Gálatas 3:10-29
10 Já os que são pela prática da lei estão debaixo de maldição, pois está escrito: "Maldito todo aquele que não persiste em praticar todas as coisas escritas no livro da Lei".
11 É evidente que diante de Deus ninguém é justificado pela lei, pois "o justo viverá pela fé".
12 A lei não é baseada na fé; pelo contrário, "quem praticar estas coisas, por elas viverá".
13 Cristo nos redimiu da maldição da lei quando se tornou maldição em nosso lugar, pois está escrito: "Maldito todo aquele que for pendurado num madeiro".
14 Isso para que em Cristo Jesus a bênção de Abraão chegasse também aos gentios, para que recebêssemos a promessa do Espírito mediante a fé.
15 Irmãos, humanamente falando, ninguém pode anular um testamento depois de ratificado, nem acrescentar-lhe algo.
16 Assim também as promessas foram feitas a Abraão e ao seu descendente. A Escritura não diz: "E aos seus descendentes", como se falando de muitos, mas: "Ao seu descendente", dando a entender que se trata de um só, isto é, Cristo.
17 Quero dizer isto: A lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não anula a aliança previamente estabelecida por Deus, de modo que venha a invalidar a promessa.
18 Pois, se a herança depende da lei, já não depende de promessa. Deus, porém, concedeu-a gratuitamente a Abraão mediante promessa.
19 Qual era então o propósito da lei? Foi acrescentada por causa das transgressões, até que viesse o Descendente a quem se referia a promessa, e foi promulgada por meio de anjos, pela mão de um mediador.
20 Contudo, o mediador representa mais de um; Deus, porém, é um.
21 Então, a lei opõe-se às promessas de Deus? De maneira nenhuma! Pois, se tivesse sido dada uma lei que pudesse conceder vida, certamente a justiça viria da lei.
22 Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, a fim de que a promessa, que é pela fé em Jesus Cristo, fosse dada aos que crêem.
23 Antes que viesse esta fé, estávamos sob a custódia da lei, nela encerrados, até que a fé que haveria de vir fosse revelada.
24 Assim, a lei foi o nosso tutor até Cristo, para que fôssemos justificados pela fé.
25 Agora, porém, tendo chegado a fé, já não estamos mais sob o controle do tutor.
26 Todos vocês são filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus,
27 pois os que em Cristo foram batizados, de Cristo se revestiram.
28 Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus.
29 E, se vocês são de Cristo, são descendência de Abraão e herdeiros segundo a promessa.
A cruz e seus objetivos
PALAVRAS INTRODUTÓRIAS
A cruz deve sempre se destacar no centro das atenções da Bíblia e do estudo espiritual. À parte da obra de Cristo no Calvário, nada temos a apresentar a um mundo agonizante.
Certa ocasião, o presidente de um colégio nos disse que sua principal ambição era apresentar a seus alunos a bela vida de Jesus de Nazaré. Nós imediatamente respondemos que não poderia haver imitação excessiva da vida de Cristo até que antes de tudo tenhamos conhecido o poder regenerador e a graça salvadora da morte de Cristo.
A vida bela e sem pecado do Nazareno o aclamava como o Filho de Deus. Ele deu ao mundo um possível Salvador, mas não um Salvador real. Em outras palavras, a Deidade de Cristo, sem o derramamento de Seu Sangue, nunca poderia ter trazido a salvação. Não é o Cordeiro imaculado, mas o Cordeiro imaculado morto que é o tema central da Palavra de Deus. Deixe-nos sugerir algumas coisas para sua consideração.
1. Jesus Cristo foi dado para morrer antes da fundação do mundo. Foi antes mesmo da criação do homem que Deus o Filho começou sua jornada em direção à cruz. A Bíblia fala dele como “o Cordeiro morto desde antes da fundação do mundo”. Ele foi entregue pelo determinado conselho e presciência de Deus; antes mesmo de Adão ser criado, Deus sabia que ele pecaria. Deus sabia os resultados de seu pecado e como os homens morreriam em Adão. Foi por essa razão que Deus fez provisão para a redenção do homem antes que ele pecasse.
2. Jesus Cristo como um bebê nascido marchou firmemente em direção à sua cruz. Não dizemos que o bebê viu o Calvário, pois não entendemos todo o ministério dos encarnados. Diríamos que o bebê nasceu para morrer. Foi por essa razão que Cristo tomou sobre Si um corpo de carne e sangue. Sabemos que cedo Ele estava se movendo conscientemente em direção ao Calvário e Seu grande sacrifício. Ele falava constantemente de Sua morte.
Ele disse a Nicodemos que assim como a serpente foi levantada no deserto, o Filho do Homem também deveria ser levantado. Ele falou aos discípulos de João dizendo que o noivo seria levado embora e os filhos do noivo jejuariam. Ele falou do Bom Pastor que deu a vida por Suas ovelhas. Não há como negar o fato de que o Senhor sabia e predisse Sua angústia muito antes de ir para a cruz.
3. Jesus Cristo, na agonia de sua morte, ofereceu o justo pelos injustos. Foi por esta razão que, tendo amado os Seus, Ele os amou até o fim. Ele sabia que por meio de Sua morte muitos viveriam, portanto, Ele se deu como resgate. Ele não ignorava que daria Sua vida pelas ovelhas. Ele não ignorava que tinha vindo para buscar e salvar o que estava perdido. Ele sabia que a salvação seria obtida por meio de Sua vida, e Sua retomada.
Foi por esta razão que Ele foi como um Cordeiro ao matadouro, e como uma ovelha perante os seus tosquiadores, Ele ficou mudo. Joguemos para sempre de nós a declaração de que Cristo morreu como um mártir de um ideal elevado. A razão pela qual Cristo morreu na cruz foi porque Ele veio de Deus para ser um Salvador.
4. Jesus Cristo crucificado deve ser a mensagem de cada sermão. Diz-se que Christmas Evans nunca pregou sem o sangue na bacia. Percebemos como a Ressurreição, a Ascensão e a Segunda Vinda são vitais para a fé da Igreja; entretanto, nenhum deles é vital fora da cruz. Cada bendita doutrina da Bíblia está indissoluvelmente ligada ao sacrifício substitutivo do Filho de Deus.
Quando o Senhor Jesus morreu, Ele viu todos os objetivos de Sua Cruz. O propósito desta lição é considerar algumas das grandes e notáveis razões do Calvário. Propomos responder à pergunta: Por que Jesus Cristo morreu? As epístolas nos dão pelo menos sete perspectivas distintas da cruz. Deixe-nos descrevê-los para você.
1. Cristo morreu para nos salvar da maldição da Lei ( Gálatas 4:5 ).
2. Cristo morreu para nos tornar a justiça de Deus Nele ( 2 Coríntios 5:21 ).
3. Cristo morreu para nos libertar do domínio do pecado ( Romanos 6:17 ).
4. Cristo morreu para nos salvar deste presente Gálatas 1:4 mau ( Gálatas 1:4 ).
5. Cristo morreu para que vivêssemos para Ele ( 2 Coríntios 5:14 ).
6. Cristo morreu para que recebêssemos a colocação de filhos ( Gálatas 4:5 lc).
7. Cristo morreu para que pudéssemos viver junto com Ele ( 1 Tessalonicenses 5:10 ).
I. CRISTO MORREU PARA NOS SALVAR DA MALDIÇÃO DA LEI ( Gálatas 4:5 )
1. As exigências da lei. A Lei de Deus é santa, justa e boa. Seus padrões nunca ficam aquém da justiça do próprio Deus. Deus não deu ao homem leis de conduta que fossem adaptadas a uma natureza pecaminosa. Ele deu-lhe leis que resplandeciam na glória da luz inacessível. A Lei de Deus apresenta as exigências do caráter de Deus. Suas demandas estão absolutamente além da possibilidade de qualquer conformidade humana.
2. A maldição da lei. A Bíblia nos diz: "Maldito todo aquele que não permanece em todas as coisas que estão escritas no Livro da Lei para cumpri-las." O pecador naturalmente levanta as mãos em horror clamando que Deus nos deu uma Lei que não poderia ser cumprida e então nos amaldiçoou por não guardá-la. Isso é muito verdade. É por esta razão que pela Lei vem o conhecimento do pecado. A Lei nunca foi dada como método de redenção. Veio para que todos os homens percebessem suas próprias iniqüidades e vissem seus próprios pecados. À medida que a Lei em Sua perfeição e glória brilha do céu, o pecador é levado a se encolher e a se encolher.
3. Cristo fez uma maldição por nós. Foi porque a maldição da Lei estava sobre o pecador que Deus enviou o Salvador. Aquele que não conheceu pecado foi feito pecado por nós. O resultado é que a maldição da Lei é removida para sempre.
"Livre da Lei, ó condição feliz
Jesus morreu e há remissão;
Amaldiçoado pela lei e ferido pela queda,
Cristo nos redimiu de uma vez por todas. "
II. CRISTO MORREU PARA NOS FAZER A JUSTIÇA DE DEUS NELE ( 2 Coríntios 5:21 )
Mesmo com a maldição da Lei transferida para Cristo, e nosso sermos libertados da maldição da Lei Nele, ainda assim teríamos ficado com o coração pecaminoso. Foi por esse motivo que a obra da Cruz foi mais longe do que remover a maldição. A cruz nos torna a justiça de Deus. Existem três coisas a serem consideradas.
1. O coração é pecaminoso por natureza. Ninguém pode jamais descrever a vilania do coração humano. É enganoso acima de todas as coisas e desesperadamente perverso. Da cabeça aos pés não há saúde na vida humana. Os pés são rápidos para derramar sangue; a língua está cheia de veneno mortal.
2. O pecado do pecador é colocado no Salvador. Quando Jesus Cristo morreu na cruz, Deus colocou todos os nossos pecados sobre ele. Eles não estavam lá teoricamente, mas na verdade. Ele cumpriu nossa penalidade; Ele fez mais, foi feito pecado por nós. Essas coisas não podem ser explicadas, mas, no entanto, são fatos.
3. A justiça do Salvador é colocada sobre os salvos. Isso é o que chamamos de justiça imputada. Quando Deus colocou nossos pecados sobre Cristo, Ele colocou sobre nós a justiça de Cristo. Aos olhos de Deus, por causa do Calvário, somos justos e sem pecado. Deus não vê pecado em nós porque o vê no Filho. Essa justiça, é claro, só se torna real para nós quando aceitamos o Salvador pela fé.
III. CRISTO MORREU PARA NOS LIBERTAR DO PODER DO PECADO ( Romanos 6:6 ; Romanos 6:17 )
Com a maldição da Lei removida e a justiça de Deus imputada ao crente, podemos pensar que os grandes objetivos da Cruz foram cumpridos, mas não foi assim. Se o crente deve receber apenas a justiça imputada de Cristo, então ele seria deixado um ladrão e escravo do governo do pecado em sua vida terrena. Assim, os propósitos de Deus foram muito além da justiça imputada. Eles também incluíam a justiça transmitida.
1. Éramos servos do pecado. Esta é a mensagem de Romanos 6:17 . Não adianta muito ampliar isso, porque todos nós sabemos que éramos escravos do mal. Certa vez, passamos por diversas luxúrias. Acreditamos que pode ser verdadeiramente dito que ninguém jamais foi salvo se não se reconhecesse como pecador.
2. Somos servos da justiça. O Senhor Jesus não apenas nos deu Sua justiça, mas nos proclamou como servos dessa justiça. Ele não apenas nos salvou da penalidade do pecado, mas nos salvou do poder do pecado. Ele disse: “O pecado não terá domínio sobre você”.
Cristo morreu para que este corpo de pecado fosse tornado impotente; que poderia ser eliminado. Romanos 6:1 começa com a pergunta: "Continuaremos no pecado, para que a graça abunde?" Então o Espírito Santo, com grande agitação, grita: "Deus me livre"! Ele acrescenta: "Como podemos nós, que estamos mortos para o pecado, viver mais nele?"
3. Temos o fruto para a santidade. Nós que já fomos servos do pecado; nós que fomos salvos do pecado e de sua culpa; nós que, no Cristo ressuscitado, por meio do Espírito Santo, Temos agora nossa libertação do poder e domínio do pecado, somos colocados em uma posição para produzir frutos para a santidade. Esta é a vontade de Deus para nós que sejamos santos em nossa caminhada, nossa vida e nossos atos.
4. ELE MORREU PARA NOS SALVAR DESTE MUNDO MAL ATUAL ( Gálatas 1:4 )
1. A chamada do mundo. Os não salvos andam de acordo com o curso deste mundo, de acordo com os principados e potestades do ar. Nós, também, antigamente tínhamos nossa conversa nas concupiscências da carne. Nós também fomos levados cativos pelo mundo mau.
2. O chamado da Cruz. Quando viemos a Jesus Cristo, e o Senhor nos salvou por Seu Sangue, Ele nos salvou deste mundo mau presente. Ele disse: “Vós não sois deste mundo”. Ele nos diz que o mundo vai nos odiar. Portanto, deixe o crente dizer com Paulo: "Deus me livre de gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo." O chamado da Cruz é, portanto, o chamado à separação do mundo.
3. A chamada de outro mundo. O Senhor nos tira para que possa nos guiar. Se formos salvos deste presente mundo mau, seremos salvos para que possamos nos tornar peregrinos para outro mundo e para outra cidade. Estranhos aqui, viajamos para algo muito melhor. Mesmo agora podemos ouvir o chamado de outro país e de outra cidade, e, virando as costas ao mundo presente, avançamos em direção às mansões no alto.
"Eu sou um estranho aqui, dentro de uma terra estrangeira,
Meu lar está longe, em uma praia de ouro;
Embaixador em terras além do mar,
Estou aqui a negócios para o meu rei. "
V. CRISTO MORREU PARA QUE VIVAMOS PARA ELE ( 2 Coríntios 5:14 )
Quão maravilhosamente os objetivos da Cruz estão se estendendo diante de nós! Em primeiro lugar, vimos que Cristo morreu para nos livrar da maldição da lei. Então vimos que Ele morreu para nos tornar justos Nele. Terceiro, Ele morreu para nos libertar do domínio do pecado; quarto. Ele morreu para nos salvar desta era maligna.
Agora chegamos a essa grande declaração: Ele morreu para que pudéssemos viver o resto de nosso tempo na carne, para ele.
1. Nossa vida no passado. Gostaríamos de fechar a cortina sobre os velhos tempos, quando caminhávamos de acordo com o curso desta era, mas, às vezes, precisamos nos lembrar da cova de onde fomos cavados. Uma vez que vivíamos para nós mesmos. Uma vez que servimos ao mundo. Naquela época, colocamos nossas afeições nas coisas que estão na terra.
2. Nossa nova vida em Cristo Jesus. Já que somos salvos, temos uma nova vida. Novas ambições e novas aspirações agora governam nossa vida. Se alguém está em Cristo Jesus, ele é uma nova criação. O resultado é que as coisas velhas já passaram e todas as coisas se tornaram novas. Devemos agora despojar-nos do velho homem, que é corrupto de acordo com as concupiscências enganosas, e revestir-nos do novo homem, que segundo Deus é criado em justiça e verdadeira santidade.
3. O pedido de consagração. Ao pensarmos em nossa vida no passado, e na nova vida que agora temos em Cristo Jesus, captamos a visão do apelo encontrado em nosso texto: “Para que vivamos para Ele”. Cristo morreu exatamente para este propósito. Ele quer que tragamos nossos corpos e os apresentemos a Ele como um sacrifício vivo. Ele deseja que nos submetamos a Ele e que entreguemos nossos membros como instrumentos de justiça a Ele. Que apelo tremendo, e que apelo justo é este. Se Ele morreu por nós, certamente devemos estar dispostos a viver para ele.
VI. CRISTO MORREU PARA QUE RECEBEMOS A COLOCAÇÃO DE FILHOS ( Gálatas 4:5 , lc)
Quando o Senhor Jesus Cristo foi para o Calvário, Ele tinha esse "posicionamento" eterno em Sua mente. Ele sabia que seríamos reconhecidos na nova criação como filhos.
1. O que éramos. Éramos filhos da ira, filhos da desobediência, filhos amaldiçoados. Fala-se muito hoje em dia sobre a paternidade universal de Deus. Tal conversa é totalmente antibíblica e totalmente impossível. Os não regenerados são filhos do maligno; eles são filhos das trevas e não da luz. A filiação exige paternidade, portanto, apenas aqueles que foram gerados por Deus são filhos de Deus. Deus é o Pai apenas daqueles a quem Ele gera. Já fomos criaturas de Deus; nunca fomos filhos de Deus até nascermos de novo.
2. O que somos. No momento em que a regeneração ocorreu, no momento em que nascemos do alto, nos tornamos filhos de Deus. João se deleitou ao escrever: "Agora somos filhos de Deus". Há uma grande diferença entre a condição de criatura e a condição de filho. Quando fomos salvos, passamos da morte para a vida. Quão sagrado e santo é esse fato! Como é glorioso e maravilhoso ser um filho!
3. O que seremos. Quando nosso texto diz que Cristo morreu para que pudéssemos receber a adoção de filhos, havia um significado muito mais profundo do que a tradução em inglês expressa. A adoção de filhos significa a colocação de filhos. Nós que nascemos de novo já somos filhos, mas ainda não atingimos a maturidade de nossa filiação; portanto, ainda não recebemos nossa classificação de filhos.
Essa colocação ocorrerá assim que o Senhor vier. Quão bendito é nosso destino nos séculos eternos com Cristo! Não devemos ser escravos, mas filhos. Se somos filhos, então somos herdeiros. Se somos filhos que sofrem com Cristo, então somos co-herdeiros junto com Cristo, de tudo o que Deus é e de tudo o que Deus tem, e reinaremos com ele.
VII. CRISTO MORREU PARA QUE PODEMOS VIVER COM ELE ( 1 Tessalonicenses 5:10 )
Agora chegamos ao grande clímax final do objetivo de Cristo no Calvário. Ele morreu para nos salvar da maldição da Lei; isso foi bom. Ele morreu para nos tornar a justiça de Deus; estava melhor. Ele morreu para nos libertar do poder do pecado; que foi abençoado. Ele morreu para nos salvar desta época maligna; isso era necessário. Ele morreu para que vivêssemos para Ele; isso foi um privilégio. Ele morreu para que pudéssemos receber a colocação de filhos; isso é clímax. Mas ouça agora!
Ele morreu para que pudéssemos viver com ele. Onde quer que ele esteja, também devemos estar.
1. Vamos dar uma olhada para trás. Vamos nos lembrar da época em que fomos designados para a ira. Naquela época estávamos sem Deus e sem esperança no mundo.
2. Vamos dar uma olhada em frente. A glória final do crente é estar para sempre com o Senhor. A colocação de filhos é gloriosa, mas quão mais glorioso é o conhecimento de que seremos filhos no Lar. Filhos, não vagando longe, mas filhos enclausurados na presença do Pai, e Ele então nosso grande e eterno Irmão Mais Velho. Vivamos todos os dias na bendita e santificada antecipação da hora em que nosso Senhor descerá do Céu, e seremos transformados e feitos para sempre semelhantes a Ele "Assim estaremos para sempre com o Senhor."
UMA ILUSTRAÇÃO
QUANDO O PEQUENO JIM DEU SEU SANGUE
“Jônatas o amava como a sua própria alma” ( 1 Samuel 18:1 ). A filhinha de uma amiga minha, Mary, de cinco anos, foi operada e perdeu tanto sangue que foi necessário recorrer à transfusão de sangue. Amostras de sangue de todos os adultos da família foram coletadas, mas nenhuma foi encontrada para corresponder ao de Mary.
Em seguida, foi feito um teste do sangue de seu irmão mais velho. Foi encontrado para corresponder. Jimmy é um menino robusto de treze anos que gosta profundamente da pequena Mary. "Você vai dar a sua irmã um pouco de seu sangue, Jim?" perguntou o médico. Jimmy cerrou os dentes. "Sim, senhor, se ela precisar!" A necessidade era muito desesperadora, então o menino estava imediatamente preparado para a transfusão. No meio da coleta do sangue, o médico observou Jimmy ficando cada vez mais pálido.
Não havia razão aparente para isso. "Você está doente, Jim?" perguntou o médico. "Não, senhor, mas estou me perguntando quando vou morrer." "Morrer?" engasgou o médico. "Você acha que as pessoas dão suas vidas quando dão um pouco de sangue?" "Sim, senhor", respondeu Jimmy. "E você estava dando sua vida pela de Mary?" "Sim, senhor", respondeu o menino, simplesmente. Você pode falar de um heroísmo melhor do que este? Christian Herald.