Apocalipse 21:1
Comentário Bíblico do Sermão
Com este versículo começa a passagem final do livro de Deus: a revelação das coisas além do fim. Agora o véu se levanta pela última vez, e contemplamos o novo universo. Aquele que no princípio criou o céu e a terra, agora revela ao olhar da fé Seu segundo e último mundo. Seria inútil dizer que não pode haver um significado literal para o nosso texto. Certamente pode ser do agrado do Criador ordenar Seu novo universo de modo que haja cenas que respondam à nossa terra e não cenas que respondam ao nosso mar.
Mas é claro que o propósito principal da frase é espiritual. Devemos apresentar diante de nós, conforme lemos, não tanto um estado em que nunca olharemos para um desperdício de águas agitadas, mas um estado em que o mar da alma estará para sempre.
I. Lemos aqui que todas as agitações tumultuadas e mudanças veementes estarão ali. Repetidamente, nas Escrituras, encontramos o mar feito a figura da agitação humana. No novo universo, este mar não existirá mais. Suas ondas silenciarão finalmente e para sempre; nenhuma das agitações pecaminosas, nenhuma das paixões crescentes, seja de pessoas ou de nações, irromperá através da duração infinita do novo universo sobre aquela vida perfeita e descanso perfeito de santidade e alegria.
II. Lemos aqui que não haverá mais separação. Nos dias em que Deus fez com que a Bíblia fosse escrita ainda mais do que agora, o mar era uma coisa separadora. Todos os anos, naquela época, antes que a bússola do marinheiro fizesse novos caminhos nas profundezas, bem perto de Miguel até a Páscoa, o mar, no termo romano, estava "fechado". As águas ferozes e terríveis mal foram percorridas por uma única vela. Terra de terra, amigo de amigo, foi barrado aqueles longos meses pelo mar cortante.
Aqui, na melhor das hipóteses, coração a coração é como ilha a ilha, com águas profundas entre elas, mesmo quando essas águas são mais frequentemente cruzadas; ali, coração a coração, formará, por assim dizer, um continente brilhante, bonito e contínuo de simpatia e alegria mútua, junto para sempre com o Senhor.
HCG Moule, Fordington Sermons, p. 107
I. Vamos considerar esta grande e bendita promessa como a revelação de um futuro no qual não haverá mais mistério doloroso. Olhamos para o vasto oceano e, ao longe, parece misturar-se com o ar e o céu. A névoa sobe sobre sua superfície. De repente, surge na beira do horizonte uma vela branca, que não estava ali um momento atrás; e nos perguntamos, ao olharmos de nossas colinas, o que pode estar além dessas águas misteriosas.
E para esses povos antigos havia mistérios que não sentimos. O que veríamos se a profundidade e a distância fossem aniquiladas e víssemos o que há lá fora e o que há lá embaixo? E nossa vida não está rodeada de forma semelhante pelo mistério? Certamente, para alguns, isso deve vir como não o menos nobre e precioso dos pensamentos do que é essa vida futura, "Não haverá mais mar", e os mistérios que vêm da limitação misericordiosa de Deus de nossa visão e alguns dos mistérios que vêm da interposição sábia e providencial de Deus de obstáculos à nossa visão terá passado.
II. O texto nos fala de um estado que virá quando não houver mais poder rebelde. No Antigo Testamento, as inundações são freqüentemente comparadas com a fúria dos povos e a rebelião do homem contra a vontade de Deus. Nosso texto é uma promessa abençoada de que, naquele estado sagrado para o qual a visão apocalíptica carrega nossas esperanças, haverá a cessação de todas as lutas contra nosso melhor Amigo, de toda relutância em usar Seu jugo cujo jugo traz descanso à alma. A oposição que está em todos os nossos corações um dia será subjugada.
III. O texto prediz um estado de coisas em que não haverá mais inquietação e inquietação. A vida é uma viagem sobre um mar turbulento; circunstâncias mutáveis vêm rolando uma após a outra, como as ondas indistinguíveis do grande oceano. Na margem celestial está Cristo, e há descanso lá. Não há mais mar, mas descanso ininterrupto, bem-aventurança imutável, estabilidade perpétua de alegria e amor na casa do Pai.
A. Maclaren, Sermons in Manchester, 2ª série, p. 325.
Referências: Apocalipse 21:1 . Homiletic Quarterly, vol. i., p. 98; vol. xii., p. 77; HJ Wilmot-Buxton, Waterside Mission Sermons, 2ª série, No. 15; Spurgeon, Evening by Evening, p. 356; RA Bertram, Christian World Pulpit, vol. ii., p. 136; Ibid., Vol. iv., p. 332; PW Darton, Ibid.
, vol. xxxii., p. 73. Apocalipse 21:2 . GEL Cotton, Sermons to English Congregations in India, p. 179; JB French, Christian World Pulpit, vol. xxv., p. 195. Apocalipse 21:3 . HP Liddon, Ibid., P. 1