2 Reis 10:1-36

2. Os julgamentos de Jeú, a destruição da adoração a Baal e sua morte

CAPÍTULO 10

1. O julgamento sobre a casa de Acabe ( 2 Reis 10:1 )

2. As relações de Acazias morto ( 2 Reis 10:12 ; 2 Crônicas 22:8 )

3. Jeonadabe poupado ( 2 Reis 10:15 )

4. A adoração de Baal destruída ( 2 Reis 10:18 )

5. Registro de Jeú ( 2 Reis 10:29 )

6. Israel interrompeu ( 2 Reis 10:32 )

7. A morte de Jeú ( 2 Reis 10:34 )

E agora Jeú, o instrumento escolhido para o julgamento, continuou seu trabalho de julgamento sem mostrar misericórdia. O julgamento nacional por muito tempo ameaçado sobre Israel havia começado.

A dica que Jezabel lhe dera sobre Zinri e a possibilidade de uma rebelião pode ter influenciado Jeú a repudiar os descendentes de Acabe. Havia setenta filhos, o que, de acordo com a fraseologia hebraica, significa seus netos e sua descendência. Ele trama um plano inteligente pelo qual os anciãos de Samaria e os guardiões dos netos de Acabe foram forçados a matar os setenta. Isso provavelmente foi feito para evitar uma rebelião contra ele.

Então, de acordo com o costume daqueles dias, a evidência medonha da ação foi empilhada em dois montes na entrada do portão. Em seguida, ele se dirigiu ao povo, mostrando que, embora tivesse matado seu mestre, eles também eram culpados de matar essas setenta pessoas e, finalmente, acrescentou a justificação dos atos. “'Saiba agora que nada cairá sobre a terra da Palavra do Senhor, a qual o Senhor falou a respeito da casa de Acabe, porque o Senhor fez o que falou por intermédio de seu servo Elias.' Então Jeú matou todos os restantes da casa de Acabe em Jizreel, e todos os seus grandes, e seus parentes, e seus sacerdotes, até que não lhe deixou nenhum restante. ”

Então quarenta e dois príncipes e os filhos dos irmãos de Acazias ( 2 Crônicas 22:8 ) foram mortos. Eles estavam a caminho de Jezreel, o que mostrava sua ligação culpada com a maldade de Jezabel. Eles foram capturados vivos e mortos na cova da tosquia, provavelmente uma cisterna chamada Beth Eged.

Em seguida, ele conheceu Jonadabe, filho de Recabe. Os recabitas pertenciam aos quenitas ( 1 Crônicas 2:55 ). Eles são mencionados pela primeira vez em Gênesis 15:19 . Parte dessa tribo seguiu Israel ( Números 10:29 ) e se estabeleceu no sul de Judá ( Juízes 1:16 ), onde se uniu aos amalequitas ( 1 Samuel 15:6 ).

Jetro, sogro de Moisés, era quenita ( Juízes 1:16 ) e também Jael, que matou Sísera ( Juízes 4:17 ). Veja o registro de Jonadabe e seu trabalho para a tribo em Jeremias 35:1 .

Jeú o reconheceu como um amigo e o levou para sua carruagem. Ele pode ter conhecido Elias; e a grande obra que ele fez, conforme divulgada por Jeremias, em separá-los para o Senhor, pode ter sido provocada pelo julgamento ameaçado de Elias e sua execução por meio de Jeú, da qual Jehonadabe conhecia e parte da qual ele testemunhou.

Então, com grande sutileza, Jeú destruiu os adoradores de Baal que apareceram ao seu chamado com suas vestes festivas. Assim Jeú destruiu Baal de Israel. Mas o resumo do reinado de Jeú dá um quadro triste. Como Jeroboão, filho de Nebat, Jeú não se afastou dos bezerros de ouro em Betel e em Dã. Nem se importou em andar na lei do Senhor Deus de Israel de todo o coração.

Ele é uma triste ilustração de um homem que pode ser usado por Deus e ainda assim é desobediente em sua própria vida; executando os planos de Deus, mas não sabendo nada da verdadeira comunhão. Mas o Senhor não se esqueceu nem mesmo desse serviço imperfeito (versículo 30).