Gênesis 20:17

Então Abraão orou a Deus, e Deus curou Abimeleque, sua mulher e suas servas; e eles tiveram filhos.

Então Abraão orou a Deus. Embora a eficácia da oração não seja expressamente mencionada até a era do evangelho ( Mateus 7:7 ; Tiago 5:14 - Tiago 5:15 ), existem numerosos exemplos notáveis ​​​​de seu poder e influência registrados no Antigo Testamento História.

Sendo o agente de Abraão empregado na oração intercessora pelos enfermos, o favor divino a ele foi manifestado novamente por uma resposta imediata na restauração de Abimeleque e sua família; e a observação do fato tenderia a elevar o patriarca na avaliação do povo Gerar, que se sentiria obrigado a cumprir um serviço tão importante.

E suas empregadas , [hebraico, wª'amhotaayw ( H519 )] - e suas escravas, que eram concubinas.

E eles descobriram. Qual foi a forma particular de punição infligida aos internos do palácio Gerar tem sido objeto de discussão. Não poderia ser esterilidade nas mulheres; porque o anúncio do filho prometido de Sara na primavera seguinte foi feito em Hebron no dia anterior à destruição de Sodoma; e supondo que o patriarca tenha deixado Hebron imediatamente depois, e todas as transações em Gerar sofreram ocorrido antes do nascimento de Isaac, como ficou a alegada estéril das esposas de Abimeleque ter sido verificada em tão pouco espaço de tempo.

Por isso, alguns concluíram que este capítulo não está em seu devido lugar e que seus detalhes se referem a uma estada em Gerar anterior aos eventos relacionados nos capítulos imediatamente anteriores. Além disso, é evidente que o julgamento de Deus recaiu particularmente sobre o próprio Abimeleque. Mas, como Calvino ('Comentário. Em Genesin') observa, esse assunto não forma um artigo de fé e, portanto, pode ser deixado indeciso.

As circunstâncias em Gerar amplamente diferiram do que ocorreu na corte egípcia, já que Abimelech agia na inocência de seu coração, e seu povo era comparativamente uma nação justa; portanto, ele foi tratado com mais indulgência do que os egípcios.