João 4:35-36

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 1621
THE HAPPY STATE OF THE CHURCH

João 4:35. Say not ye, There are yet four months, and then cometh harvest? behold, I say unto you, Lift up your eyes, and look on the fields: for they are white already to harvest. And he that reapeth receiveth wages, and gathereth fruit unto life eternal: that both he that soweth and he that reapeth may rejoice together.

AMAZING was the condescension of our blessed Lord. No one was too mean or too vile for him to notice with his favourable regards. His enemies cast this as a reflection on his character, that he was “a friend of publicans and sinners.” The woman with whom he had been conversing was certainly of as abandoned a caste as can well be conceived: but the result of his conversation with her was most extraordinary: for, through her, a vast multitude flocked to hear him, and that, too, with a readiness of mind to receive his instructions, insomuch that they appeared like “a field of corn white already to harvest.”

This expression of our Lord respecting them will properly lead us to consider,

I. The prospects opening around us—

The times in which we live are perhaps as remarkable as any since the apostolic age. Though religion has been on the increase in this nation for half a century, yet it is within these twenty years that the spread of it has become so remarkable, as to attract the notice of all who are in the least observant of what relates to the kingdom of God. Before that time, it might have been said, “There are yet four months to the harvest,” and any prospect of reaping a harvest of immortal souls is distant: but now we may say, “Lift up your eyes, and look on the fields; for they are white already to harvest.” Observe what the state of things is,

1. Abroad—

[Was there ever such a co-operation seen, as that which now exists throughout almost the whole of Christendom, for the diffusion of the Holy Scriptures, and for the translation of them into all the different languages of the world? A few years ago such a combination of zeal in the interests of religion would have been thought to be scarcely within the regions of possibility [Note: Here will be ample scope for such particulars as may be deemed worthy of particular notice.] — — — The multitude of missions, too, which are now established in every quarter of the globe, are no less worthy of our especial notice [Note: Here, also, particular Missions may be specified.] — — — A field laden with the ripened produce of the earth scarcely differs more from that which is lying fallow, than the face of Christendom does in these respects from its aspect at any period during the last two hundred years.]

2. At home—

[Here it comes more within our own more immediate observation. See the societies formed throughout the land for every benevolent purpose, and especially for whatever may advance the kingdom of Christ on earth; such as, for the education of children, the circulation of the Bible, the support of missions, &c. &c. It is a remarkable fact, that whereas fifteen years ago the whole amount of annual subscriptions for such purposes did not amount to more than 50,000l., they now exceed 500,000l. Together with this, true piety also has increased to avast extent [Note: Here any particulars relating to any of the above things may be introduced: and, if need be, some reference to the particular congregation addressed.] — — — We may well therefore regard our whole country as “a field, that is white already to harvest.”]

Let us now extend our views to,

II.

The encouragement we have to make a suitable improvement of them—

All should labour, to the utmost of their power, to advance the interests of the Redeemer’s kingdom. And to this we have equal encouragement,

1. In the event of good success—

[The work of God is here compared to a harvest, which a successful preacher may be said to reap. A man who reaps his field considers himself well repaid for his labour, because he lays up in his barns wealth which will support him through the year. But how much better is the Christian Minister repaid! for he “gathers fruit unto life eternal.” What he reaps, will be laid up in the granary of heaven, and will itself endure through eternal ages; yea, and endure also as “his joy and crown of rejoicing” for evermore [Note: 1 Tessalonicenses 2:19.]. Were he to gather but one sheaf of corn, he would be richly recompensed for a whole life of labour: but if his efforts be crowned with a larger measure of success, he will have proportionable ground for joy and gratitude to all eternity [Note: Here the blessedness of “those who are saved” may be opened, together with its aspect on the happiness of “those who save them.” 1 Timóteo 4:16.] — — —]

2. In the event of ill success—

[The man who sows his field may be disappointed in a variety of ways: an untoward season may destroy his crop; or an invading enemy deprive him of it; or death may arrest him before it is reaped. But the spiritual “sower shall rejoice together with the reaper,” and have “his own reward according to his own labour [Note: 1 Coríntios 3:8.].” “The Lord of the harvest will not suffer any one of his labourers to work for nought. In the very work itself he shall find a rich reward; and “though Israel be not gathered, yet shall he who sought their welfare be glorious before the Lord [Note: Isaías 49:5.].” Hosea prophesied for seventy years, and Isaiah fifty; and both of them had reason to complain, “Who hath believed our report?” But are they therefore without a recompence? No: What “they sowed, we reap: they laboured, and we have entered into their labours.” And, as they shall participate our joy, so shall we the joy of those who shall reap what we have sown.]

Let us then,
1.

Be on our watch, to do all the good we can—

[Our blessed Lord was sitting weary by a well-side: yet, when an opportunity afforded itself of instructing the Samaritan woman, he embraced it, accounting it “his meat to do the will of him that sent him [Note: ver. 6, 14, 24, 34.].” And who would have thought that such effects should flow from that single conversation? So it may be with us. We make many attempts apparently in vain: but who can tell what one single act of benevolence may produce? Let the occasion before us encourage us to “be instant in season and out of season,” and to “sow both early and late, not knowing which shall prosper,” or what blessings may result from an individual effort [Note: Eclesiastes 11:6.]

2. Increase our labours as opportunities for labour are increased—

[“The field for labour is the world.” Heretofore but small portions of it have been open to us; but now men are calling to us from every quarter of the globe, “Come over, and help us!” Let us then extend our labours far and wide: yea, let us make it “our very meat to do the will of God;” having a constant appetite for it, and accounting every day as lost, in which we have not done somewhat for the souls of men. Let the nature of the harvest animate us. Think of immortal souls; and, whether reaped by us or not, yet if reaped by others, at whatever distance of time, in consequence of what we have sowed, reckoned to us as “our joy and crown!” Let us, I say, gird up our loins to this good work; and we shall surely “rejoice, in the day of Christ, that we have not laboured in vain, or run in vain [Note: Filipenses 2:15; Daniel 12:13.].”]

Veja mais explicações de João 4:35-36

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Não digais: Ainda faltam quatro meses e depois vem a colheita? eis que vos digo: Levantai os olhos e olhai para os campos; pois já estão brancos para a colheita. NÃO DIGAS QUE AINDA HÁ QUATRO MESES E...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

27-42 Os discípulos se perguntavam que Cristo falava assim com um samaritano. No entanto, eles sabiam que era por alguma boa razão e por algum bom fim. Assim, quando ocorrem dificuldades particulares...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso 35. _ AINDA FALTAM QUATRO MESES, E _ ENTÃO _ VEM A COLHEITA? _] Na Palestina, a colheita não começou antes da Páscoa, que foi fixada no dia 14 do mês de nisã, que corresponde ao nosso _ março _...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Ora, quando o Senhor soube que os fariseus tinham ouvido que Jesus fazia e batizava mais discípulos do que João (embora o próprio Jesus não batizasse a ninguém, senão aos seus discípulos) ( João 4:1 )...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 4 _1. Ele Precisa Passar por Samaria. ( João 4:1 .)_ 2. No Poço de Sychar; Jesus e a mulher samaritana. ( João 4:6 .) 3. A Testemunha da Mulher e os Samaritanos Crentes. ( João 4:27 .) 4....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Não diga que_ o pronome é novamente enfático. _Ainda faltam quatro meses_ , etc. Isso não pode ser um provérbio. Nenhum tal provérbio é conhecido; e um provérbio sobre o assunto teria que ter uma for...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A dúvida foi lançada sobre essa narrativa de três maneiras diferentes. (1) Por motivos _a priori . _Como poderiam os samaritanos, que rejeitaram os livros proféticos e eram inimigos tão ferrenhos dos...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

João 2:13 A JOÃO 11:57 . O trabalho Entramos aqui na segunda parte da primeira divisão principal do Evangelho, assim subdividida: A Obra (1) entre _judeus_ , (2) entre _samaritanos_ , (3) entre _gali...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

“Não costumais dizer: 'Quatro meses, e a colheita virá'? recebe a sua recompensa e armazena o fruto que produz para a vida eterna, para que o que semeia e o que ceifa juntos se regozijem Nisto é verda...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

QUEBRANDO AS BARREIRAS ( João 4:1-9 )...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Pois eles já estão brancos para a colheita. A grande colheita de almas estava se aproximando, quando Cristo veio para ensinar aos homens o caminho da salvação e enviaria seus apóstolos para converter...

Comentário Bíblico Combinado

EXPOSIÇÃO DO EVANGELHO DE JOÃO João 4:31-42 Começamos com a análise usual da passagem que está diante de nós. Nele vemos:— "Enquanto isso, seus discípulos lhe oravam, dizendo: Mestre, come" ( João 4...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

NÃO DIGA SIM - Isso parece ter sido um provérbio. Você diz - isto é, os homens dizem. QUATRO MESES E ... - O tempo comum desde a semeadura até a colheita, na Judéia, era de cerca de "quatro meses"....

Comentário Bíblico de B. W. Johnson

NÃO DIGAIS: AINDA HÁ QUATRO MESES, E ENTÃO VEM A COLHEITA? A colheita começou em meados de abril na Palestina. A época em que o Salvador falava seria então em meados de dezembro. Isso indicaria que el...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

João 4:1. Quando o Senhor sabia como os fariseus ouviram que Jesus fez e batizaram mais discípulos do que João, (embora o próprio Jesus batizasse não, mas seus discípulos), ele deixou a Judéia, e part...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

João 4:1. _ Quando o Senhor sabia como os fariseus ouviram que Jesus fez e batizaram mais discípulos do que João, (embora o próprio Jesus batizasse não, mas seus discípulos), ele deixou a Judéia, e pa...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

João 4:1. _ Quando o Senhor sabia como os fariseus ouviram que Jesus fez e batizaram mais discípulos do que João, (embora o próprio Jesus batizasse não, mas seus discípulos), ele deixou a Judéia, e pa...

Comentário Bíblico de João Calvino

35. _ Você não diz? _ Ele segue a declaração anterior; pois, tendo dito que nada lhe era mais querido do que _ para terminar o trabalho _ do Pai, ele agora mostra como _ amadureceu _ é para execução;...

Comentário Bíblico de John Gill

Diga não, ainda há quatro meses, ... nosso Senhor estava em Jerusalém e Judéia, cerca de oito meses da última Páscoa, e permaneceu mais quatro para a próxima Páscoa: e então vem a colheita? colheita d...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(5) Não digais: Ainda faltam quatro meses, e [então] vem a ceifa? eis que vos digo: levantai os vossos olhos e vede os campos; pois já estão brancos para a ceifa. (5) Quando o grão espiritual está ma...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO João 4:1 7. O ministério e a revelação do Senhor para aqueles que estão além da estrita bússola da teocracia. Esta passagem descreve um incidente de interesse consumado e registra uma amost...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 11 O SEGUNDO SINAL NA GALILEIA. “Nesse ínterim, os discípulos oravam a Ele, dizendo: Rabi, come. Mas Ele lhes disse: Uma comida tenho para comer que vós não conheceis. Os discípulos disseram...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

O RETORNO DOS DISCÍPULOS. Os discípulos voltam com a comida que compraram. Eles estão surpresos que Jesus está falando com uma mulher ( _cf. Pirke Aboth,_ i. 5, Prolongue, não _discuta_ com uma mulher...

Comentário de Catena Aurea

VER 35. NÃO DIGAS TU: AINDA FALTAM QUATRO MESES, E DEPOIS VEM A COLHEITA? EIS QUE VOS DIGO: LEVANTAI OS OLHOS, E CONTEMPLAI OS CAMPOS; POIS JÁ ESTÃO BRANCOS PARA A CEIFA. 36. E O QUE CEIFA RECEBE SALÁ...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

NÃO DIGAIS: AINDA FALTAM QUATRO MESES, ETC. - Whitby, Grotius e muitos outros, entendam isso como se nosso Senhor tivesse dito: "É uma expressão proverbial para o encorajamento dos lavradores, que há...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

QUATRO MESES] A colheita começou em abril, então a data seria dezembro, a.D....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A MULHER SAMARITANA 1-42. Cristo em Samaria. O ministério em Samaria é gravado porque é o projeto do autor expor Cristo como o Salvador, não só de Israel, mas do mundo (João 4:42). Os samaritanos era...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

SAY NOT YE, THERE ARE YET FOUR MONTHS. — The emphasis in this verse should be laid upon “ye.” It follows immediately out of the contrast between the natural and spiritual food. Every outer fact is the...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

AS RECOMPENSAS DO SERVIÇO João 4:27 Assim que Jesus abre a fonte viva em nossos corações, abandonamos nossos potes de água. Quando somos salvos, devemos apressar as novas para aqueles com quem pecam...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Não digais: Ainda faltam quatro meses_, etc. O Dr. Whitby, Grotius e muitos outros entendem isso, como se nosso Senhor tivesse dito: É uma expressão proverbial para o encorajamento dos lavradores, qu...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

UMA MULHER SAMARITANA DEU A ÁGUA DA VIDA (vs.1-26) O Senhor agora deixa a Judéia porque conhecia os pensamentos dos fariseus quanto a batizar mais discípulos do que João. Não que o próprio Senhor ba...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A MULHER SAMARITANA ( JOÃO 4:4 ). Nesta história da mulher samaritana em João 4:4 Jesus se retrata como o Dom de Deus que pode dar aos homens água viva ( João 4:10 ), e pode assim dar aos homens um ma...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Jesus diz-lhes: “A minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou e cumprir a sua obra. Você não diz, 'ainda faltam quatro meses e então vem a colheita'? Olha, eu te digo, levante os olhos e ve...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

João 4:1 . _Quando, portanto, o Senhor sabia como os fariseus,_ principalmente os sacerdotes, e muitos deles principais membros do conselho, _tinham ouvido que Jesus fez e batizou mais discípulos do q...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_OLHE NOS CAMPOS_ 'Levante os olhos e olhe para os campos; pois eles já estão brancos para a ceifa. ' João 4:35 "Olhe nos campos." "Você acha", disse o capitão do navio em que Robert Morrison era p...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

O TRABALHO ENTRE SAMARITANOS A seção inteira é peculiar a S. João, e é evidentemente a narrativa de uma testemunha ocular: dos Sinópticos S. Lucas sozinho, o escritor do 'Evangelho Universal', mencio...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ἜΤΙ ΤΕΤΡΆΜ. Κ.Τ.Λ. Isso não pode ser um provérbio. Nenhum tal provérbio é conhecido; e um provérbio sobre o assunto teria que ter uma forma diferente; por exemplo, 'Desde a semeadura até a colheita sã...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

5–42 . A dúvida foi lançada sobre essa narrativa de quatro maneiras diferentes. (1) Por motivos a _priori . _Como poderiam os samaritanos, que rejeitaram os livros proféticos e eram inimigos tão amarg...

Comentário Poços de Água Viva

MISSÕES NOS EVANGELHOS João 4:28 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS O quarto capítulo de João contém uma das histórias mais maravilhosas da Palavra de Deus. É sem dúvida uma revelação do coração de Deus para c...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

NÃO DIGAIS: AINDA FALTAM QUATRO MESES, E ENTÃO VEM A CEIFA? EIS QUE EU VOS DIGO: LEVANTAI OS VOSSOS OLHOS E VEDE OS CAMPOS; POIS JÁ ESTÃO BRANCOS PARA A CEIFA....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A colheita no reino de Deus:...

Comentários de Charles Box

_ESTE PODE SER O CRISTO PORQUE ELE SABE TODAS AS COISAS -- JOÃO 4:27-38 :_ Jesus sabia tudo sobre esta mulher. Ele disse a ela: “Vá, chame seu marido e venha aqui”. (João 4:16 ) Sua resposta foi: "Não...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

As palavras: "Ele precisa passar por Samaria" são impressionantes. A explicação final deve ser encontrada em Seu trato com a mulher samaritana. Em si mesmo, é uma revelação radiante de Seu método enqu...

Hawker's Poor man's comentário

E ele precisa passar por Samaria. (5) Então ele chegou a uma cidade de Samaria, que é chamada de Sicar, perto do pedaço de terra que Jacó deu a seu filho José. (6) Agora o poço de Jacó estava lá. Jesu...

John Trapp Comentário Completo

Não digais: Ainda faltam quatro meses, e _então_ vem a ceifa? eis que vos digo: levantai os vossos olhos e vede os campos; pois já estão brancos para a ceifa. Ver. 35. _Não digais: Ainda faltam quatr...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

NÃO DIGA VOCÊ. Figura de linguagem _Paroemia. _App-6. VER. Grego. _idou. _App-133. Figura de linguagem _Asterismos. _App-6. OLHE. Grego. _theaomai. _App-133. JÁ. Isso não se refere ao campo mission...

Notas Explicativas de Wesley

Os campos já estão brancos - Como se ele tivesse dito, A colheita espiritual já está madura. Os samaritanos, maduros para o Evangelho, cobriram o terreno ao seu redor....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS EXPLICATIVAS E CRÍTICAS_ João 4:27 . MARAVILHADO. - Os discípulos evidentemente pensaram que Jesus se comportaria externamente como os rabinos judeus. Esses professores disseram: “Não prolongu...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

VOCÊ TEM UM DITADO. A colheita começou em meados de abril na Palestina. Isso seria em dezembro, como ele diz isso. Mas ele cita um "provérbio". AS COLHEITAS ESTÃO MADURAS! Ao olharem para cima, eles v...

O ilustrador bíblico

_Não digais que ainda faltam quatro meses e então vem a colheita_ A CULTURA ESPIRITUAL DO MUNDO Não raro a Bíblia representa a grande obra da reforma moral do mundo pela agricultura. I. OS SERVOS D...

O ilustrador bíblico

_E sobre isso_ SEMEANDO E COLHENDO I. COM UM ALUNO SOLITÁRIO. 1. Trabalho face a face ( João 4:27 , João 1:42 , João 21:16 ; Atos 3:4 ;...

O ilustrador bíblico

_Quando, portanto, o Senhor soube_ A PRIMEIRA VISITA A SAMARIA I. A PRÓPRIA HISTÓRIA. 1. A parada memorável ( João 4:1 ). 2. O pedido surpreendente ( João 4:7 ). 3. A vista aberta ( João 4:10 ).

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Irineu Contra as Heresias Livro IV Pois eu vos enviei para ceifar onde não trabalhastes; outros homens trabalharam, e vós entrastes em seus trabalhos." [334]...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

CAMPOS BRANCOS ATÉ A COLHEITA _Texto 4:31-38_ 31 Entretanto, os discípulos rogavam-lhe, dizendo: Rabi, come. 32 Ele, porém, lhes disse: Tenho uma comida para comer que vós não conheceis. 33 Dis...

Sinopses de John Darby

E agora Jesus, sendo afastado pelo ciúme dos judeus, começa Seu ministério fora daquele povo, enquanto ainda reconhece sua verdadeira posição nos tratos de Deus. Ele vai para a Galiléia; mas o seu cam...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

João 4:30; Lucas 10:3; Mateus 9:37; Mateus 9:38...