Tiago 1:25

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 2360
THE REWARD OF OBEYING THE GOSPEL

Tiago 1:25. Whoso looketh into the perfect law of liberty, and continueth therein, he being not a forgetful hearer, but a doer of the work, this man shall be blessed in his deed.

A PROFESSION of religion without the practice of it will avail us little. Obvious as this truth is, it needs to be frequently insisted on. Even in the Apostle’s days there were many who “professed to know God, while in works they denied him.” St. James wrote his epistle with a more immediate view to such persons. He tells them plainly that they only “deceive their own selves [Note: ver. 22.]:” but affirms with equal confidence that the practical Christian shall be blessed.

We shall consider,

I. The Apostle’s description of the Gospel—

The Gospel is generally thought to be a mere system of restraints—
But it is, in truth, a “law of liberty”—
[It finds us under a worse than Egyptian bondage; and proclaims liberty from our oppressive yoke [Note: Isaías 61:1.]. It offers pardon to those who are under the condemnation of the law; and freedom from sin to those over whom it has had dominion. It rescues us from the captivity in which Satan has held us; it breaks the fetters whereby the world has retained its ascendency over us; and opens the way for the unrestrained observance of holy duties. It is to captive sinners, what the jubilee-trumpet was to the enslaved Jews [Note: Levítico 25:9.]; and effects for the imprisoned soul what the angel wrought for Peter [Note: Atos 12:7.]. This liberty however it proclaims with the authority of a “law.” It does not merely offer what we may alter or reject: it is properly called by the Apostle “the law of faith.” It prescribes the only possible method of obtaining salvation; it declares that all attempts to find out another will be vain [Note: 1 Coríntios 3:11.]; and it enjoins us to embrace this at the peril of our souls [Note: 1 João 3:23.]

It is justly called a “perfect” law of liberty—
[Nothing can be added to it to render it more effectual: neither ceremonial nor moral duties can at all improve Christ’s finished work [Note: Gálatas 5:2; Gálatas 5:4.]. It will be utterly made void also, if any thing be taken from it. The blood of Christ, not any work of ours, must be regarded as the price of our redemption [Note: 1 Pedro 1:18.]; and the liberty itself must be received as the gift of God through faith [Note: Efésios 2:8.]. The Gospel is perfect also with respect to its effects upon the conscience. The Mosaic sacrifices were little more than remembrances of sins [Note: Hebreus 10:3.]; but in the Gospel we have a sacrifice that takes away our sin [Note: João 1:29.]. The soul, once purged by the Redeemer’s blood, is cleansed for ever [Note: Hebreus 10:14.]; and, once freed by his almighty grace, is free indeed [Note: João 8:36.]!]

This beautiful view of the Gospel will easily account for,

II.

The regard which the Christian pays to it—

A man immured in a dungeon, would not treat with indifference a proclamation of pardon; nor can he who is in earnest about salvation, disregard the Gospel—
He endeavours to understand it—
[He does not inspect it to gratify a foolish curiosity: he searches into it with care and diligence. Like the Berζans of old, he maturely weighs its declarations [Note: Atos 17:11.], and “proves all things in it, that he may hold fast that which is good.” Even the angels themselves desire to investigate its mysteries: much more does he, who feels so great an interest in its contents. Nor does he do this in a transient manner, but with persevering diligence [Note: It is worthy of observation that as St. Peter, speaking of the angels, uses the word παρακύψαιin reference to the bending posture of the cherubims that were over the ark, 1 Pedro 1:12; so St. James, speaking of the Christian, uses both παρακύψαςand παραμείνας, in reference to the continuance of the cherubims in that posture. The ark was an eminent type of Christ; in it was contained the law; and over it was placed the mercy-seat: overshadowing all, were the cherubims of glory; Hebreus 9:4. These things were typical of evangelical truths; Hebreus 10:1. They represented God as reconciled to us through Christ, by whom the law was kept inviolate: compare Salmos 40:7. with Hebreus 10:7. And the cherubims represented, not angels only, but men also, as contemplating and searching into this stupendous mystery.]

He labours also to obey it—
[What he hears or reads is not suffered to escape his memory: he at least “gives earnest heed to it, lest at any time he should let it slip.” He cannot be satisfied to “see his face in a glass, and presently to forget what manner of man he was [Note: ver. 23, 24.].” he desires to have the word engraven on his heart, and transcribed into his life. When he hears of liberty, he feels a solicitude to obtain it; or, having obtained it, he strives to honour his almighty Deliverer. He is well aware that his pretensions to faith must be supported by a suitable life and conversation [Note: Tiago 2:17.]; and it is his determination, through grace, to shew forth his faith by his works.]

That he does not find it vain to serve God, will appear by considering,

III.

The reward which he ensures to himself thereby—

The world suppose that the service of God is irksome and unprofitable; but the Christian can attest the contrary from his own experience—

In the very act of obeying he finds a rich reward—

[He can adopt, in reference to the law, the declaration of St. Paul [Note: Romanos 7:22.]—. However strict the commandments be, he does not account them grievous [Note: 1 João 5:3.]: on the contrary, he feels “the ways of religion to be pleasantness and peace [Note: Provérbios 3:17.].” His deliverance from impetuous passions is no small source of happiness: his exercise of benevolent affections greatly tranquillizes his mind [Note: Isaías 32:17.]. The testimony of his own conscience is a rich and continual feast [Note: 2 Coríntios 1:12.]. Moreover God himself will vouchsafe to him delightful tokens of his approbation. He will shed abroad his love in the hearts of his faithful servants; He will lift upon them the light of his applauding countenance; and “seal them with the Spirit of promise, as the earnest of their inheritance.” Thus, in the most literal sense, is that expression realized [Note: Salmos 19:11.]; and the description, alluded to in the text, is abundantly verified [Note: Salmos 1:1.]

A still more glorious recompence also awaits him in the future world—
[Many are extremely cautious of asserting this truth. They are afraid lest they should be thought to be advocates for the doctrine of human merit; but there is no truth more clear than that our works shall be rewarded [Note: Romanos 2:6.]. Nor does this at all interfere with the doctrines of grace. Our persons and our services are equally accepted through Christ [Note: 1 Pedro 2:5.], and our happiness will be altogether the gift of God for his sake: but our works will assuredly be the measure of our reward [Note: 1 Coríntios 3:8.], and we may with propriety be stimulated by the hope of a future recompence [Note: Hebreus 11:26.]. Let the Christian then know, that not the meanest of his services shall be forgotten [Note: Mateus 10:42.]; but that his weight of glory shall be proportioned to his services [Note: 2 Coríntios 4:17.]

Address—
1.

The inconsiderate hearers—

[It is obvious that many hear the word without receiving any saving benefit. This is owing to their own carelessness and inattention. They are like the way-side hearers, from whom Satan catches away the word [Note: Mateus 13:19.]; but such hearers do not merely lose the blessings which the faithful Christian obtains. If the word be not “a savour of life, it becomes a savour of death, to their souls.” O that all would remember the admonition once given to the Jews [Note: João 12:48.]—. Thus should they know the truth, and the truth should make them free [Note: João 8:32.]

2. The practical hearers—

[You have been brought from bondage to liberty, from darkness to light; and, doubtless, you experience the blessedness of doing the will of God. “Stand fast then in the liberty wherewith Christ has made you free;” “and be not entangled again with any yoke of bondage.” Shew that you consider God’s service as perfect freedom. Seek to have your very “thoughts brought into captivity to the obedience of Christ [Note: 2 Coríntios 10:5.].” Thus shall your “peace flow down like a river;” and abundant treasures be laid up for you in the heavenly kingdom [Note: Mateus 6:20.]

Veja mais explicações de Tiago 1:25

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

But whoso looketh into the perfect law of liberty, and continueth therein, he being not a forgetful hearer, but a doer of the work, this man shall be blessed in his deed. EXAMINA , [ parakupsas (G3...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

22-25 Se ouvíssemos um sermão todos os dias da semana, e um anjo do céu fosse o pregador, ainda assim, se descansássemos ouvindo apenas, isso nunca nos levaria ao céu. Meros ouvintes são enganadores;...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 25. _ MAS QUEM OLHA PARA A LEI PERFEITA _] A palavra παρακυψας, que traduzimos _ olha para _, é muito enfático e significa que consideração profunda e atenta dada a uma coisa ou assunto que...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir no capítulo um de Tiago. Tiago se apresenta como escravo de Deus e de Jesus Cristo. É um título que a maioria dos apóstolos gostava de receber. Renunciando a qualquer reivindicação de quai...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

ANÁLISE E ANOTAÇÕES I. ENSAIOS E O EXERCÍCIO DE FÉ CAPÍTULO 1 _1. Provas e o poder da fé ( Tiago 1:1 )_ 2. Os recursos da fé ( Tiago 1:5 ) 3. A realização da fé ( Tiago 1:9 ) 4. A conquista da fé...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Mas quem olha_ A palavra envolve principalmente a idéia de se abaixar e se curvar sobre aquilo para o qual olhamos, como com um olhar fixo. Veja para seu uso literal Marcos 16:5 ; Lucas 24:12 , e por...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

SAUDAÇÕES ( Tiago 1:1 ) _1:1 Tiago, o servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, envia saudações às doze tribos que estão espalhadas pelo mundo._ Logo no início de sua carta, Tiago descreve a si mesmo...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

A lei de Cristo, chamada aqui de _lei perfeita da liberdade, visto que se distingue da lei judaica do medo e da escravidão, é como um espelho que pode nos fazer conhecer a nós mesmos, descobrir e corr...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

MAS QUEM OLHA - (παρακύψας parakupsas). Esta palavra significa, abaixar-se perto de qualquer coisa; inclinar-se para a frente próximo, de modo a olhar para algo mais de perto. Veja a palavra explica...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Tiago 1:1. _ James, um servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, para as doze tribos que estão espalhadas no exterior, saudação. _. De acordo com o ensino de alguns nos dias atuais, o apóstolo deveria...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Tiago 1:1. _ James, um servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, para as doze tribos que estão espalhadas no exterior, saudação. _. O apóstolo James evidentemente se acreditava em dez tribos perdidos, c...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Tiago 1:1. _ James, um servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, para as doze tribos que estão espalhadas no exterior, saudação. _. «Onde estão as dez tribos perdidas? pede alguém. Eles nunca foram perd...

Comentário Bíblico de João Calvino

25 _ A lei perfeita da liberdade _. Depois de falar em especulações vazias, ele chega agora à intuição penetrante que nos transforma à imagem de Deus. E como ele tinha a ver com os judeus, ele consid...

Comentário Bíblico de John Gill

Mas quem procura a lei perfeita da liberdade, ... pelo que significa, não a lei moral, mas o evangelho; Pois só disso é o apóstolo falando no contexto: isso não é outro que a palavra da verdade, com a...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Mas aquele que examina a lei perfeita da liberdade e continua [nela], sendo não um ouvinte esquecido, mas um fazedor da obra, esse homem será abençoado em sua (x) ação. (x) Comportamento: pois as obr...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO. Tiago 1:1. SAUDAÇÃO. James, um servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo. (Na pessoa que descreve-se, veja a introdução) Vale ressaltar que ele mantém inteiramente fora de vista seu relaciona...

Comentário Bíblico do Sermão

Tiago 1:25 A lei perfeita e seus executores. I. A Lei Perfeita. Deixe-me lembrá-lo de como, em cada revelação da verdade Divina contida no Evangelho, há uma orientação moral e prática direta. Nenhuma...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 9 A ILUSÃO DE OUVIR SEM FAZER - O ESPELHO DA PALAVRA DE DEUS. Tiago 1:22 AQUI alcançamos o que em geral parece ser o pensamento principal da Epístola - a importância vital da atividade e do...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Esteja certo disso ( _cf. mg.),_ Ele continua, e se volta para perguntar que conduta os pontos de vista corretos de Deus deveriam produzir. Humildade e autocontrole, primeiro, depois pureza, gentileza...

Comentário de Caton sobre as Epístolas Gerais

25. MAS AQUELE QUE ATENTA PARA A LEI PERFEITA DA LIBERDADE. O sistema abençoado de Deus para a salvação do homem o evangelho de Cristo, a palavra da verdade. Esta lei perfeita da liberdade mostrará a...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

MAS AQUELE QUE OLHA, & C.— Ο δε παρακυψας: _Aquele que abaixou a cabeça,_ ou se _abaixou,_ mais curiosamente se intromete em qualquer coisa. A palavra é usada a respeito dos discípulos curvando-se cur...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O PODER DA FÉ SOB TENTAÇÃO 1. Servo] melhor, "escravo". A palavra não sugere nenhuma degradação, mas apenas rendição absoluta ao Mestre. A humildade de St. James impede a menção da relação terrena. ES...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

BUT WHOSO LOOKETH... — Translate, _But he who looked into the perfect law of liberty and continued therein._ The past tense is still kept to enforce the figure of the preceding verse. The earnest stud...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

(2-27) Immediately after the salutation, and with more or less a play upon the word which we translate “greeting” (“rejoice,” Tiago 1:1; “count it all joy,” Tiago 1:2) there follow appeals on behalf o...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

FAZEDORES, NÃO OUVINTES APENAS Tiago 1:19 Mantenha a boca fechada quando estiver com raiva; o fogo interno morrerá por si mesmo, se você mantiver as portas e janelas fechadas. Em Tiago 1:18 , somos e...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Mas quem olha_ Não com um olhar passageiro, mas, como παρακυψας significa, _curvando-se_ , por assim dizer, com a intenção de fixar os olhos, examinar com precisão e pesquisar todas as coisas até o f...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Este capítulo tem uma relação muito próxima com o Antigo Testamento, pois tudo é visto em conexão com Deus; e Cristo ainda não é mencionado como o centro e a essência de todas as bênçãos e de toda dir...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

NÃO BASTA SER OUVINTE, É NECESSÁRIO SER FAZEDOR ( TIAGO 1:22 ). Tendo estabelecido um fundamento cuidadoso para demonstrar que o Povo de Deus é aquele a quem Ele gerou soberanamente, em cujos corações...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Mas aquele que examina a lei perfeita, a lei da liberdade, e assim continua, sendo não um ouvinte que esquece, mas um praticante que trabalha, este homem será abençoado em seu fazer.' Mas então, em c...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Tiago 1:1 . _Tiago, um servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo. _Ele não se considera um _apóstolo,_ porque não assumiria nenhuma superioridade; contudo, a majestade de seu discurso é a linguagem de um...

Comentário do NT de Manly Luscombe

Qual é a lei perfeita da liberdade? Como pode ser liberdade e ser lei ao mesmo tempo? O que é necessário para “continuarmos” nesta lei? O que está implícito em não continuar na lei? Por que somos ouvi...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_A RECOMPENSA DO FAZER_ 'Este homem será abençoado em sua ação.' Tiago 1:25 Não define qual 'ação'. A palavra é: 'Este homem será abençoado em suas ações'; todas as suas ações; tudo o que ele faz....

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_'UM FAZENDO DA OBRA'_ 'Mas aquele que examina a lei perfeita da liberdade e nela continua, não sendo um ouvinte esquecido, mas um fazedor da obra, esse homem será abençoado em suas obras.' Tiago 1:...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

VOCÊ SE DESVIOU . Primeiro de inclinar-se ou inclinar-se para um lado (não se _abaixar_ ), seja com um verbo de olhar, ou absolutamente como aqui: parakypsas videa τὰ ὀθονια, Lucas 24:12 ; você desvio...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

19-27 . A VIDA CRISTÃ, CARÁTER E ADORAÇÃO Este tema surge, aliás, do pensamento da tentação, como erro moral ou religioso, e está imediatamente ligado à expressão desde o início das suas criações, Ti...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

MAS AQUELE QUE EXAMINA A LEI PERFEITA DA LIBERDADE E NELA CONTINUA, NÃO SENDO UM OUVINTE ESQUECIDO, MAS UM EXECUTOR DA OBRA, ESSE HOMEM SERÁ ABENÇOADO EM SUAS AÇÕES....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Cumpridores da Palavra:...

Comentários de Charles Box

_VISÃO BÍBLICA DA_ PALAVRA DE DEUS - TIAGO 1:18-25 : A pessoa que ama a Deus responderá à sua palavra. Só Deus pode nos salvar. "De sua vontade nos gerou com a palavra da verdade..." (Tiago 1:18 ) O i...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Tiago escreveu aos cristãos em meio à tentação e provação. Ele mostrou primeiro que a questão dos testes é que eles "podem ser perfeitos e íntegros, sem falta de nada". Portanto, deve ser considerado...

Hawker's Poor man's comentário

Mas sede cumpridores da palavra, e não apenas ouvintes, enganando-vos a vós próprios. (23) Pois, se alguém é ouvinte da palavra, e não praticante, é semelhante a um homem que vê seu rosto natural em u...

John Trapp Comentário Completo

Mas todo aquele que examina a lei perfeita da liberdade e _nela_ continua , não sendo um ouvinte esquecido, mas um executor da obra, esse homem será abençoado em suas obras. Ver. 25. _Quem olha para d...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

WHOSO . ele aquele. LOOKETH . Literalmente se abaixou (para olhar). Grego. _parakupto_ . App-133. Veja João 20:5 . O PERFEITO, & C . = a lei perfeita, a da liberdade. PERFEITO . App-125. CONTINUA ....

Notas da tradução de Darby (1890)

1:25 visualização (f-6) Lit. 'se abaixa para olhar', como Lucas 24:12 ; João 20:5 ....

Notas Explicativas de Wesley

Mas aquele que olha diligentemente - Não com um olhar passageiro, mas se abaixando, fixando seus olhos, e procurando tudo até o fundo. Na lei perfeita - Do amor estabelecido pela fé. São Tiago aqui no...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ Tiago 1:23 . ROSTO NATURAL. -Aceso. “Rosto de seu nascimento”; “O rosto que ele tem por nascimento corpóreo.” γενέσεως é usado em distinção da noção que segue de caracte...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

A LEI PERFEITA QUE LIBERTA OS HOMENS. A Boa Nova é a _lei perfeita que liberta os homens,_ porque: (1) Liberta homens e mulheres da escravidão de sua _natureza humana_ e lhes _devolve o livre arbítrio...

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CAPÍTULO III _RECEBENDO DE DEUS_ Tiago 1:16-27 _Introdução_ Depois de quatorze versículos mostrando o Caminho do Sábio, Tiago concluiu que nossas provações são boas para nós, produzindo firmeza de...

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ESBOÇOS DE SERMÕES COMO OUVIR UM SERMÃO Tiago 1:20-25 Introdução: Se um sermão é desperdiçado, o tempo que passou é multiplicado por cada pessoa que deixa de ouvir. Se 100 pessoas deixarem de ouvir...

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OUVIR É INÚTIL SEM FAZER _Texto 1:22-25_ Tiago 1:22 . Mas sede cumpridores da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos. 23. Pois se alguém é ouvinte da palavra e não cumpridor,...

Sinopses de John Darby

A Epístola de Tiago não é dirigida à assembléia e não toma o fundamento da autoridade apostólica sobre as pessoas a quem é enviada. É uma exortação prática que ainda reconhece as doze tribos e a ligaç...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 15:58; 1 João 2:24; 1 Pedro 2:16; 1 Samuel 12:14;...