Oséias 2:19-20

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 1144
GOD BETROTHING US TO HIMSELF

Oséias 2:19. I will betroth thee unto me for ever; yea, I will betroth thee unto me in righteousness, and in judgment, and in loving-kindness, and in mercies. I will even betroth thee unto me in faithfulness: and thou shalt know the Lord.

THERE are various figures used in Scripture to represent the care which God will take of his people: but that which is the most endearing, the most honourable, and, perhaps I might add, the most frequent, of any, is a marriage covenant. The Old Testament abounds with expressions to this effect. Jeremiah has whole Chapter s addressed to the Church as an adulterous wife, and inviting her to be reconciled to her divine Husband. Hosea not only delivers messages in similar terms, but was actually commanded to take an adulteress (i. e. either one who had been so, and was now penitent, or one who, though chaste at the time of his union with her, afterwards proved abandoned) to be his wife, in order that he might be a visible sign unto the Jewish nation. By this, Jehovah, having for a season put away his people for their unfaithfulness, here makes known to them his purpose to restore them yet again to his favour. Let us notice,

I. How God contemplates the restoration of his ancient people—

He considers himself as standing in the relation of a husband to them—
[He had chosen them, and set them apart for that end [Note: Ezequiel 16:8.] — — — He acknowledges himself as still bearing that relation to them [Note: Isaías 54:5.]. And complains of their unfaithfulness to him in terms peculiar to that relation [Note: ver. 2–5.] — — — And urges their return to him by the consideration of their duty to him under that relation [Note: Jeremias 3:14.].

Amongst men, such a restoration of the offending party would be inexpedient [Note: Jeremias 3:1.]: but God both can and will do it in perfect consistency with his own honour. He tells us, He will do it “in righteousness,” having accepted the sacrifice of his only dear Son in their behalf [Note: Romanos 3:21.]. He will do it “in judgment,” having from all eternity determined so to act towards them [Note: Efésios 1:8.]. He will do it “in loving-kindness,” having “loved them with an everlasting love [Note: Jeremias 31:3.]. He will do it “in mercies,” having freely forgiven them all their trespasses [Note: Romanos 11:27.]. He will do it “in faithfulness,” seeing that “his gifts and calling are without repentance [Note: Romanos 11:29.]. And, that he is determined to do it, he makes clear by a threefold repetition of his purpose, “I will betroth thee, I will, I will:” and, because it seems a stretch of mercy beyond all reasonable hope, he says,” I will even betroth thee in faithfulness.”]

He further declares that in this his renewed connexion with them he will far exceed all his former mercies—
[His former espousal of them issued in their being repudiated: but this shall be “for ever [Note: Jeremias 31:31.].” And, whereas their former knowledge of his character was very imperfect, they shall now have such discoveries of him as they had no conception of before; they shall behold all his perfections as harmonizing in this stupendous act of mercy [Note: Isaías 45:21.], and all “his glory as shining in the face of Jesus Christ [Note: 2 Coríntios 4:6.].”]

But “is God the God of the Jews only? Is he not also of the Gentiles? Yes, of the Gentiles also:” and to them also does my text refer: so that, to enter fully into it, we must further notice,

II.

What glad tidings are here announced to the Gentile Church—

To the Christian Church does St. Paul expressly apply this prophecy, saying, “God saith in Osee, I will call them my people, which were not my people; and her beloved, which was not beloved. And it shall come to pass, that in the place where it was said unto them, Ye are not my people; there shall they be called the children of the living God [Note: Romanos 9:24.].”

Now, in fact, Christ stands in the same relation to us as Jehovah did to the Jews—
He is the Bridegroom of his Church [Note: Mateus 9:15.]; and every true Christian, as well as the whole body of his Church, is presented to him under the character of his spouse [Note: 2 Coríntios 11:2.]. True, we have departed grievously from him, and may justly be put away by him for ever. But he authorizes his ministers to bring us back to him, and engages not to cast off so much as one who shall return to him in penitence and faith [Note: João 6:37.]. His language to us is “Turn ye, turn ye; why will you die [Note: Ezequiel 33:11.]?” And so has he prepared the way for our return, that the perfections of God shall not only not be dishonoured, but shall be greatly glorified, in that event. St. Paul takes great pains to shew, that the righteousness of God will be displayed in it no less than his mercy [Note: Romanos 3:25.]: so that in it “shall mercy and truth meet together, and righteousness and peace kiss each other [Note: Salmos 85:10.].”

By entering into this relation to Christ, our happiness will be immeasurably and eternally enhanced—
[Other unions are but for a time: but this shall be for ever. “He will not cast off his people, when once he has been pleased to make us his people [Note: 1 Samuel 12:22.].” And he wishes us to know this for our joy. The covenant he makes with us is different from that which he made with the Jews. His covenant with them was to depend on their stability; and therefore it was dissolved: but that which he makes with us, provides for our stability itself, and therefore shall never be dissolved to all eternity [Note: Hebreus 6:17.].

And who can conceive what discoveries of his glory shall be vouchsafed to us through eternal ages? We cannot really know God now, unless we are united to him in Christ Jesus: but, when that union takes place, we, like Moses in the cleft of the rock, have all his perfections proclaimed to us, and all his goodness made to pass, as it were, before our eyes [Note: Êxodo 33:19; Êxodo 33:23.]. Increasing experience of his love will give us increasing discoveries of his love. Yet to the last we shall only behold, as it were, his back parts, and see him as in a glass darkly: but when once the soul is liberated from the body, “we shall see him as we are seen, and know him as we are known [Note: 1 Coríntios 13:12.].”]

Address—
1.

Be like-minded with God in reference to the Jews—

[You see with what delight he views their restoration to him: and will you be indifferent about that great event? Far be it from you. The whole creation will take a deep interest in it, and express, every thing according to its ability, its desire to contribute to their happiness [Note: ver. 21–23.] — — — Do ye also look forward to the event with ardent desire, and exert yourselves in every possible way to promote its speedy consummation.]

2. Accept with gratitude the overtures now made in reference to yourselves—

[In the name of Jehovah I would now espouse you to the Lord Jesus Christ [Note: 2 Coríntios 11:2.]: and for your encouragement I would say, that there is not one perfection of the Deity, not even justice itself, that will not be glorified in your acceptance of his proffered mercy [Note: 1 João 1:9.]. O, think what it will be to stand in that near relation to the Deity, and what blessedness you will obtain both in time and in eternity by means of it! Methinks all heaven will rejoice when the time shall have arrived for the marriage of the Lamb to be consummated [Note: Apocalipse 19:7.]. May all of you now daily have your meetness for that blessed event increased, and in due season have your joy perfected in the full fruition of your Saviour and your God.]

Veja mais explicações de Oséias 2:19-20

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E eu te desposarei comigo para sempre; sim, desposar-te-ei comigo em justiça e em juízo e em benignidade e em misericórdias. EU TE COMPROMETO PARA SEMPRE PARA SEMPRE; SIM, EU TE COMPROMETO EM RETIDÃO...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

14-23 Após esses julgamentos, o Senhor lidaria com Israel com mais gentileza. Pela promessa de descanso em Cristo, somos convidados a levar seu jugo sobre nós; e o trabalho de conversão pode ser encam...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 19. _ EU ME CASAREI COM VOCÊ _] As pessoas são sempre consideradas sob o emblema de uma _ esposa _ infiel ao marido. _ EM RETIDÃO _] De acordo com a lei, razão e equidade. _ JULGAMENTO _]...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Diga a seus irmãos (Hsa Oséias 2:1 ), E aqui ele deixa de fora o Lo, que é o negativo. Dize a teus irmãos: Povo meu; e para sua irmã, Ruhamah (Hsa Oséias 2:1 ). Ou "tendo obtido misericórdia". Por...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 2 Apelo e Punição por Infidelidade O Relacionamento Retomado _1. A apelação e reclamação ( Oséias 2:1 )_ 2. A punição por infidelidade ( Oséias 2:6 ) 3. O relacionamento retomado e sua gra...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

E agora as notas de ameaça estão morrendo; dias brilhantes e gloriosos são anunciados para ambas as seções da nação. Haverá um segundo Êxodo; chega de idolatria; chega de guerra; Não. nuvem sobre a re...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Eu te noivarei a mim_ Uma segunda cerimônia de casamento entre os israelitas teve que ser precedida por um segundo noivado. Jeová promete aqui que_este_noivado será para sempre", isto é, que nenhuma...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Eu vou te desposar, & c. Isso se relaciona com o casamento feliz de Cristo com sua Igreja, que nunca será dissolvida. (Challoner) --- Deus dá o dote, a justiça, etc._...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

E EU A ENTREGAREI PARA SEMPRE - Deus não diz aqui: "Eu a perdoarei;” "Eu vou restaurá-la;" "Eu a receberei de volta;" "Vou mostrar novamente seu amor e ternura." Por mais que isso fosse, Ele diz aqui...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Oséias 2:6. _ Portanto, eis que eu vou proteger o teu caminho com espinhos e fazer uma parede, que ela não encontrará seus caminhos. _. Deus fará com que o pecado seja doloroso; ele vai dificultar o...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Neste capítulo, Deus compara Israel a uma mulher que foi infiel ao marido na pior e mais perversa maneira. Oséias 2:5. _ Para que sua mãe tenha desempenhado a prostituta: ela que os concebeu vergonho...

Comentário Bíblico de João Calvino

O Profeta aqui novamente torna conhecida a maneira pela qual Deus receberia em favor de seu povo. Como se o povo não tivesse violado o voto do casamento, Deus promete ser como um noivo, que se casa co...

Comentário Bíblico de John Gill

E eu vou apostar-me para sempre, ... que está levando-os a uma relação matrimonial consigo mesmo; e deve ser entendido não de todo o corpo dos eleitos de Deus, que eram secretamente noivados no pacto...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Oséias 2:2 Pleiteie com sua mãe, pleiteie: porque ela não é sua esposa, nem eu sou seu marido. Neste segundo capítulo, o mesmo ciclo de eventos se repete como no primeiro, com essa diferenç...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Oséias 2:1 ; Oséias 3:1 O PECADO CONTRA O AMOR Oséias 1:1 ; Oséias 2:1 ; O

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

OSÉIAS 2:2 (Hebreus 2:4 ). Nesse discurso, que parece se basear e implicar na narrativa de Oséias 1, 3, o profeta expõe a infidelidade do povo e da terra de Israel a seu esposo divino, Yahweh. Israel...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A DISCIPLINA E RESTAURAÇÃO DE ISRAEL INFITO A conduta infiel de Gomer e o tratamento gentil do profeta a ela são considerados como um análogo da falta de fé da nação e da gentil correção de Deus, uma...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

Then Jehovah, turning again to the wife of His youth, says to her, “_I will betroth thee”_ (as at the first, when maiden undefiled). Three times is this phrase repeated. “Righteousness” and “judgment”...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

“UMA PORTA DA ESPERANÇA” Oséias 2:14 ; Oséias 3:1 O vale de Achor era uma longa passagem selvagem pelas colinas. O profeta diz que ali se abriria uma porta de esperança, como o túnel do Monte Cenis,...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Desposar-te-ei comigo para sempre_ . Tratarei a ti, que foste uma prostituta, como uma esposa, se daqui em diante te tornares fiel a mim. _Sim_ , _vou desposar-te comigo em retidão_ , & c. O bispo Ho...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A ESPERANÇA BRILHA DO FUTURO PORQUE UM DIA YHWH MAIS UMA VEZ ATRAIRÁ SEU POVO PARA SI E RESTAURARÁ SUA SITUAÇÃO. ISRAEL HABITARÁ COM SEGURANÇA, TENDO SE TORNADO NOIVO DE YHWH PARA SEMPRE, E O DIA DE J...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

“E eu vou me casar com você para sempre; sim, eu me casarei com você em retidão e justiça, e em benignidade e em misericórdia. ” Aqui, passamos para uma nova imagem. Oséias não podia se comprometer co...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Oséias 2:1 . _Dizei a vossos irmãos: Ami,_ isto é, meu povo; _e para suas irmãs, Ruhamah,_ isto é, misericórdia, ou oh misericórdia, ou tendo obtido misericórdia, ou misericórdia seguirá. Oséias 2:3 ....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E eu vou desposar você, assim o Senhor diz a Sua noiva, a Igreja do Novo Testamento, PARA MIM PARA SEMPRE; SIM, VOU DESPOSAR-TE COMIGO EM JUSTIÇA, ou seja, aquela conquistada por Cristo quando Ele pur...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A Renovação do Contrato de Casamento do Senhor...

Comentários de Charles Box

_TU ÉS MEU POVO, DIZ DEUS - OSÉIAS 2:18-23 :_ Quando Deus permitiu que Seu povo voltasse, Ele também abençoou e protegeu a terra. Deus não esperava que Seu povo fosse à guerra para recuperar a terra....

Comentários de John Brown em Livros Selecionados da Bíblia

Infidelidade I. INTRODUÇÃO R. Esta manhã continuamos com a história de amor de Oséias e Gômer. 1. Espero que você se lembre de que o Senhor instruiu Oséias a amar sua esposa com um amor incondicion...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Não são dados detalhes sobre a infidelidade de Gômer, mas no segundo movimento o profeta é visto nutrindo sua própria agonia e, por meio desse processo, aprendendo a verdadeira natureza do pecado de s...

Hawker's Poor man's comentário

Alguma vez houve qualquer compelição de palavras de ternura como essas. Todos estão literal e verdadeiramente realizados, no sentido de que o Senhor Jesus se uniu à sua Igreja e ao seu povo e deu-lhes...

John Trapp Comentário Completo

E desposar-te-ei comigo para sempre; sim, desposar-te-ei comigo em retidão e julgamento, e com benignidade e misericórdia. Ver. 19. _E eu vou desposar você comigo para sempre_ ] Isto, porque não poder...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

EU VOU ME CASAR, & C. Referência ao Pentateuco ( Êxodo 22:16 ; Deuteronômio 20:7 ; Deuteronômio 22:23 ; Deutero

Notas da tradução de Darby (1890)

2:19 julgamento, (k-21) Ou 'justiça'. bondade amorosa, (1-24) _Chesed_ , 'piedade', 'bondade'. caps. 4.1; 6.4,6; 10.12; 12.6; 2 Crônicas 6:42 ....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS .- OSÉIAS 2:18 . BESTAS ] Lit. (Jó 5:23 ;Ezequiel 34:25 ); ou figurativo de paz, segurança e tempos do evangelho; os judeus restabelecidos como amigos das nações pagãs. ARCO ] Guerra...

O ilustrador bíblico

_E naquele dia farei um pacto por eles com os animais do campo._ A ALIANÇA DE PAZ EXTERIOR O favor e a aliança de Deus os protegerá do dano de qualquer uma das criaturas e lhes dará paz e segurança...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

O AMOR RECONCILIANDOISRAEL É AMADO TEXTO: Oséias 2:16-20 16 E será naquele dia, diz Jeová, que me chamarás Ishi (isto é, meu marido), e não me chamarás mais Baali (isto é, meu mestre). 17 Pois ti...

Sinopses de John Darby

O Capítulo 2 apresenta alguns novos elementos de grande interesse; e, ao mesmo tempo, uma revelação magnífica dos tratos de Deus em graça, para com Israel. As palavras iniciais do capítulo me parecem...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

2 Coríntios 11:2; Efésios 1:7; Efésios 1:8; Efésios 5:23; Efésios 5:25