Juízes 11:39

E aconteceu que, ao cabo de dois meses, ela voltou para seu pai, o qual fez com ela conforme o voto que fizera; e ela não conheceu homem algum. E era costume em Israel,

Ela mudou ao pai, que fez com ela de acordo com seu voto que ele havia prometido Mas como ou ela mudou ao pai, quem fez com ela de acordo com o voto que ele havia prometido. Mas como ou o que ele fez com ela? Certamente ele não o desejava em satisfazer. A imolação de uma vítima humana nunca fora feita por ninguém era que fosse adorador do verdadeiro Deus; e supondo que o caso de Jefté fosse uma exceção, a oferta de sua filha deveria ter sido feita em Siló, onde o tabernáculo, o único local designado de satisfações, foi estabelecido ou em algum lugar a leste do Jordão.

Mas o satisfatório não poderia ter sido oferecido em Siló, não apenas porque Jefté provavelmente não iria a Siló, tendo uma amarga rivalidade com os efraimitas, em cujo território se encontrava, mas porque nenhum sacerdote levítico emprestaria seus serviços para criatura humana sobre o altar de Deus; e se Jefté a tivesse imolado em sua própria casa, ele teria sofrido a culpa tripla da assunção ímpia do ofício sacerdotal, de oferecer em um lugar inaceitável e de apresentar um tratamento abominável à lei e ao caráter de Deus.

Jefté, que parece ter sido um homem piedoso ( Juízes 11:11 ), e de seu envio ao rei amonita ( Juízes 11:14 - Juízes 11:27 ), bem com a história mosaica, não teria cometido nenhum desses pecados presunçosos; e, portanto, concluímos que nenhum desses tipos foi feito.

Abandonando, portanto, a parte alternativa do voto, e aceitando a primeira parte como a que Jefté executou - ou seja, o que saiu pelas portas de sua casa para encontrá-lo, quando ele voltou em paz dos filhos de Amon certamente deve ser do Senhor - acredita que sua filha foi consagrada por toda a vida ao serviço do santuário. Essa visão é suportada tanto pela cláusula significativa "que ela não conhecia homem", que está fadada a viver solteira - uma decepção particularmente severa para uma donzela hebraica - quanto ao traje anual, que foi adotado por seus associados do sexo feminino em celebrá-la . ação de devoção pública.

Era um traje em Israel,