Gênesis 41:14-16

Exaltação de José no Egito

Gênesis 41:14 , Gênesis 41:28 ; Gênesis 41:40

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Ao estudarmos a exaltação de José no Egito, não podemos deixar de nos lembrar de sua degradação. Ver um sem o outro é diminuir a compreensão vital de qualquer um. A menos que compreendamos sua degradação, não podemos compreender a glória de sua exaltação e vice-versa. Precisamos saber até onde ele desceu, para saber a que altura ele foi levantado.

1. A maneira de se levantar é descer. Aqui está nosso texto bíblico: "Humilhai-vos sob a poderosa mão de Deus, para que Ele vos exalte no devido tempo." Outra passagem coloca a mesma coisa de uma maneira um tanto diferente: "Aquele que se humilha será exaltado."

Junto com essas Escrituras há também uma que mostra o outro lado: "O que a si mesmo se exaltar será humilhado." Há uma abundância de exemplos bíblicos de ambos. Quando "este pobre homem clamou", "o Senhor o ouviu e o salvou de todas as suas angústias". Nunca houve um tempo, seja com José ou com Davi ou com qualquer homem ou nação, em que Deus não tivesse ouvido o grito de humilhação e contrição. É sempre assim.

Por outro lado, todo aquele que se levantou contra Deus com orgulho e exaltação própria foi rebaixado.

Em tudo isso temos diante de nós o Cristo e Seu espírito de humilhação, e o anticristo e seu espírito de exaltação. O Senhor Jesus, "sendo achado na forma de um homem, humilhou-se e tornou-se obediente até a morte, sim, morte de cruz. Por isso Deus também O exaltou e lhe deu um nome que está acima de todo" nome ".

O anticristo se exaltará acima de Deus e contra tudo o que é chamado Deus, para que ele, como Deus, se sente no Templo de Deus, mostrando-se que é Deus. Assim ele será abatido. Todos os que vêem o olharão estreitamente, dizendo: "É este o homem que fez tremer a terra, que abalou reinos; que fez do mundo um deserto?"

Qual caminho percorremos com o Cristo ou com o anticristo?

2. A maneira de ser rico é se tornar pobre. Para os laodiceanos, Cristo diz: "Tu dizes: Eu sou rico * * e não sabes que és miserável e miserável e pobre, e cego e nu." Jesus Cristo se tornou pobre para que nós, por meio de sua pobreza, pudéssemos enriquecer. Deus escolheu os pobres deste mundo, que são ricos na fé, para serem os herdeiros do Reino.

3. A maneira de ser sábio é se tornar um tolo. Isto é, nunca podemos conhecer a sabedoria que vem do alto até que renunciemos à sabedoria que o homem ensina. Porque? Porque a sabedoria deste mundo é loucura para Deus.

Assim, Deus escolhe as “coisas loucas do mundo para confundir os sábios; e * * as coisas fracas do mundo para confundir as coisas que são poderosas”. Deus não teria carne para se gloriar aos Seus olhos.

4. A maneira de ser forte é se tornar fraco. Isso está de acordo com o que acabamos de dizer. Sansão desprovido de seus cabelos, onde estava o sinal de seu voto nazareno, era fraco como qualquer outro homem. O poder pertence a Deus. O homem é inerentemente fraco. Não podemos fazer nada na esfera espiritual com a força de nossa própria carne, mas podemos fazer todas as coisas por meio de Cristo que nos fortalece.

O poder de Davi não estava em sua habilidade com a funda, mas em sua fé em Deus. Jonathan não era o. poderoso matador de filisteus porque ele era um super-homem em força física. Sua vitória estava na palavra: "Não há restrição para o Senhor salvar por muitos ou por poucos." Gideão venceu os midianitas pelo poder de Deus.

I. A EXALTAÇÃO DE JOSÉ FOI MOSTRADA POR SUA MUDANÇA DE VESTUÁRIO ( Gênesis 41:14 )

1. Jesus Cristo deixou as experiências da masmorra quando foi para o pai. Enquanto Ele estava pendurado na cruz, Seu rosto estava mais desfigurado do que qualquer homem, e Sua forma mais do que a dos filhos dos homens. Ele era um Homem de quem os homens desviaram o rosto. Seus sofrimentos eram necessários, Seu corpo emaciado com suas feridas inflamadas, cabelos emaranhados, nervos expostos, tudo isso era necessário, mas não eram o rosto ou a forma que Ele deveria ter ao entrar nos reinos da glória de Deus, Seu Pai .

2. Jesus Cristo foi fisicamente alterado antes de ir para Deus. Ele ressuscitou da sepultura e, ao se levantar, saiu com um corpo glorificado. Os dois discípulos que iam para Emaús não O conheciam. Ele certamente não carregava o semblante que eles tinham visto pela última vez em Seu rosto cansado e estranho.

3. Jesus Cristo mudou de roupa quando foi para o pai. Ele agora estava vestido com as vestes da glória.

Vamos parar por um momento para perguntar se o que era verdade sobre José e nosso Senhor não é verdade também para nós. Certamente não podemos ir à presença de Deus para caminhar na luz carregando conosco as marcas da masmorra. Devemos primeiro nascer de novo, devemos sair da vida de vergonha e das experiências da prisão. Nós, também, devemos mudar de corpo. Não lemos que todos seremos transformados em um momento, num abrir e fechar de olhos? Antes de irmos para Deus, devemos deixar o corpo desta humilhação; a mortalidade deve ser engolida na vida.

II. A EXALTAÇÃO DE JOSÉ FOI MOSTRADA PELA SUA DIRETORIA SOBRE A CASA DO FARAÓ ( Gênesis 41:40 )

Foi assim que Faraó colocou José sobre toda a terra do Egito. Quando Jesus Cristo ascendeu ao alto, Ele foi feito Cabeça da Igreja. Sua Palavra está revestida de autoridade absoluta. Ninguém pode entrar ou sair sem Ele,

1. A liderança de Cristo é reconhecida hoje? A ruína, como vemos, da Igreja é a suplantação da autoridade de Cristo. Essa autoridade agora está investida nos homens. Por um lado, o poder pode estar revestido de um indivíduo ou, por outro lado, pode ser colocado em um comitê ou conselho de operação; mas onde quer que qualquer autoridade se atreva a intervir e disputar a soberania absoluta de Cristo na Igreja, todo o propósito e plano de Deus são quebrados.

Não temos dúvidas de que havia homens no Egito a quem foi dado lugar de confiança e autoridade sobre os constituintes locais na coleta de grãos, mas em nenhum caso essa autoridade poderia substituir a autoridade de José.

Pode haver na Igreja pastores e profetas e professores e evangelistas; pode haver diáconos, presbíteros e bispos; todos esses podem ter um determinado lugar de autoridade, mas sua autoridade é uma autoridade subjugada.

Na Igreja Um é nosso Mestre, e todos nós somos irmãos. Aquele que deseja ser o senhor, deve ser servo de todos.

2. A liderança de Cristo é obedecida? Os cristãos seguem os ditames do Senhor Jesus ou estão sujeitos aos ditames dos homens? Os santos estão mais preocupados com o que "Os Líderes" podem dizer, do que com o que o Senhor pode ordenar?

Ouça a voz do Mestre: "Que nenhum homem se glorie nos homens." "Não sejais servos de homens."

III. A EXALTAÇÃO DE JOSÉ FOI MOSTRADA PELA DOAÇÃO DO ANEL E ROBE DO Gênesis 41:42 ( Gênesis 41:42 )

"Faraó tirou o anel da sua mão, e colocou-o na mão de José, e vestiu-o com vestes de linho fino, e colocou uma corrente de ouro em volta do pescoço." Tudo isso deu a Joseph a insígnia de honra e reconhecimento real.

1. Devemos ter em mente que José não foi colocado no trono do Egito. Ele recebeu um assento no trono do Faraó. Assim, nosso Senhor não foi entronizado em Seu próprio trono quando ascendeu às alturas, mas foi colocado no trono de Deus.

Nosso Senhor mesmo disse aos Doze: "Vós que me seguistes * *, quando o Filho do Homem se sentar no trono da Sua glória, também vós vos sentareis sobre os doze tronos, julgando as doze tribos de Israel." Portanto, Seu trono ainda é futuro. Por Ele está escrito: "Ao que vencer, concederei que se assente comigo no meu trono, assim como eu também venci e estou assentado com meu Pai no seu trono". O trono de Cristo é o trono de Davi. Aquele que fez com que Cristo se assentasse em Seu trono ainda fará com que Ele se assente em Seu próprio trono, mesmo em Jerusalém.

2. Devemos também lembrar que José recebeu o sinete de Faraó. O anel de Faraó na mão de José confiado à autoridade de José Faraó. A quem ele poderia, ele poderia estabelecer, e a quem ele ele poderia, ele poderia derrubar, contanto que ele mantivesse o anel de Faraó. Deus, o Pai, também investiu para Deus, o Filho, todo o julgamento. "O Pai a ninguém julga, mas confiou ao Filho todo o julgamento."

3. Devemos igualmente manter diante de nós o fato de que as vestes de linho de José eram uma dádiva principesca. Jesus Cristo é o Príncipe da paz. Satanás é o príncipe deste mundo, o príncipe das potestades do ar, que energiza os filhos da desobediência. O Senhor Jesus Cristo é o Príncipe de Deus enviado do céu.

Quão diferentes eram o anel, o manto e a corrente de ouro com que José estava agora vestido com o traje da prisão que ele usava na prisão!

4. A EXALTAÇÃO DE JOSÉ FOI MOSTRADA PELA SUJEITAÇÃO DO POVO À SUA AUTORIDADE ( Gênesis 41:43 )

1. Deus disse que a Cristo todo joelho se dobrará e toda língua confessará. A adoração divina nunca deve ser concedida ao homem, mas a adoração divina é ordenada a Cristo, que é tanto Filho de Deus quanto Deus, o Filho. Diante dEle, com razão, caímos prostrados e O coroamos como Senhor.

2. Deus fez de Jesus Cristo tanto Senhor quanto Cristo. Ele O colocou sobre as nações. No momento em que este livro foi escrito, o mundo se recusou a reconhecer a liderança de Cristo, mas está chegando o tempo em que o Pai dirá ao Filho: "Ainda assim, coloquei Meu Rei sobre meu Santo Monte de Sião." "Ele governará o mundo com justiça."

Cristo também é o Cabeça de Sua Igreja. Aqui Ele detém todo o poder, embora nem todos tenham aceitado Seu governo. Apesar disso, a Verdadeira Igreja numerada por inúmeras multidões reverentemente se curva diante Dele.

A marca do pecado é a insubordinação a Cristo. O Profeta escreveu: "Cada um segue o seu caminho". O mais alto alcance da redenção é o espírito de obediência abjeta. O crente desiste de sua vontade e caminho pela vontade e caminho de Cristo. Ele coroa Cristo como Senhor.

No céu, todos os santos adoram ao Senhor dizendo: "Santo, Santo, Santo; Senhor Deus Todo-Poderoso!" Que nós, que estamos na terra, nos juntemos a essa multidão sagrada e aclamemos Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo!

Lembre-se disso: se não O coroamos Senhor de tudo, não O coroamos Senhor de forma alguma.

V. A EXALTAÇÃO DE JOSÉ FOI MOSTRADA POR SEU LUGAR AO LADO DO REI ( Gênesis 41:44 )

A mensagem de Gênesis 41:44 é: "Eu sou Faraó, e sem ti ninguém levantará a mão ou o pé em toda a terra do Egito."

Aqui estava o poder autocrático colocado em Joseph. Somente o Faraó era maior do que ele, e até o Faraó, como vimos, colocou seu anel na mão de Joseph.

Esta é a mensagem de Jesus Cristo. Ouça-o enquanto ele reivindica autoridade e poder:

1. "Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho" ( João 5:17 ). Os judeus então pegaram em pedras para apedrejar Cristo, pois sabiam que Ele fez de Deus seu Pai, fazendo-se igual a Deus.

2. "Tudo o que [o Pai] faz, também o Filho o faz" ( João 5:19 ). Nesta declaração, Cristo falou da absoluta unidade de propósito e ação entre Ele e o Pai. Ele só podia fazer o que o Pai fazia, não porque fosse um fraco indefeso, mas porque era perfeitamente um com o pai.

3. "Assim como o Pai ressuscita os mortos e os vivifica, assim também o Filho dá vida a quem ele quer" ( João 5:21 ). Aqui está o resultado prático da unidade Divina de Pai e Filho. Se o Pai ressuscita os mortos, também o faz o Filho. O mesmo poder que é do Pai é também do Filho. A ressurreição dos mortos foi um milagre supremo e atestou a Divindade de Cristo.

4. "Porque o Pai a ninguém julga, mas confiou ao Filho todo o julgamento" ( João 5:22 ). Aqui, o Filho é um com o Pai no poder executivo. Sim, o Pai colocou o Filho como responsável pelo "julgamento", todo julgamento pertence ao Filho. Essa concessão de poder é do Filho, apenas porque Ele é um com o pai.

5. “Para que todos honrem o Filho, assim como honram o Pai” ( João 5:23 ). Esta é a única conclusão lógica daquilo que acabou de acontecer. Não há reconhecimento possível ou aproximação do Pai, exceto por meio do Filho.

VI. A EXALTAÇÃO DE JOSÉ FOI MOSTRADA POR SEU NOVO NOME ( Gênesis 41:45 fc)

"E o Faraó chamou o nome de José de Zaphnath-paaneah." Que nome notável é esse! Significa "salvador do mundo".

Nosso Senhor Jesus carrega muitos desses títulos, cada um dos quais é significativo para alguma fase de Sua obra para com os santos ou o mundo.

1. Ele é chamado de Jesus, o que significa Salvador. O anjo disse a Maria: "Chamarás o Seu nome Jesus, porque Ele salvará o Seu povo dos seus pecados." José foi chamado de salvador pelo mundo porque foi ele quem sugeriu e executou o plano para salvar fisicamente as pessoas dos terrores da fome. Jesus Cristo é o Salvador em um sentido muito mais profundo. Aqueles que confiam Nele e vêm a Ele, Ele os salva da morte eterna e os salva para a vida eterna.

2. Ele é chamado de Senhor. Ele é chamado assim em virtude de Sua ressurreição e Seu assento de autoridade. José, na realidade, era o senhor dos egípcios, mas Jesus é o Senhor de todos.

3. Ele é chamado de Cristo. O nome significa "Ungido". Ele foi ungido pelo Pai e está destinado a ser o Messias do mundo, e particularmente de Israel.

Existem muitos outros nomes que poderiam ser mencionados. Na verdade, o Dr. Horton tem um livro de devoções diárias que fornece a cada dia do ano um nome novo e distinto atribuído a Cristo na Bíblia. Ele é Maravilhoso e Conselheiro, o Deus Forte, o Pai da Eternidade e o Príncipe da paz. Todos esses são nomes significativos de Cristo.

Ele é Jeová-Jireh e Jeová-tsidkenu, Jeová-Shalom, Jeová-nissi e os outros títulos maravilhosos de Jeová.

Ele é a Luz do mundo, a Porta, o Caminho, a Verdade, a Vida e a Luz.

Ele é o Bom Pastor, o Grande Pastor, o Chefe dos Pastores.

VII. A EXALTAÇÃO DE JOSÉ FOI MOSTRADA PELA HABITAÇÃO DE UMA NOIVA GENTIL ( Gênesis 41:45 lc)

1. A esposa gentia. "E ele o deu à esposa Asenath, filha de Poti-pherah, sacerdote de On." Aqui está outra foto maravilhosa de nosso Senhor. Devemos lembrar que estamos discutindo Joseph na época de sua exaltação. Foi nessa época que ele obteve a noiva gentia. A Igreja é a Noiva de Cristo. No livro de Efésios lemos como Adão disse: "Por isso deixará o homem pai e mãe e se unirá a sua mulher, e serão os dois uma só carne." Ao falar desta declaração do jardim do Éden, o Espírito disse: "Este é um grande mistério, mas eu falo a respeito de Cristo e da Igreja."

Existem muitas referências no Novo Testamento ao casamento que aguarda o retorno do Senhor. Uma das declarações culminantes encontra-se em Apocalipse: "Alegremo-nos e regozijemo-nos e demos honra a Ele, porque são próximas as bodas do Cordeiro, e Sua Mulher se aprontou." Durante esta era, o Espírito está chamando das nações um povo para o Seu Nome.

2. A esposa gentia apresentada pelo Faraó. Foi o Faraó quem deu Asenath a Joseph. Foi ele quem se preparou para o casamento e, sem dúvida, foi ele quem honrou as festividades do casamento com a sua presença.

O Pai está preparando a Noiva para Cristo. Ele é quem dá o casamento ao Filho. De nossa parte, acreditamos que o Pai estará presente no ar quando a gloriosa consumação do casamento ocorrer. Não há razão para duvidarmos disso. Existem várias razões pelas quais devemos acreditar.

(1) O livro de Daniel descreve, no capítulo 7, a colocação dos tronos no céu. Sobre um deles o Ancião de Dias se senta e diante Dele está alguém semelhante ao Filho do Homem.

(2) O livro do Apocalipse dá a mesma imagem: O Pai está sentado no trono segurando um livro com sete selos em Suas mãos, enquanto o Filho se adianta e recebe o livro.

É verdade que estamos procurando aquele Glorioso Aparecimento do Grande Deus e nosso Salvador Jesus Cristo.

UMA ILUSTRAÇÃO

"EXALTAÇÃO DE JOSEPH NO EGITO"

Cristo, o Senhor. Há alguns anos tivemos o privilégio de estudar, no Palácio Rospighosi, em Roma, o grande quadro de Guido Reni "A Aurora". É no teto e só pode ser estudado com a maior dificuldade do chão. Mas um espelho é colocado sobre uma mesa de modo que reflete a imagem e pode-se estudá-la. lá com facilidade e prazer. Deus é Espírito e está no Céu ", habitando em uma luz inacessível.

“Não foi fácil conhecê-lo ali. Mas a Encarnação, o Verbo, tornando-se carne e habitando entre nós, foi o trazer à terra o reflexo da gloriosa Pessoa de Deus na forma e vida humanas. Os homens olharam para Jesus e viu a semelhança de Deus, “a expressa imagem de Sua pessoa.” Ele era Cristo, o Senhor.