Daniel 6:1

Aprouve a Dario estabelecer sobre o reino cento e vinte príncipes, que deveriam governar o reino. Aprouve a Dario estabelecer sobre o reino cento e vinte príncipes, que deveriam governar todo o reino;

Dario. Grotefend leu nas inscrições cuneiformes em Persépolis, como Darheush, ou seja: nome do Senhor-rei, um aplicado a muitos dos Reis persas em comum. Três do nome ocorre; Dario Hystaspis, 521 AC, em cujo reinado o decreto, originalmente emitido por Ciro, foi efetivado para a fechamento do templo ( Esdras 4:5 ; Ageu 1:1 ); Dario Codomanus, 336 aC, a quem Alexandre superou, chamado de "o persa" ( Neemias 12:22) - uma expressão usada após o estabelecimento do domínio da Macedônia (uma impressionante prova não designada de a genuinidade e coincidência de Neemias); e Dario Cyaxares II, entre Astiages e Cyrus (Eschylus, 'Persia', 762, 763), que é o único aqui, o rei sob o qual Cyrus, como príncipe subordinado, tomou Babilônia, 538 aC Darius parece ter sido um nome comum dos reis da Medo Pérsia, assim como o faraó era comum a muitos reis do Egito, e César era o nome comum de muitos imperadores romanos; de modo que quem é chamado Dario aqui, em autores pagos, é chamado Cyaxares II.

Agradou Darius a importa sobre o reino cento e vinte príncipes - ou seja: sátrapas; de acordo com Xenofonte, eles foram estabelecidos sobre as províncias conquistadas (incluindo Babilônia) por Ciro (Xenofonte, "Cyropaedia".

viii., 6: 1). Sem dúvida, Ciro agiu sob Dario, como na captura de Babilônia; de modo que Daniel atribuiu corretamente o compromisso a Dario (veja minha observação, Daniel 5:31 ). Dario sendo entregue à sensualidade (de acordo com Xenofonte), provavelmente entregou sua autoridade principalmente ao seu gênero e sobrinho energético, Cyrus, de modo que seu reinado se fundiu ao de Cyrus, e assim passou a ser desesperado por Heródoto e Ctesias.

Isso responde à objeção às Escrituras tiradas do silêncio quanto a Dario nesses dois últimos autores. A autoridade de Daniel, como contemporânea de Dario, está muito acima dos autores que vivem muito depois dos tempos em que escrevem.