João 9:4

João 9:4

O princípio que torna o trabalho cristão é a vontade e a glória de Deus. No meio da nossa vida laboral, no meio do nosso pensamento religioso, nos nossos momentos de devoção, nas nossas horas de oração, Jesus fala-nos e dá o seu testemunho inflexível, apelando ao cristão para que persevere, tornando a sua obra verdadeira.

Ele faz isso, eu submeto a você, de três maneiras.

I. Ele faz isso porque se revestiu de nossa humanidade. Vestindo-se em nossa humanidade, Jesus acrescentou dignidade à nossa natureza. Foi feito à imagem do Eterno; foi criado, de fato, com aquele selo sobre ele que nem mesmo o pecado original poderia apagar completamente. Mas Jesus, pela Encarnação, fez algo mais. Ele se revestiu do Altíssimo Deus nessa natureza; assim, Ele acrescentou dignidade; e pelo fato de você ter sido dignificado, por sua natureza ser levada a Deus, por esse fato você é ensinado que a dignidade dessa natureza nunca é satisfeita, a menos que inteiramente você almeje em seu trabalho fazer a vontade de Deus, e estabelecer glória. Portanto, Ele suportou e está prestando Seu testemunho.

II. Ele agüentou mais adiante, por si mesmo labutando e ensinando naquela natureza; Ele mostrou a você e a mim não apenas sua dignidade Ele mostrou seu poder. O poder da natureza humana é quase infinito, quase infinito, conforme visto no trabalho que pode fazer, quando é assistido pelo poder que nosso bendito Mestre mais exerceu pelo poder de Deus. Você tem, em certo sentido, poder para fazer exatamente o que Deus faz, elevando-se para a vida de Deus.

III. Devo acrescentar que Ele testemunhou isso com Sua morte? Não apenas por ser vestido de humanidade, não apenas por mostrar o poder da humanidade a Deus; mas morrendo nesta humanidade; exibindo-nos, dessa forma, a imensidão do valor que Deus atribuiu a ela, Ele nos ensinou que seu único objetivo é o trabalho. Se o cristão deve fazer seu trabalho, não importa as dimensões de sua expressão externa; não importa a textura do material; o grande ponto para você e eu vermos, é que o princípio que está por trás disso seja real, aquele que é mantido em sua realidade pela graça do Espírito bendito, pelo exemplo de nosso divino Redentor, sendo esse princípio que seu objetivo e objeto são a vontade e a glória de Deus.

WJ Knox-Little, Characteristics of the Christian Life, p. 1

Palavras de Cristo e obra de Cristo

Nessas palavras de nosso Senhor não há nada que pertença peculiarmente à Sua natureza divina, nada mesmo que pertença a Ele como um profeta; eles foram falados como por Aquele que foi tentado em todos os pontos como nós, por Alguém que se tornou plenamente participante de nossa carne e sangue. São as palavras ditas por Ele, pois é o nosso grande exemplo. Não é presunção, não é reivindicar para nós mesmos qualquer porção de Seu poder, se orarmos e trabalharmos para sermos capazes de repeti-los verdadeiramente.

I. Devemos trabalhar, e diligentemente; mas não a obra de Satanás ou a nossa, mas as obras de Deus. O solo deve suportar muito, mas sua força não deve ser desperdiçada com ervas daninhas, por mais exuberantes que sejam; deve suportar aquilo que será guardado para sempre; devemos trabalhar enquanto é dia, pois a noite está chegando. Mesmo trabalhando ativamente, e trabalhando as obras de Deus, não devemos esquecer nossa própria enfermidade, devemos lembrar e repetir as palavras de Cristo no texto, pois nelas Ele fala como um de nós, e não como nosso Deus.

“A noite vem, quando ninguém pode trabalhar,” o dia que é tão feliz para nós, e nós desejamos ter esperança que não seja desperdiçada, ainda está se apressando para seu encerramento. Não é menos importante lembrarmos que logo chegará o tempo em que não poderemos trabalhar, do que aproveitarmos o tempo presente para trabalhar nele ao máximo.

II. Uma dificuldade que surge é que, em certo sentido, provavelmente já estamos trabalhando na obra de Deus; pois certamente o negócio específico de nossa profissão, ou chamado, ou situação, é para nós a obra de Deus. Esta me parece uma das armadilhas mais perigosas de todas; estamos ocupados, e estamos ocupados com nosso dever, de modo que quanto mais trabalhamos, imaginamos estar cumprindo nosso dever mais, e exatamente o que parece ser nossa ajuda é para nós uma ocasião de queda.

Para que não seja assim, duas coisas devem ser observadas: Primeiro, que dizemos a nós mesmos que estamos ocupados em nosso dever e que nosso dever é a obra de Deus. Seria bom se disséssemos isso não apenas para nós mesmos, mas para Deus em uma curta oração: "Senhor, eu sou Teu servo, esta é a Tua vontade e a Tua obra; abençoa-me nisso por amor de Cristo." A segunda advertência está contida nas últimas palavras do texto.

A brevidade de nossa própria vida nos faz lembrar que somos apenas instrumentos de Deus, designados para trabalhar um pouco em uma pequena parte particular de Sua grande obra, mas que nem seu início nem seu término nos pertencem, nem podemos tanto como entender a vastidão de seu alcance.

T. Arnold, Sermons, vol. vi., p. 164

Referências: João 9:4 . J. Keble, Sermons from Lent to Passiontide, p. 367; W. Cunningham, Sermons de 1828 a 1860, p. 303; D. Fraser, Metaphors of the Gospels, p. 305; F. Meyrick, Púlpito da Igreja da Inglaterra, vol. iii., p. 208; G. Litting, Thirty Children's Sermons, pp. 43, 67; A. Jessopp, Norwich School Sermons, p.

160; Preacher's Monthly, vol. x., p. 354; T. Gasquoine, Christian World Pulpit, vol. i., p. 342; HW Beecher, Ibid., Vol. ii., p. 35; vol. x., p. 36; vol. xxviii., p. 121; EH Ward, Ibid., Vol. xiv., p. 318; HP Liddon, Three Hundred Outlines on the New Testament, p. 84. João 9:4 ; João 9:5 .

S. Cox, Exposições, 4ª série, p. 179. João 9:6 . Homiletic Quarterly, vol. v., p. 383; HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xv., p. 340