, que fingem conhecer os segredos do futuro e ter acesso aos habitantes do mundo invisível.

Mal ele poderia ter sonhado, naqueles dias de zelo ardente, que chegaria um tempo em que se alegraria ao saber que um pobre infeliz havia escapado da vigilância de seus oficiais e ainda continuava, ou fingia continuar, um tráfico nefasto com os reinos dos que partiram! Mostra quão pouco o homem conhece os sentimentos íntimos de outros homens - quão pouco ele conhece até a si mesmo. Sem dúvida ele pensava, nos dias de zelo exterminador, que era pura tolice e superstição babaca o que encorajava esses feiticeiros, e que, limpando-os, estaria livrando a terra de um monte de lixo que não poderia servir a ninguém.

Ele não considerou que há tempos de miséria e desespero em que a alma que não conhece a Deus buscará conselho até mesmo de homens com espírito familiar - ele nem sonhou que tal seria o caso com ele. "O teu servo é um cachorro para fazer isso?" ele teria perguntado com grande indignação naqueles primeiros dias, se tivesse sido insinuado que ele seria tentado a recorrer a tais conselheiros.

"O que eu poderia ser melhor do que qualquer coisa que eles pudessem me dizer? Certamente seria mais sábio enfrentar qualquer perigo concebível de frente do que buscar o conselho que eles pudessem dar!" Ele não considerou que quando o espírito do homem está subjugado dentro dele, e seu desejo por ajuda é como a paixão de um louco, ele se agarrará como um homem se afogando na palha, ele até mesmo recorrerá a uma mulher com um espírito familiar, se , porventura, alguma dica pode ser dada para livrá-lo de sua miséria.

Mas para essa compleição finalmente chegou. Com terrível sacrifício de respeito próprio, Saul teve de pedir a seus conselheiros que procurassem para ele uma mulher com essa descrição. Eles puderam contar a ele sobre uma mulher que residia em Endor, a cerca de dez milhas de onde eles estavam. Com dois acompanhantes, ele partiu após o anoitecer, disfarçou-se e encontrou-a. Naturalmente, ela estava com medo de fazer qualquer coisa na forma de negócios em face de tais medidas que o rei havia tomado contra todos os seus ofícios, nem se mexeu até que tivesse uma promessa solene de que não seria molestada de forma alguma .

Então, quando tudo estava pronto, ela perguntou a quem ela deveria ligar. “Chame Samuel,” disse Saul. Para grande surpresa da própria mulher, ela viu Samuel se levantando. Um grito dela indica que ela está tão surpresa e assustada no momento quanto qualquer um pode estar. Evidentemente ela não esperava tal aparição. O efeito foi grande demais para a causa. Ela vê que nesta aparição um poder está muito além do que ela pode exercer.

Ela apreende instintivamente que o único homem importante o suficiente para receber tal visita sobrenatural deve ser o chefe da nação. "Por que você me enganou?" ela disse, '' pois tu és Saul. "" Esqueça isso ", é virtualmente a resposta de Saul;" mas diga-me o que você viu. " a terra. "" Qual é a sua aparência? "pergunta seriamente Saul." Ele é um homem velho, e está coberto com um manto. "E Saul vê que é realmente Samuel.

Mas o que foi que realmente aconteceu e como aconteceu? Não dá para acreditar que a mulher foi capaz, mesmo com a ajuda de espíritos malignos, de trazer Samuel à presença de Saul. Nem ela mesma podia acreditar. Se Samuel realmente apareceu - e a narrativa presume que sim - deve ter sido por um milagre direto, Deus sobrenaturalmente revestindo seu espírito com algo parecido com sua forma antiga e trazendo-o de volta à terra para falar com Saul.

No julgamento, pareceu bom a Deus permitir que Saul realizasse seu desejo e dar-lhe uma entrevista real com Samuel. "Ele deu a ele seu pedido, mas enviou magreza para sua alma." Longe de ter seus temores dissipados e seu fardo removido, Saul foi levado a ver pela comunicação de Samuel que não havia nada além de ruína diante dele; e deve ter voltado ao doloroso dever do dia seguinte, cambaleando sob um fardo mais pesado do que antes.

Samuel começa a conversa; e ele o faz repreendendo Saul por tê-lo perturbado e trazido de volta de sua casa pacífica no alto para se misturar novamente na contenda e turbulência das coisas humanas. Nada pode exceder a desolação abatida e estranha da resposta de Saul. "Estou muito angustiado; porque os filisteus fazem guerra contra mim, e Deus se apartou de mim e não me responde mais, nem por profetas, nem por sonhos; por isso te chamei, para que me faças saber o que hei de fazer .

"Já houve um rei em tal situação? Quem teria pensado, quando Samuel e Saul se reuniram pela primeira vez e Saul ouviu com tanto respeito o profeta que o aconselhou sobre o reino, que seu último encontro seria assim? Em todas as declarações de Saul não há palavra que carregue tanto significado e desespero como esta - “Deus se afastou de mim.” É o sinal de confusão e calamidade universal. E Saul sentiu isso, e como ninguém entendeu essas coisas como Samuel, ele procurou Samuel para aconselhar seu filho rebelde, para lhe dizer o que fazer.

Não é todo pecador que descobre nesta vida os terríveis resultados que se seguem quando Deus se afasta dele. Mas se a descoberta não surgir para alguém nesta vida, ela virá sobre ele com força avassaladora na vida por vir. Os homens pouco pensam no que estão preparando para si mesmos quando dizem a Deus: "Afasta-te de nós, pois não desejamos o conhecimento dos Teus caminhos". O serviço de Deus é enfadonho; as restrições da lei de Deus são angustiantes; eles gostam de uma vida livre, liberdade para agradar a si mesmos.

E assim eles se separam de Deus. A forma do serviço Divino pode ser mantida ou não: mas Deus não é o Deus deles, e a vontade de Deus não é sua regra. Eles deixaram os caminhos de Deus, eles seguiram os seus próprios. E quando a consciência às vezes lhes dá uma pontada, quando Deus os lembra pelo monitor silencioso de Suas reivindicações, a resposta deles é: Deixe-nos em paz, o que temos nós a ver contigo? Afaste-se de nós, deixe-nos em paz.

Ah! quão pouco você considerou que a coisa mais terrível que poderia acontecer a você é simplesmente Deus se afastar de você! Se pudéssemos conceber a Terra como um ser sensível e, de alguma forma, sentir antipatia pelo sol e orar para que o sol se afastasse dela, quão terrível seria a realização! Perdendo todas as influências geniais que iluminam sua superfície, que cobrem seu rosto de beleza e enriquecem seu solo com abundância, todas as criaturas asquerosas e viscosas das trevas se arrastariam, todas as influências nocivas da dissolução e da morte se revoltariam em sua terrível liberdade! E não é isso, mas uma imagem fraca do homem abandonado por Deus! Ó pecador, se alguma vez o teu desejo for cumprido, como amaldiçoarás o dia em que o proferiste! Quando a luxúria vil se torna uma autoridade incontrolável - quando aqueles a quem você ama se tornam terrivelmente perversos, quando você se encontra sem alegria, desamparado, sem esperança, quando tenta se arrepender e não consegue se arrepender, quando tenta orar e não consegue orar, quando tenta ser puro e não consegue ser puro - que terrível calamidade você sentirá então que Deus partiu de você! Não brinque, ó homem, com tua relação com Deus; e não deixe a tua história ser tal que tenha que ser escrita nas palavras do profeta - "Mas eles se rebelaram e vexaram o Seu Espírito Santo; por isso Ele se tornou seu inimigo e lutou contra eles" (Isaías 63:10 ).

Não houve conforto para Saul na resposta de Samuel, mas muito pelo contrário. Por que ele deveria ter pedido conselho ao servo do Senhor, quando ele reconheceu que foi abandonado pelo próprio Senhor? O que o servo poderia fazer por ele se o Mestre se tornasse seu inimigo? O que um sacerdote ou ministro pode fazer por qualquer homem se Deus desviou o rosto dele? Ele pode fazer Deus negar a Si mesmo e tornar-se favorável àquele que desprezou ou pecou Seu Espírito Santo? Saul não estava experimentando mais do que tinha motivos para esperar, desde aquele dia fatal em que deliberadamente estabeleceu sua própria vontade acima da vontade de Deus no caso de Amaleque.

No curso que ele começou então, ele persistentemente continuou, e Deus agora estava apenas executando as ameaças que Saul havia enfrentado. E no dia seguinte testemunharia o último de sua triste história. O Senhor entregaria Israel nas mãos dos filisteus; na colisão dos exércitos, ele e seus filhos seriam mortos; desastre para seus braços, morte para si mesmo e destruição para sua dinastia viriam todos juntos naquele dia miserável.

Não é de admirar que Saul estivesse totalmente prostrado: "Ele caiu imediatamente sobre a terra e teve muito medo, por causa das palavras de Samuel; e não havia força nele, porque não tinha comido pão o dia todo, nem toda a noite. " Ele não esperava que a entrevista com Samuel fosse agradável, mas nunca imaginou que isso anunciaria calamidades tão terríveis. Você não experimentou algumas vezes a terrível sensação de ouvir que havia algo errado com alguns de seus amigos e, ao ir perguntar, descobriu que a calamidade era infinitamente pior do que você jamais sonhou? Uma paralisia momentânea se apodera de um; você está atordoado e impotente com as notícias.

Podemos até ser tentados a pensar que certamente Samuel foi muito duro com Saul; não poderia ele ter temperado sua terrível mensagem com alguma palavra qualificadora de esperança e misericórdia? A resposta é: Samuel falou a verdade, toda a verdade, e nada além da verdade. Todos nós somos propensos a pensar que, quando os homens maus forem condenados, certamente haverá algo para modificar ou mitigar seu rigor. As palavras de Samuel a Saul não indicam tal relaxamento. A lei moral se vindicará como a lei natural se vindica - "Tudo o que o homem semear, isso também ceifará."

O último incidente do capítulo é interessante e agradável. Poderíamos ter pensado que um chamado como o seguido pela bruxa de Endor teria destruído todas as humanidades em sua natureza; que ela teria olhado para a aflição do rei com um olhar frio e estóico, e que sua única preocupação seria obter para si mesma uma taxa adaptada à ocasião. Mas ela mostra muito da mulher que restou nela, afinal.

Quando ela ensaia seu serviço, e o perigo de sua vida pelo qual foi prestado, para preparar o caminho para ela pedir um favor, o favor que ela pede não é para si mesma, - é em nome de Saul, para que ela pudesse ter a honra de preparar uma refeição para ele. A mente de Saul está muito ocupada e agitada para se preocupar com algo desse tipo. Ainda prostrado no chão, ele diz: "Não comerei.

"Homens oprimidos pela calamidade odeiam comer, eles estão muito excitados para sentir fome. Foi só quando seus servos, pensando no quanto ele já havia passado, quanto mais ele teria que passar no dia seguinte, e como totalmente incapaz de seu o corpo exausto era para o esforço - só então ele cedia ao pedido da mulher, que mostrava que, apesar de todos os seus negócios sinistros, estava à altura de receber um rei.

O "bezerro gordo da casa" correspondia ao "bezerro cevado" da parábola do filho pródigo. Não era costume, mesmo nas famílias das classes mais ricas, comer carne em refeições normais; era reservado para festas e ocasiões extraordinárias; e para estar pronto para qualquer emergência um bezerro era mantido perto da casa, cuja carne, pela maneira delicada com que era criado e alimentado, era tenra o suficiente para ser servida mesmo em uma refeição tão apressada.

Com bolos de pão ázimo, este prato podia ser apresentado muito rapidamente e, ao contrário das refeições apressadas que são comuns entre nós, era realmente uma diversão mais substancial e nutritiva do que o normal. É comovente marcar esses traços de sentimento feminino neste ser infeliz, lembrando-nos das características redentoras da prostituta Raabe. Que efeito toda a transação teve sobre a mulher, não somos informados, e seria inútil conjeturar.

E agora Saul refaz seu caminho sombrio e sombrio para o sul, até as alturas de Gilboa. Não podemos exagerar sua condição miserável. Ele tinha muito em que pensar e precisaria de uma mente clara e sem nuvens. Podemos pensar nele apenas como miseravelmente distraído e incapaz de permitir que sua mente se concentre em qualquer coisa. Teria precisado de seus recursos máximos para preparar a batalha de amanhã, uma batalha na qual ele sabia que a derrota estava chegando, mas que ele poderia se esforçar, no entanto, para tornar o menos desastrosa possível.

Além disso, ele sabia que aquele seria o último dia de sua vida, e pensamentos turbulentos não podiam deixar de envolvê-lo quanto ao que deveria acontecer quando ele se apresentasse diante de Deus. Sem dúvida, também, havia muitos pensamentos tristes sobre seus filhos, que teriam o mesmo destino que ele. Não havia como salvar algum deles? O arranjo de seus efeitos temporais também exigiria atenção, pois, inquieto e excitável como ele estava, não era provável que seus negócios particulares estivessem em muito boa ordem.

Em seguida, seus pensamentos poderiam voltar à sua primeira entrevista com Samuel, e o remorso amargo enviaria sua dor através dele ao pensar como ele poderia ter deixado o reino de maneira diferente se tivesse seguido fielmente os conselhos do profeta. Possivelmente, em meio a todos esses pensamentos sombrios, um pensamento de uma ordem mais brilhante pode invadir sua mente - quão completamente Davi, que subiria ao trono depois dele, recuperaria seus erros e restauraria a prosperidade, e faria do reino o que nunca esteve sob ele , um reino modelo, digno de sombrear as glórias do reino vindouro do Messias.

Pobre homem distraído, ele estava pouco apto a lutar uma batalha contra os filisteus ou a enfrentar o último inimigo por sua própria conta. Que lição a ser preparada de antemão! Em um leito de morte, especialmente um repentino, distrações dificilmente deixam de nos visitar - esta coisa e a coisa éter precisam ser arranjadas e pensadas. Felizes aqueles que em tal momento podem dizer: "Agora estou pronto para partir." "Em Tuas mãos entrego meu espírito, pois Tu me redimiste, ó Senhor Deus da verdade."