2 Reis 10:16
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
UMA BOA LIÇÃO DE UM REI MAU
'Veja meu zelo pelo Senhor.'
I. O zelo de Jeú! Como nossos próprios esforços em busca da retidão social ou pessoal se comparam a ela! - Contra ela nossa negligência, nossa indiferença, nossa inércia, nossa negligência, diante de grandes e gritantes injustiças, de escândalos monstruosos e indefensáveis, de males graves e crescentes. Não existe apenas muita coisa na vida geral sobre nós que exige a energia ígnea, o vigor drástico, que foi manifestado - embora acompanhado por atos de criminalidade imperdoável - por Jeú? Há sempre o perigo de fazer muito pouco, de nos abrigarmos na súplica de que as coisas vão se corrigir sozinhas se ao menos lhes for dado tempo, de nos persuadir de que as circunstâncias parecem piores do que realmente são.
Pegue as terríveis maldições de nossa moderna civilização inglesa - intoxicação, jogo, vício - ou as antigas e dolorosas injustiças que oprimem muitos de nossos semelhantes - moradias ruins, excesso de trabalho, salários insuficientes - eles podem ser atendidos, devemos tentar para atendê-los, com qualquer política diferente de uma determinação intransigente?
'Que paz' deve haver, no que nos diz respeito, para com as misérias e bestialidades da libertinagem, para com os crimes negros de luxúria e paixão e brutalidade, para com o estado das ruas e praças de nossas grandes cidades, para com as oportunidades oferecidas para a autodegradação, para as ostentadas tentações para a vergonha e a ruína e para a autocensura ao longo da vida? A 'que paz', ou mesmo a que armistício, temos o direito de consentir, desde que haja a continuação generalizada de uma ou outra das formas de maldade grosseira, indiscutível, óbvia e fatal? 'Que paz' é possível - que não seja não abençoada e não consagrada - com 'os principados', com 'os poderes', com 'os governantes mundiais desta escuridão'?
II. O zelo de Jeú! É uma qualidade que domina nossa própria vida interior? - Qual é a medida de sua influência em nossas lutas com nossas enfermidades e faltas pessoais - com 'o pecado que tão facilmente nos envolve'? Que esforço fazemos para conquistar e exterminar características vergonhosas e indignas? Fazemos algum ataque real e determinado ao nosso lado mais vil ou o aceitamos e o deixamos mais ou menos imperturbado? Nosso Salvador falou fortemente sobre a necessidade de esforços persistentes e incansáveis.
Ele nos disse enfaticamente que é possível aos homens perder a felicidade eterna por não se esforçarem o suficiente para alcançá-la. Seu ensino é ecoado pelo Apóstolo dos Gentios. Seu tom é ouvido nas linhas bem conhecidas de um poeta moderno -
E o pecado que atribuo a cada fantasma frustrado
É - a lâmpada apagada e o lombo não cingido.
Quais são nossos objetivos, nossas esperanças, nossos ideais? Estamos contaminados por alguma das 'obras da carne'? - que enumeração terrível! Nosso coração é como um Jezreel onde reina uma adoração suja? Nesse caso, precisamos - ah! como é doloroso - lidar conosco no poder e no espírito de Jeú.
III. 'Venha comigo e veja meu zelo pelo Senhor.' —Qual a forma que tal convite assumiria na boca de alguns de nós? 'Venha e veja as coisas miseráveis que eu li. Venha e ouça o lixo sem valor que discuto. Venha e aprenda as trivialidades desprezíveis que ocupam meus pensamentos. Venha e seja apresentado às indelicidades e impropriedades. Venha e tenha sua mente manchada e contaminada.
Venha e compreenda o que é ser desprovido de sentimento religioso, não ter motivos nobres, não ser seduzido por ambições honradas, ser frívolo, egoísta, astuto, avarento, mundano, não celestial. ' 'Venha e veja'! Como nossas vidas seriam se fossem abertas ao escrutínio público? Mas para Ele 'todos os desejos' são 'conhecidos, e' Dele 'nenhum segredo é escondido.' Enquanto ainda há tempo, deixe o verdadeiro 'zelo' pelo 'reino e Sua justiça' de Cristo fazer sua obra em nós.
—Rev. o HON. WE Bowen.
Ilustrações
(1) 'Só que eles não veem a Deus, eu sei,
Nem todo aquele cavalheirismo dele,
Os soldados-santos que, remaram e remaram,
Queime cada um até seu ponto de êxtase -
Desde que, o fim da vida sendo manifestado,
Ele havia queimado seu caminho através do 'mundo para isso'.
(2) 'As palavras colocadas por Shakespeare na boca de Macbeth foram aplicadas a Jeú-
Eu estou com sangue,
Imerso até agora, que eu não deveria mais vagar,
Voltar foi tedioso demais.
(3) 'Tal autoengano e egoísmo como os de Jeú são muito menos desculpáveis em nós do que eram nele; pois não apenas os requisitos de Deus são mais claramente apresentados para nós, de modo que não temos desculpa se aceitarmos qualquer obediência parcial como Jeú tentou, mas temos o bendito exemplo de Alguém que nunca agradou a si mesmo, mas em todas as circunstâncias considerou simplesmente qual era a vontade de Seu Pai '.