João 17:11

E agora eu não estou mais no mundo, mas eles estão no mundo, e eu venho para Ti. Santo Padre, guarda em teu próprio nome aqueles que me deste, para que sejam um como nós.

Jesus aqui faz uma distinção deliberada. Ele diz expressamente que está orando por Seus discípulos; Sua intercessão diz respeito apenas a eles. Ele deixa de lado o mundo incrédulo, pois os incrédulos incluídos sob esse nome se recusam a aceitá-Lo em quaisquer circunstâncias. “Mas esta é a diferença. Desta forma e da mesma maneira, Ele não ora pelo mundo como ora pelos seus cristãos. Pelos cristãos e por todos os que se vão converter, ora assim, para que permaneçam no fé verdadeira, cresça e continue nela, e não se desvie dela, e que aqueles que ainda estão sem fé deixem seus costumes e também venham.

Isso significa orar certo e bem pelo mundo, como todos devemos orar. "Por aqueles que Deus deu a Ele por um ato deliberado de misericórdia, e que pertencem a Deus por Sua graciosa escolha e seleção, Jesus ora. Ele está tão certo de ser ouvido neste caso porque os crentes são de Deus, em quem Ele naturalmente terá um interesse. E Jesus aqui se dirige ao Pai de uma maneira muito ousada: E o que é Meu é tudo Teu, e o que é Teu é Meu.

Ele calmamente reivindica comunidade absoluta de interesses e propriedades para si mesmo e para o pai. "Isso nenhuma criatura pode dizer diante de Deus. Pois você deve entender isso não apenas daquilo que o Pai Lhe deu na terra, mas também de Sua única essência divina com o Pai. Pois Ele fala não apenas de Seus discípulos e cristãos, mas compreende em uma pilha tudo o que é do Pai, essência eterna e onipotente, vida, verdade, justiça, etc.

, isto é, Ele confessa livremente que é o verdadeiro Deus, pois a palavra 'Tudo o que é teu é meu' não permite que nada seja excluído. Se tudo é Dele, então também a Divindade eterna é Dele; caso contrário, Ele não pode e não ousa usar a palavra 'todos. '“E assim Jesus, o Filho de Deus, que tem tudo em comum com o Pai, é glorificado em Seus crentes. Ele os ensinou a conhecê-Lo; Ele trouxe Sua imagem como o Redentor do mundo em suas almas.

Seu entendimento foi iluminado para capacitá-los a compreender, pelo menos em certa medida, o propósito de Deus na salvação do mundo, de colocar sua confiança em Cristo, na esperança definitiva de que a revelação restante será deles no céu. A carreira de Jesus no mundo está chegando ao fim; Ele agora está deixando o mundo para retornar ao Seu pai. Mas os discípulos ainda estão no mundo, no meio de incrédulos e inimigos do Evangelho.

Portanto, o fervoroso pedido de Cristo é o mais necessário, que Seu Pai, o santo Pai, que deseja manter Seu santo nome imaculado, guarde os crentes em Seu nome, na confissão de Seu nome, em verdadeira fé, até o fim. Somente se o próprio Pai cuidar dos Seus, a união espiritual dos crentes de forma alguma será perturbada ou reduzida a nada. Deus deve manter os crentes na única fé verdadeira pela Palavra de Sua verdade, que reaviva e ensina Seu nome. A preservação na fé é obra de Deus. A Ele os crentes de todos os tempos devem olhar para mantê-los firmes em Sua Palavra e fé, até o fim, como é Sua graça e boa vontade.