Apocalipse 20:4

And I saw thrones, and they sat upon them, and judgment was given unto them: and I saw the souls of them that were beheaded for the witness of Jesus, and for the word of God, and which had not worshipped the beast, neither his image, neither had received his mark upon their foreheads, or in their hands; and they lived and reigned with Christ a thousand years.

Eles sentaram-se - os doze apóstolos e os santos em geral.

Julgamento foi dado a eles (observe Daniel 7:22) - o cargo de juiz (2 Coríntios 5:1 - 2 Coríntios 5:21.) Embora tenha que ficar diante do tribunal de Cristo (2 Coríntios 5:10), no entanto, eles 'não são julgados (condenação), mas já passaram da morte para a vida' (João 5:24).

Almas. Este termo é feito para negar a primeira ressurreição literal, como se a vida e o reino das almas tivessem sido ressuscitados nesta vida pela morte do pecado por fé vivificante. Mas "almas" expressa seu estado desencarnado (cf. Apocalipse 6:9) a princípio; "e eles viveram" implica que voltam à vida no corpo novamente, para serem vistos por João, como Apocalipse 20:5, "Esta é a primeira ressurreição", prova: pois como "o resto dos mortos não viveu (de novo) até", etc.) deve se referir à ressurreição geral do corpo, assim como a primeira ressurreição se refere ao corpo. Se a primeira ressurreição não é corporal, os santos não ressuscitam; pois eles não ressuscitam com "o resto dos mortos". Isso também está de acordo com 1 Coríntios 15:23. Compare Salmos 49:11 - Salmos 49:15. "Almas" é usado para contagem de pessoas mortas. "Isso também está de acordo com 1 Coríntios 15:23. Compare Salmos 49:11 - Salmos 49:15. "Souls" está na contagem usada para pessoas (Atos 27:37; 1 Pedro 3:20: cf. Septuaginta; Levítico 22:4): 'um corpo morto'.

Decapitado , [ pepelekismenoon (G3990)] - 'ferido com um machado:' uma punição romana, embora a crucificação, a caça aos animais e a queima sejam os modos comuns. A guilhotina, na França revolucionária, ainda continuada na França imperial, é um renascimento da pena capital da Roma imperial. Paulo foi decapitado e compartilhará a primeira ressurreição, de acordo com sua oração, para que 'possa alcançar a ressurreição do resto dos mortos' [ exanastasis (G1815)] (Filipenses 3:11).

Para ... para , [ dia (G1223)] - 'por conta de.'

E qual - `e o qual: 'e destaque nesta classe (os decapitados), como os que não adoravam a besta, etc. Então Apocalipse 1:7. A extensão da primeira ressurreição não é mencionada aqui. Em 1 Coríntios 15:23; 1 Coríntios 15:51; 1 Tessalonicenses 4:14, achamos que todos "em Cristo" devem compartilhar dele. O próprio João não foi "decapitado"; todavia, quem duvida que ele participará? Os mártires são colocados em primeiro lugar, porque muitos se assemelham a Jesus no sofrimento e na morte, portanto, mais próximos dEle na vida e no reinado; pois Cristo implica que existem graus e lugares de honra relativos em Seu reino, o mais elevado para aqueles que bebem Seu cálice de sofrimento (Mateus 20:22 - Mateus 20:23; Lucas 22:28 - Lucas 22:30). Em seguida, aqueles que não se curvaram ao poder mundial, mas olharam para as coisas invisíveis e eternas.

Nem - `ainda não. '

Testa ... mãos - `testa ... mão. '

Reinou com Cristo - sobre a terra.