Lamentações 3:1-66
1 Eu sou o homem que viu a aflição trazida pela vara da sua ira.
2 Ele me impeliu e me fez andar na escuridão, e não na luz;
3 sim, ele voltou sua mão contra mim vez após vez, o tempo todo.
4 Fez que a minha pele e a minha carne envelhecessem e quebrou os meus ossos.
5 Ele me sitiou e me cercou de amargura e de pesar.
6 Fez-me habitar na escuridão como os que há muito morreram.
7 Cercou-me de muros, e não posso escapar; atou-me a pesadas correntes.
8 Mesmo quando chamo ou grito por socorro, ele rejeita a minha oração.
9 Ele impediu o meu caminho com blocos de pedra; e fez tortuosas as minhas sendas.
10 Como um urso à espreita, como um leão escondido,
11 arrancou-me do caminho e despedaçou-me, deixando-me abandonado.
12 Preparou o seu arco e me fez alvo de suas flechas.
13 Atingiu o meu coração com flechas de sua aljava.
14 Tornei-me motivo de riso de todo o meu povo; nas suas canções eles zombam de mim o tempo todo.
15 Fez-me comer ervas amargas e fartou-me de fel.
16 Quebrou os meus dentes com pedras; e pisoteou-me no pó.
17 Tirou-me a paz; esqueci-me do que significa prosperidade.
18 Por isso digo: "Meu esplendor já se foi, bem como tudo o que eu esperava do Senhor".
19 Lembro-me da minha aflição e do meu delírio, da minha amargura e do meu pesar.
20 Lembro-me bem disso tudo, e a minha alma desfalece dentro de mim.
21 Todavia, lembro-me também do que pode dar-me esperança:
22 Graças ao grande amor do Senhor é que não somos consumidos, pois as suas misericórdias são inesgotáveis.
23 Renovam-se cada manhã; grande é a tua fidelidade!
24 Digo a mim mesmo: A minha porção é o Senhor; portanto, nele porei a minha esperança.
25 O Senhor é bom para com aqueles cuja esperança está nele, para com aqueles que o buscam;
26 é bom esperar tranqüilo pela salvação do Senhor.
27 É bom que o homem suporte o jugo enquanto é jovem.
28 Leve-o sozinho e em silêncio, porque o Senhor o pôs sobre ele.
29 Ponha o seu rosto no pó; talvez ainda haja esperança.
30 Ofereça o rosto a quem o quer ferir, e engula a desonra.
31 Porque o Senhor não o desprezará para sempre.
32 Embora ele traga tristeza, mostrará compaixão, tão grande é o seu amor infalível.
33 Porque não é do seu agrado trazer aflição e tristeza aos filhos dos homens.
34 Esmagar com os pés todos os prisioneiros da terra,
35 negar a alguém os seus direitos, enfrentando o Altíssimo,
36 impedir a alguém o acesso à justiça; não veria o Senhor tais coisas?
37 Quem poderá falar e fazer acontecer, se o Senhor não o tiver decretado?
38 Não é da boca do Altíssimo que vêm tanto as desgraças como as bênçãos?
39 Como pode um homem reclamar quando é punido por seus pecados?
40 Examinemos e submetamos à prova os nossos caminhos, e depois voltemos ao Senhor.
41 Levantemos o coração e as mãos para Deus, que está nos céus, e digamos:
42 "Pecamos e nos rebelamos, e tu não nos perdoaste.
43 Tu te cobriste de ira e nos perseguiste, massacraste-nos sem piedade.
44 Tu te escondeste atrás de uma nuvem para que nenhuma oração chegasse a ti.
45 Tu nos tornaste escória e refugo entre as nações.
46 Todos os nossos inimigos escancaram a boca contra nós.
47 Sofremos terror e ciladas, ruína e destruição".
48 Rios de lágrimas correm dos meus ohos porque o meu povo foi destruído.
49 Meus olhos choram sem parar, sem nenhum descanso,
50 até que o Senhor contemple dos céus e veja.
51 O que eu enxergo enche-me a alma de tristeza, de pena de todas as mulheres da minha cidade.
52 Aqueles que, sem motivo, eram meus inimigos caçaram-me como a um passarinho.
53 Procuraram fazer minha vida acabar na cova e me jogaram pedras;
54 as águas me encobriram a cabeça, e cheguei a pensar que o fim de tudo tinha chegado.
55 Clamei pelo teu nome, Senhor, das profundezas da cova.
56 Tu ouviste o meu clamor: "Não feches os teus ouvidos aos meus gritos de socorro".
57 Tu te aproximaste quando a ti clamei, e disseste: "Não tenha medo".
58 Senhor, tu assumiste a minha causa; e redimiste a minha vida.
59 Tu tens visto, Senhor, o mal que me tem sido feito. Toma a teu cargo a minha causa!
60 Tu viste como é terrível a vingança deles, todas as suas ciladas contra mim.
61 Senhor, tu ouviste os seus insultos, todas as suas ciladas contra mim,
62 aquilo que os meus inimigos sussurram e murmuram o tempo todo contra mim.
63 Olha para eles! Sentados ou em pé, zombam de mim com as suas canções.
64 Dá-lhes o que merecem, Senhor, conforme o que as suas mãos têm feito.
65 Coloca um véu sobre os seus corações e esteja a tua maldição sobre eles.
66 Persegue-os com fúria e elimina-os de debaixo dos teus céus, ó Senhor.
Lamentações 3. O terceiro lamento. Aqui é o cantor que vem principalmente para a frente; enquanto em Lamentações 3:1 era Sião, e em Lamentações 3:2 era Yahweh. EV dificilmente coloca Lamentações 3:1 força suficiente: deveria ser lido: Sou eu, mesmo eu, o homem forte, que agora sei, ai, o que significa humilhação.
O canto é artisticamente mais inteligente do que Lamentações 3:1 e Lamentações 3:2 , mas seu coração não é tão grande. Na forma, tem um dispositivo astuto todo próprio; pois a primeira estrofe tem três Alephs iniciais, o segundo tem três Beths e assim por diante ao longo das vinte e duas estrofes.
Esta é uma parte habilidosa do desenvolvimento escolar; escriba, de fato, mas não ótimo. Os editores geralmente consideram cada linha como um versículo separado, de modo que o resultado são sessenta e seis versos ao todo. Semelhanças entre Salmos 143 e nosso poema levaram Lö hr a pensar que os dois são baseados em um original comum ( cf. Lamentações 3:6 com Salmos 143:3 ).
Certamente nosso poema parece intimamente relacionado ao Pss. Judeu tardio, e é impossível que um Jeremias tenha inventado ou jamais pudesse inventar tal fantasia em três A's, três B's, três C's e assim por diante. No entanto, o Lamento tem várias características boas.
Lamentações 3:1 , um quarto do todo, é um lamento pessoal. Yahweh derrotou este homem forte, enganou-o, rasgou-o, prendeu-o e, por assim dizer, realmente o enterrou vivo. Javé dilacerou o íntimo do homem como um urso, como um leão que se agacha e salta sobre ele. Pior de tudo, o sofredor virou motivo de chacota em sua própria cidade: este é o absinto mais amargo.
Evidentemente, as pessoas não estavam tão entusiasmadas e preocupadas como nosso poeta: possivelmente seus sentimentos surgiram em grande parte em meio às fantasias de seu estudo particular, onde ele poderia ter tempo para sonhar e calcular seus Alephs e Beths. Em Lamentações 3:16 ele tem uma figura adequada de quem é zombado, Ele fez meus dentes rangerem na areia.
Então, sua extrema irritação o leva a Deus. Ele sente que está longe de seu melhor conselheiro. Ele começa a orar ( Lamentações 3:19 ), certo de que Yahweh se lembrará dele. Como ele assim se lembra de Yahweh, sua meditação às vezes é tão bonita que muitas frases dela se tornaram uma palavra familiar no Cristianismo que logo nasceu, e.
g. A benevolência de Yahweh não pode cessar. Um comentarista grego na LXX acrescentou uma excelente observação aqui: Não terminamos, porque Seu cuidado não terminou. A cantora fica exultante e chega ao limiar de todas as expectativas apocalípticas, dizendo: É bom esperar. Assim, ele considera o futuro amplo, bem como sua visão presente das coisas, condições e sofrimentos. Todos são apenas leves aflições.
Ele provavelmente é um sacerdote, e por isso se lembra de Deuteronômio 18:2 , citando-o enquanto canta, Yahweh é a minha porção. O Deus que permanece eternamente é o suficiente. Lemos três vezes: É bom: Yahweh é bom, e um homem deve ter o dobro de bondade, primeiro na esperança e depois na espera. Como Paulo muito tempo depois ( cf.
Romanos 8:33 ss.) Ele parece amar o maravilhoso Cântico do Servo de Isaías 50:4 , pois provavelmente alude a ele em Lamentações 3:30 .
Em Lamentações 3:31 ele escreve uma confissão de fé digna de qualquer um dos grandes confessores de todos os tempos. Cada linha aqui é preciosa e familiar: não precisamos citar nenhuma como a melhor.
Lamentações 3:42 . Depois da confissão, vem a súplica; e aqui primeiro (em Lamentações 3:42 ) as tristezas são ensaiadas, mas desta vez em tons submissos. Ele reconhece que Yahweh se aproximou dele, realmente falou com ele, repetiu para ele a grande palavra de ordem eterna de Isaías 41: Não temas. Verdadeiramente ele toca a orla da vestimenta do Pai; ou, como diria o santo escocês, ele chega bem longe.
Mas agora, depois de três estrofes de tão rara beleza, o que é que ele ora ansiosamente? Persiga meus inimigos com raiva: destrua-os de debaixo do céu! Ai que uma maldição seja o clímax da comunhão para tal alma! Como eles precisavam ouvir o grito de morte de Jesus, que logo iria soar entre eles, Pai, perdoe-os. O Lament prova, portanto, ser a expressão e a imagem de um padre que, em alguns momentos, parecia ser o próprio Rutherford de Anwoth de seu tempo; mas que, no entanto, precisava desesperadamente que fosse soprado sobre ele o Evangelho do perdão e do amor pelos inimigos. O Lamento é certamente outra cena de pano de fundo do Cristianismo.