Jeremias 43:13
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Também quebrará as imagens de Bete-Semes, que está na terra do Egito; e as casas dos deuses dos egípcios queimará com fogo.
Imagens - estátuas ou obeliscos.
Bete-Semes - ou seja: a casa do sol, em hebraico; chamado pelos heliópolis gregos; egípcios, On ( Gênesis 41:45 ); leste do Nilo e algumas milhas ao norte de Memphis. Efraim Syrus diz que a estátua foi erguida à altura de 60 côvados; uma era base de 10 côvados. Acima, havia uma mitra de 1.008 libras de peso.
Os hieróglifos são traçados em torno do único obelisco que permanece lá nos dias atuais, com 60 ou 70 pés de altura. No quinto ano após a queda de Jerusalém, Nabucodonosor, deixando o cerco de Tiro, empreendeu sua expedição ao Egito (Josefo, 'Antiguidades', 10: 9,7). Os egípcios, de acordo com os árabes, têm uma tradição de que sua terra foi devastada por Nabucodonosor, por causa de seu rei ter recebido os judeus sob sua proteção, e que ficou desolada por 40 anos.
Mas veja a nota Ezequiel 29:2 ; Ezequiel 29:13 .
A casa dos deuses deve queimar. Aqui o ato é atribuído a Nabucodonosor, o instrumento, que em Jeremias 43:12 é atribuído a Deus. Se nem mesmo os templos são poupados, muito menos casas particulares.
Observações:
(1) Quando homens maus são resolvidos por um ato ruim, eles nunca querem um pretexto mentiroso para repeti-lo. Assim, Joanã e Azarias, e "todos os homens orgulhosos", acusaram Jeremias de falsidade; o próprio pecado que eles mesmos estavam cometendo nessa acusação. Eles tinham muitas provas da veracidade do profeta; a cidade e o templo em cinzas atestavam suas profecias como sendo a própria palavra de Deus: e eles mesmos antes, como suplicantes, reconheceram sua confiabilidade profética ( Jeremias 42:1 - Jeremias 42:3 ).
A acusação deles, portanto, contra ele agora deve ter sido uma invenção voluntária e gratuita. Mas não há limite para os próprios enganos do coração corrupto quando os homens estão determinados a persistir em seu próprio caminho pecaminoso. Em vez de se julgarem, atribuem o conselho salutário do ministro a motivos sinistros: assim como os judeus acusaram Baruque de colocar Jeremias contra eles, para entregá-los nas mãos dos caldeus ( Jeremias 43:3 Jeremias 43:3 .
(2) Orgulho ( Jeremias 43:2 ) é o pai da disputa. E "onde está a contenda, há confusão e toda obra má" ( Tiago 3:16 ). Os orgulhosos são imprudentes em obedecer à vontade e ao comando de Deus ( Jeremias 43:7 ); e assim, em sua vontade própria, pensando em melhorar sua condição, torna-na infinitamente pior.
(3) Johanan e seus capitães forçaram Jeremias e Baruque a acompanhá-los ao Egito ( Jeremias 43:6 ). Tudo o que eles ganharam com esse ousado ao desafiar a Deus foi que Deus empregou Jeremias, em sua detenção involuntária ali, para ser o profeta de sua destruição. A palavra do Senhor por Jeremias declarou que, longe de Faraó salvar os judeus dos caldeus, ele não deveria poder salvar nem a si mesmo nem a seu próprio povo da destruição por Nabucodonosor ( Jeremias 43:8 - Jeremias 43:8 43:11 Jeremias 43:11 .
A própria argamassa e tijolos ( Jeremias 43:9 ) dos quais o palácio do Faraó estava sendo construído, foram condenados a ser a subestrutura do trono de Nabucodonosor, que deveria ser elevada na queda do Trono egípcio ( Jeremias 43:10 ).
(4) A perversidade dos judeus foi aqui especialmente condenada, por terem fugido da proteção onipotente do Senhor ( Jeremias 43:7 ) para uma terra esses ídolos impotentes não vistos proteger a si mesmos e a seus templos de serem queimados por Nabucodonosor, muito menos protegidos da destruição dos egípcios, e dos judeus permanecem em busca de abrigo entre eles ( Jeremias 43:12 - Jeremias 43:13 ).
(5) Quão miserável é a condição daqueles que abandonaram o Deus vivo por um braço de carne e por ídolos terrestres de qualquer espécie! Deus empregou um homem mau para ser o flagelo de outro, como Nabucodonosor era de Faraó e dos fugitivos apóstatas judeus: e ninguém precisa se bajular com a esperança de escapar de Sua ira, fugindo para qualquer lugar, exceto para Si mesmo.