Amós 9:11-12

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 1195
CONVERSION OF THE JEWS AND GENTILES

Amós 9:11. In that day will I raise up the tabernacle of David that is fallen, and close up the breaches thereof; and I will raise up his ruins, and I will build if as in the days of old: that they may possess the remnant of Edom, and of all the heathen, which are called by my name, saith the Lord that doeth this.

PROPHECIES are of necessity involved in some measure of obscurity; so that the full extent of their meaning cannot be seen at first, nor the precise period for their accomplishment ascertained. To many of them is affixed an apparently determinate, but really indeterminate, date; “In that day.” The expression, “In that day,” always refers to some signally important time, but not always to the same time: it sometimes refers to one advent of our Lord, and sometimes to another; so that we cannot determine, except by the passage itself, whether it relate to his coming in the flesh, or his coming to destroy Jerusalem, or his coming to reign in the Millennium, or his coming to judge the world. The context however will generally enable us to fix the period intended, if it relate only to one; or to specify the different seasons, if its reference be more extensive. It is with these words that the prophecy before us is introduced: and in it the diversity of their meaning will appear.

Let us consider,

I. The import of the prophecy—

It evidently has different seasons of accomplishment. It speaks of,

1. The return of the Jews from Babylon—

[All the prophets who lived before that event spake of it; to some it afforded very ample scope for the minutest predictions. By their captivity in Babylon, the Jews were reduced to the lowest state of degradation: their polity, both civil and religious, was destroyed; and there were no remains of that grandeur to which they had been elevated in the days of David. But, on their return from Babylon, things were restored, in a measure, “as in the days of old;” and their inveterate enemies of Edom became subject to them [Note: Obad. ver. 18–21.]. This however is certainly only a subordinate sense of this prophecy; for it refers much more strongly to,]

2. The conversion of the Gentiles—

[When we speak of David’s kingdom as typical of the Messiah’s; and his enemies, of the Messiah’s enemies; we perhaps may be thought to lean rather to the side of fancy than of judgment. But fancy should find no scope for exercise in interpreting the word of God: truth, and truth alone, should be the object of our research. The propriety of such representations is strongly marked by an inspired writer; who, when determining a controversy of the utmost importance to the Jews, adduces this very passage against them, to shew, that God had, many ages before, decreed the reception of the Gentiles into his Church, without subjecting them to the rite of circumcision: and if that Apostle had imposed a sense upon the passage foreign to its real and received meaning, the Jews would doubtless have objected to his interpretation of it [Note: Atos 15:13.]. Here then we have one sense at least, (and that the most doubtful one,) of this important passage, fixed by undisputed and infallible authority. That in this sense it was accomplished, is too plain to stand in need either of proof or illustration: we ourselves, as of Gentile extraction, are living monuments of its truth.]

3. The future restoration of the Jews, and their union with the Gentiles in one universal Church—

[Though myriads of Gentiles have been converted to Christianity, we are far enough from having seen “all the heathen” subjected to the yoke of Christ; yet it is of all the remnant of the unconverted heathen that the prophet speaks. Nor have the Jews been so brought back to their own land as to be driven from it no more: yet it is to such a restoration of them that the prophet refers [Note: ver. 14, 15.]. Both of these events will take place together, or in the nearest connexion with each other: “the fall of the Jews has been the riches of the Gentiles,” and the fulness of the Gentiles will be as renewed life to the Jews [Note: Romanos 11:12; Romanos 11:15; Romanos 11:31.]: then will both be united under one Head, the Lord Jesus Christ; and he, as the true David, will reign over them for ever [Note: Jeremias 30:9; Zacarias 14:9.]. All his enemies then, whether Jewish or heathen, will he put under his feet; and all the kingdoms of the world become his undisputed possession.]

Nor is this a speculative subject merely, but one replete with comfort: this will appear by considering,

II.

The encouragements to be derived from it—

Every prophecy admits of practical improvement; and this especially. It affords us rich encouragement,

1. In relation to individuals—

[The state of multitudes is altogether as desperate as was that of the Jews in Babylon. What hope is there of the proud infidel—the abandoned sensualist—the cruel persecutor—the hardened backslider [Note: Shew in each of these states how desperate their condition is.]?—We should be ready to say concerning them, “There is no hope:” but there is nothing impossible with God; and he who restored the Jews from Babylon, and converted so many Gentiles by the instrumentality of a few poor fishermen, can at any time reclaim the prodigal, convert a Saul, or restore a David — — — Let none then despair of themselves, as though they were beyond the reach of mercy; nor of others, as though God could not subdue them to the obedience of faith. Though they are “dry bones, very dry, the Spirit may yet enter into them, and they may live [Note: Ezequiel 37:1.].”]

2. In relation to the world at large—

[Who that sees the state of the world at this moment, would conceive it possible that truth and righteousness should one day universally prevail? Yet God has ordained that the little grain of mustard seed which has sprung up, shall become a tree that shall extend its shadow over the whole earth — — — If we look at the work indeed, we shall sit down in despair: but if we recollect who it is that says, “I, I will do it,” we shall see not only the possibility, but the certainty, of that event. Many, from not adverting to this, laugh at the idea of missions: and many whom God has fitted for missionary labours, are afraid to engage in them. But “is there any thing too hard for the Lord?” and has he not “ordained strength in the mouths of babes and sucklings?” Has he not said too, “The zeal of the Lord of hosts will do this?” Let us then look with pity both on Jews and heathens; and, in humble hope that the time of God’s effectual interposition is fast approaching, let us labour, according to our ability, to extend the kingdom of our Lord, and to advance his glory.]

Veja mais explicações de Amós 9:11-12

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Naquele dia levantarei o tabernáculo caído de Davi e fecharei as suas brechas; e levantarei as suas ruínas e as edificarei como nos dias antigos. NAQUELE DIA - citado por Tiago ( Atos 15:16 - Atos 15...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

11-15 Cristo morreu para reunir os filhos de Deus que estavam espalhados no exterior, aqui são os que foram chamados por seu nome. O Senhor diz isso, quem faz isso, quem pode fazê-lo, quem determinou...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Amós 9:11. _ VOU LEVANTAR O TABERNÁCULO DE DAVI _] É sabido que a _ reino de Israel _, o mais profano e idólatra, caiu primeiro, e que o _ reino de Judá _ continuou por muito tempo depois, e des...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora, no capítulo 9, a profecia final de Amós, ele disse: Vi o Senhor em pé sobre o altar, e disse: Fere a verga da porta, para que estremeçam as ombreiras; e o último deles matarei à espada; e o qu...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 9 A Passagem de um Reino e a Vinda do Reino _1. A quinta visão: A passagem de um reino ( Amós 9:1 )_ 2. A vinda do reino ( Amós 9:11 ) Amós 9:1 . Em sua quinta visão, o profeta viu o Senho...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O Epílogo Amós encerra, como os profetas costumam encerrar seus discursos, com a promessa de um futuro mais brilhante. A dinastia de Davi, embora por um tempo humilhada, será restabelecida em seu anti...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_David. São Tiago, depois de São Pedro, explica isso da vocação dos gentios, Atos xv. 15. (Worthington) --- Após a queda de Israel, Juda ainda floresceu: mas isso não pode ser significado. A prosperid...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

NAQUELE DIA EU LEVANTAREI - Amós, como os profetas foram ensinados a fazer, resume sua profecia de aflição com essa promessa completa de bem transbordante. Para as dez tribos, em sua condição separad...

Comentário Bíblico de João Calvino

Aqui agora o Profeta começa a expor o consolo, o qual por si só poderia apoiar as mentes dos deuses sob aflições tão severas. Só a ameaça pode ter posto o mais forte em desespero; mas o evento em si d...

Comentário Bíblico de John Gill

Naquele dia vou levantar o tabernáculo de David que é caído, ... não no dia da ruína de Israel, mas no famoso dia do evangelho, muitas vezes falado pelos profetas; e esta profecia é referida aos tempo...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Naquele dia levantarei o (i) tabernáculo de Davi que está caído e fecharei suas brechas; e levantarei as suas ruínas, e as edificarei como nos dias antigos: (1) Enviarei o Messias prometido e restaur...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Amós 9:1 § 6. A quinta visão mostra o Senhor em pé junto ao altar e ordenando a destruição do templo (Amós 9:1). Ninguém pode escapar desse julgamento, e fugir para onde quiser (Amós 9:2);...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

3. AS VOZES DE OUTRO AMANHECER Amós 9:7 E agora chegamos à parte onde, ao que parece, vozes de outro dia se misturam com as de Amós e silenciam seus julgamentos no coro de sua esperança ininterrupta....

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

A RESTAURAÇÃO DO POVO DE DEUS. Esta seção é provavelmente um apêndice pós-exílico do livro. O ponto de vista mudou, o destino de Israel sendo bastante diferente daquele contemplado no resto do livro,...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

NAQUELE DIA, & C.— "Depois da queda do reino de Israel, o de Judá continuará por muito tempo em um estado de florescimento após seu retorno do cativeiro." Mas a profecia tem um respeito ainda maior e...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A VISÃO CONCLUSA E UM DISCURSO. PALAVRAS CONFORTÁVEIS 1. A visão. 2-10. O discurso, declarando que nenhum deve fugir dos julgamentos de Deus (Amós 9:2); que Israel não tem nenhuma relação peculiar co...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

These verses present some difficulties, as the quotation of the passage in Atos 15:15 is a free reproduction by St. James of the rendering of the LXX. The apostle uses it to show that there was a prop...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

O DIA DA RESTAURAÇÃO Amós 9:1 O culpado certamente será punido. Se entrarem no local sagrado de culto, mesmo assim não os abrigará, Amós 9:1 . A fuga e a ocultação serão em vão. Deixe-os escalar muit...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Naquele dia,_ neste e nos versículos seguintes, até o final do capítulo, temos a mais consoladora conclusão dessa profecia em diversas promessas evangélicas, depois de tantas ameaças severas e agudas...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O GRANDE FINAL - DA RUÍNA YHWH PRODUZIRÁ O CUMPRIMENTO DE TODAS AS SUAS PROMESSAS ( AMÓS 9:11 ). Esses versículos não devem ser vistos como algo acrescentado à profecia como uma espécie de pós-escrito...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Amós 9:1 . _Eu vi o Senhor em pé sobre o altar_ em Jerusalém, como em Isaías 6:1 e Ezequiel 9:3 . Aqui o profeta ouviu as palavras terríveis, que Deus iria caçar os idólatras de todos os seus esconder...

Comentário Poços de Água Viva

UMA VISÃO PANORÂMICA DE AMOS Amós 9:9 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Queremos sugerir cinco coisas sobre o Profeta que Deus usou para transmitir Sua mensagem a Israel. 1. AMOS, O HOMEM. Nosso versículo ini...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Naquele dia, no grande período messiânico que todo o Antigo Testamento aguarda, LEVANTAREI O TABERNÁCULO DE DAVI QUE CAIU, a monarquia e família de Davi, E FECHAREI SUAS BRECHAS; E LEVANTAREI SUAS RUÍ...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O REINO DO MESSIAS ESTABELECIDO...

Comentários de Charles Box

O SENHOR PROMETEU UMA BÊNÇÃO A ISRAEL - AMÓS 9:11-15 : Deus prometeu que um remanescente de Israel retornaria à sua terra natal. Quando os remanescentes retornassem, nunca mais seriam levados fisicame...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A visão final foi de julgamento executado. Nisto não havia nenhum símbolo, nenhum sinal. Ouvimos o manifesto do próprio Jeová. É uma das visões mais inspiradoras de toda a Bíblia. A mensagem prossegui...

Hawker's Poor man's comentário

"Naquele dia levantarei o tabernáculo de Davi, que está caído, e fecharei as suas brechas; e levantarei as suas ruínas, e as edificarei como nos dias da antiguidade: (12) Para que possuam o resto de E...

John Trapp Comentário Completo

Naquele dia levantarei o tabernáculo de Davi, que está caído, e fecharei as suas brechas; e levantarei as suas ruínas, e as edificarei como nos dias antigos: Ver. 11. _Naquele dia levantarei o taberná...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

NAQUELE DIA. Passando ao assunto da futura restauração (veja a Estrutura). Citado em Atos 15:14 DE DAVID. Erguido em Sião por Davi ( 2 Samuel 6:17 . Compare Amós 7:6 ) antes que o Templo fosse constru...

Notas da tradução de Darby (1890)

9:11 tabernáculo (b-9) Ou 'cabana'. 'cabana', 2 Samuel 11:11 ; Salmos 76:2 ....

Notas Explicativas de Wesley

Naquele dia - Na hora marcada que fixei. Levantar - trazer de volta do cativeiro, e restabelecer em sua própria terra, a casa de Davi, e aqueles que pertencem à sua família. Caído - Pela revolta das d...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS.] AMÓS 9:11 . A BARRACA ] O pastor caído,_ cabana_ (não o palácio), indicando a condição precária da família e da nação. WALL UP ] os aluguéis; as duas nações divididas devem se tornar...

O ilustrador bíblico

_Naquele dia levantarei o tabernáculo de Davi que está caído._ O TABERNÁCULO DE DAVI ARRUINADO PELO HOMEM E ERGUIDO PELO DEUS PODEROSO Coisas a serem observadas. 1. A designação que o profeta Amós,...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

RESULTADOS DO JULGAMENTO PROFETIZADOS TRONO E DOMÍNIO DE DAVID RESTAURADOS TEXTO: Amós 9:11-12 11 Naquele dia levantarei o tabernáculo caído de Davi e fecharei as suas brechas; e levantarei as suas...

Sinopses de John Darby

O capítulo 9 apresenta o próprio Jeová dirigindo o julgamento de tal maneira que Israel não deveria de modo algum escapar dele, Deus tratando-os como Ele trataria as nações que lhe eram estranhas, com...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Atos 15:15; Atos 2:30; Ezequiel 17:24; Ezequiel 21:25; Ezequiel 34:23