Gálatas 6:9
Comentário Bíblico do Sermão
Incansabilidade em fazer o bem.
Não nos cansemos de fazer o bem por causa de
I. A rivalidade de outros trabalhadores. (1) Observe a atividade imorredoura do mundo. Não há misericórdia para o homem indiferente; ele é rapidamente empurrado para fora da pista de corrida ou despedaçado nela. Quando um trabalhador fica cansado e não pode mais se apressar ou trabalhar em sua vocação, o mundo talvez pare um momento para empurrá-lo para fora de seu caminho, ri do espaço vazio ou do capital liberado, fecha-se sobre o círculo que se formou para um momento em torno dele, e se apressa em sua corrida ansiosa.
(2) Se nos afastarmos do trabalho incansável do mundo agitado para contemplar o grande poder do mal, se tentarmos perceber sua presença, separá-lo em pensamento do mundo que ele contamina e busca arruinar, ficamos chocados com seus esforços incessantes para cumprir seu propósito mortal. Qualquer que seja o poder que pode dar ao luxo de descansar, o poder do mal nunca se cansa. (3) As energias do bem nunca descansam nem se acalmam. Por todas as mãos, as numerosas e combinadas fileiras dos filhos da luz estão assumindo toda a armadura de Deus e partindo para a batalha contra o mundo, a carne e o diabo.
II. O poderoso nome de Christian combina muitos dos argumentos mais fortes para o serviço incansável. (1) O cristão deve sua própria salvação ao amor incansável e ao sacrifício infinito. (2) Os cristãos são os discípulos prometidos do grande Obreiro neste campo de santo empenho. (3) O próprio Cristo vive e trabalha no cristão pelo poder de Seu Espírito.
III. Outros incentivos à perseverança podem ser encontrados no caráter peculiar e insidioso das tentações às quais o bem é exposto. (1) O homem que está decidido a se arruinar tem as propensões malignas de sua natureza decaída para ajudá-lo. Por outro lado, fazer o bem exige um conflito perpétuo com as tendências malignas de nossa natureza. (2) Outro dos obstáculos a que o bem desse tipo está exposto é a tendência de nosso maquinário a se desgastar e nossa própria disposição de, não raro, apressá-lo para fora do campo. (3) Há cansaço em fazer o bem devido ao próprio número de métodos pelos quais pode ser praticado.
4. Considere a razão que o apóstolo insiste para a nossa observância desta injunção. Baseia-se na grande lei dos procedimentos de Deus, a recompensa do trabalho paciente: "Se não desfaleceres, ceifareis."
HR Reynolds, Notes on the Christian Life, p. 334
Os Bem-feitores cansados.
I. Fazer o bem é a ampla evidência do chamado cristão. Somos o exército livre do Senhor para expulsar da terra as legiões profanas do diabo e destruir os frutos de seu reinado maldito. É o grande empreendimento de Cristo; Ele veio por isso, viveu por isso, morreu por isso e reina por isso nas alturas. Ele tem a esperança disso como a joia mais cara de Seu tesouro, a paixão mais calorosa de Seu coração. Aquele homem não pode ser Dele que, vendo os pobres feridos na estrada do mundo, passa do outro lado.
Aqueles que podem deixar o mundo lutando como ele pode, enquanto cuidam de sua própria salvação, proferem a mais terrível blasfêmia se tomarem o nome de cristão em seus lábios. Compartilhar o fardo de Cristo aqui é a grande educação do homem para a bem-aventurança e glória da eternidade.
II. Não se canse de fazer o bem. Observe (1) as causas do cansaço: ( a ) O peso da carne. A grande batalha da vida é com a carne pesada, cansada e lânguida que nos amarra ao pó. O cansaço em fazer o bem é parte do cansaço universal: o lento movimento da carne sob altas compulsões; a morte da própria alma para a verdade e Cristo e o mundo eterno; ( b ) A amplitude do problema.
( c ) A imensa dificuldade e complexidade da obra e o mal que ela traz em seu encalço. ( d ) A medida em que a tristeza se mistura com o pecado. ( e ) É um trabalho ingrato. Podemos desistir de nosso ministério em desespero, mas pela lembrança de que nada no caminho de nosso descuido e ingrato entorpeceu o zelo do ministério do Senhor. (2) As razões que devem nos motivar a perseverar: ( a ) Porque palavras como essas estão escritas na Bíblia ( Mateus 18:21 ); ( b ) porque essas palavras são sustentadas e reforçadas pela infinita paciência e misericórdia de Deus; ( c ) essa resistência é a grande lição da vida; ( d) há um fim que cumprirá todas as nossas esperanças para a humanidade à vista.
J. Baldwin Brown, The Sunday Afternoon, p. 295.
Contra o cansaço em fazer o bem.
I. Uma consequência do bem-fazer, como argumento contra o cansaço, é a consciência e a alegria de agradar a Deus. Sendo isso vividamente percebido, contra que causa de cansaço não se opõe? Considere, nosso Mestre tem outros servos, e não deve ser absolutamente estranho à nossa consideração (como um argumento para não se cansar) que os mais nobres e melhores de todas as Suas criaturas nunca estão cansados ou mesmo negligentes.
Imagine a atividade estupenda, a agência brilhante e numerosa, a cada momento, em tantas cenas e empregos, e desde antes do início dos tempos. E desejaríamos que o Mestre soberano olhasse para baixo em meio a toda essa imensidão e grandeza de ação para nos ver jogando Seu negócio de lado com nojo?
II. Contra o cansaço, considere-se qual é a introdução e disciplina mais adequadas para o outro mundo. Em que termos um espírito atencioso desejaria entrar nele? Certamente para que haja o maior deleite e preparo físico. Pois bem, se for considerado um descanso, um trabalho em dia, ou uma cena ativa , traga poderes altamente exercidos. É uma cena para o triunfo da vitória? Mas então o bom combate deve ser mantido até o portão.
Veja isso como um acesso à sociedade mais nobre, mas o recém-chegado deve ter pertencido à melhor sociedade de onde veio. Em todas as razões, devemos desejar aproximar o mais possível, tanto na semelhança quanto no tempo, os hábitos e o espírito do estado que aspiramos e aqueles no estado em que desistimos, para que não seja uma mudança vasta e abrupta .
III. Devemos colher. Os fiéis perseverantes colherão a aprovação e aceitação Divinas, o aplauso final do grande Mestre. A ênfase do "Muito bem!" não será proporcional à medida do sucesso, mas à dedicação, diligência, fidelidade, perseverança.
J. Foster, Lectures, vol. ii., p. 386.
Referências: Gálatas 6:9 . Spurgeon, Sermons, vol. xxiii., No. 1383; T. Arnold, Sermons, vol. iii., p. 234; CC Bartholomew, Sermons chiefly Practical, p. 207; D. Rhys Jenkins, The Eternal Life, p. 70; WM Punshon, Sermons, p. 33. Gálatas 6:9 ; Gálatas 6:10 .
HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xiv., p. 88. Gálatas 6:10 . A. Blomfield, Sermons in Town and Country, p. 205; RH Hadden, Church of England Pulpit, vol. xiv., p. 4. Gálatas 6:11 . Preacher's Monthly, vol. ii., p. 108. Gálatas 6:13 . JC Gallaway, Christian World Pulpit, vol. xiii., p. 228.