Salmos 81:13-16

Oh, se meu povo tivesse me ouvido e Israel tivesse andado em meus caminhos!

Deus ainda os anseia, apesar de sua perversidade e consequências penais, esperando ser graciosos.

Verso 13. Oh, que meu povo me seguiu, e Israel seguiu meus caminhos! - ou melhor, 'Oh, que meu povo me deu ouvidos, e Israel andaria nos meus caminhos como eles não! [Então luw ( H3863 ) significa; semelhante ao negativo, lo' ( H3808 )] ( Isaías 48:18 ). "Meus caminhos", em contraste com "seus próprios conselhos", fatais para si mesmos ( Salmos 81:12 ).

Verso 14. Em breve, eu deveria ter subjugado seus inimigos e virado minha mão contra seus adversários - em proteção, assim como eu "virei" contra o Egito em nome de Israel ( Salmos 81:6 - Salmos 81:7 ).

Verso 15. Os odiadores do Senhor deveriam ter se solicitado a ele - hebraico ( yªkachashuw ( H3584 )), 'deveria ter cedido (ou melhor, deveria ceder) obediência (embora) fingisse para ele' (Israel). A passagem original mencionada aqui é Deuteronômio 33:29 , "Teus inimigos serão encontrados mentirosos para você;" margem será subjugada a ti ( Salmos 18:44 , margem e, 66: 3, margem) "Os odiadores do Senhor", Deus implica, "não são amigos meus, embora eu permita que eles agora triunfem sobre ti.

É porque me abandonei que eu os oprimo. Se você voltar para mim, seus inimigos, que também são meus, serão obrigados a se submeter a você. Para dar destaque ao pensamento tão calculado para reconquistar Israel a Deus, que seus inimigos são inimigos de Deus. Ele usa a forma completa - "os odiadores do Senhor". em vez de 'meus inimigos'.

Mas o tempo deles deveria ter durado para sempre - o tempo dos israelitas ( 2 Samuel 7:24 ).

Verso 16. Ele deveria ter alimentado também com o melhor do trigo - hebraico, com a gordura do trigo, de Deuteronômio 32:14 , "a gordura dos rins do trigo;" i: por exemplo, o melhor e o melhor trigo.

E com o mel fora da rocha eu deveria ter te satisfeito - (de Deuteronômio 32:13 ). Não é o mel preparado pelas abelhas nas fendas das rochas, mas uma figura poética ( Jó 29:6 ) para as guloseimas mais doces fornecidas pela interposição especial de Deus nos lugares mais improváveis; como a figura comum, "uma terra que flui com leite e mel".