2 Reis 25:1-30
1 Então, no nono ano do reinado de Zedequias, no décimo dia do décimo mês, Nabucodonosor, rei da Babilônia, marchou contra Jerusalém com todo o seu exército. Ele acampou em frente da cidade e construiu rampas de ataque ao redor dela.
2 A cidade foi mantida sob cerco até o décimo primeiro ano do reinado de Zedequias.
3 No nono dia do quarto mês, a fome na cidade havia se tornado tão severa que não havia nada para o povo comer.
4 Então o muro da cidade foi rompido, e todos os soldados fugiram de noite pela porta entre os dois muros próximos ao jardim do rei, embora os babilônios estivessem em torno da cidade. Fugiram na direção da Arabá,
5 mas o exército babilônio perseguiu o rei e o alcançou nas planícies de Jericó. Todos os seus soldados o abandonaram,
6 e ele foi capturado. Foi levado até o rei da Babilônia, em Ribla, onde pronunciaram a sentença contra ele.
7 Executaram os filhos de Zedequias na sua frente; depois furaram seus olhos, prenderam-no com algemas de bronze e o levaram para a Babilônia.
8 No sétimo dia do quinto mês do décimo nono ano do reinado de Nabucodonosor, rei da Babilônia, Nebuzaradã, comandante da guarda imperial, conselheiro do rei da Babilônia, foi a Jerusalém.
9 Incendiou o templo do Senhor, o palácio real, todas as casas de Jerusalém e todos os edifícios importantes.
10 Todo o exército babilônio, que acompanhava Nebuzaradã derrubou os muros de Jerusalém.
11 E ele levou para o exílio o povo que sobrou na cidade, os que passaram para o lado do rei da Babilônia e o restante da população.
12 Mas alguns dos mais pobres do país o comandante deixou para trás, para trabalharem nas vinhas e nos campos.
13 Os babilônios destruíram as colunas de bronze, os suportes e o tanque de bronze que estavam no templo do Senhor, e levaram o bronze para a Babilônia.
14 Também levaram as panelas, as pás, os cortadores de pavio, as vasilhas e todos os utensílios de bronze utilizados no serviço do templo.
15 O comandante da guarda imperial levou os incensários e as bacias de aspersão, tudo o que era feito de ouro puro ou prata.
16 As duas colunas, o tanque e os suportes, que Salomão fizera para o templo do Senhor, eram mais do que podia ser pesado.
17 Cada coluna tinha oito metros e dez centímetros de altura. O capitel de bronze no alto de cada coluna tinha um metro e trinta e cinco centímetros de altura e era decorado com uma fileira de romãs de bronze ao redor.
18 O comandante da guarda levou como prisioneiros o sumo sacerdote, Seraías, Sofonias, o segundo sacerdote, e os três guardas da porta.
19 Dos que ainda estavam na cidade, ele levou o oficial responsável pelos homens de combate e cinco conselheiros reais. Também levou o secretário, principal líder responsável pelo alistamento militar no país e sessenta homens do povo.
20 O comandante Nebuzaradã levou a todos ao rei da Babilônia, em Ribla.
21 Lá, em Ribla, na terra de Hamate, o rei mandou executá-los. Assim Judá foi para o exílio, para longe de sua terra.
22 Nabucodonosor, rei da Babilônia, nomeou Gedalias, filho de Aicam e neto de Safã, como governador do povo que havia sido deixado em Judá.
23 Quando Ismael, filho de Netanias, Joanã, filho de Careá, Seraías, filho do netofatita Tanumete, e Jazanias, filho de um maacatita, todos os líderes do exército, souberam que o rei da Babilônia havia nomeado Gedalias como governador, eles e seus soldados foram falar com Gedalias em Mispá.
24 Gedalias fez um juramento a esses líderes e a seus soldados, dizendo: "Não tenham medo dos oficiais babilônios. Estabeleçam-se nesta terra e sirvam o rei da Babilônia, e tudo lhes irá bem".
25 Mas no sétimo mês, Ismael, filho de Netanias e neto de Elisama, que tinha sangue real, foi com dez homens e assassinou Gedalias e os judeus e os babilônios que estavam com ele em Mispá.
26 Então todo o povo, desde as crianças até os velhos, juntamente com os líderes do exército, fugiram para o Egito, com medo dos babilônios.
27 No trigésimo sétimo ano do exílio de Joaquim, rei de Judá, no ano em que Evil-Merodaque se tornou rei da Babilônia, ele tirou Joaquim da prisão, no dia vinte e sete do décimo segundo mês.
28 Ele lhe tratou com bondade e deu-lhe o lugar mais honrado entre os outros reis que estavam com ele na Babilônia.
29 Assim, Joaquim deixou suas vestes de prisão e pelo resto de sua vida comeu à mesa do rei.
30 E diariamente, enquanto viveu, Joaquim recebeu uma pensão do rei.
3. O cerco de Jerusalém e a derrota completa de Judá
CAPÍTULO 25
1. O último cerco e derrubada completa ( 2 Reis 25:1 ; 2 Crônicas 36:17 )
2. Gedalias ( 2 Reis 25:22 )
3. O cativeiro e a libertação de Joaquim ( 2 Reis 25:27 )
A rebelião de Zedequias foi uma grande ofensa. Ele havia jurado em nome de Jeová ser leal a Nabucodonosor ( 2 Crônicas 36:13 ; Ezequiel 17:13 ). Encontramos mais luz lançada sobre esse rei e sua rebelião no livro de Jeremias.
Embaixadores de Edom, Moabe, Amon, Tiro e Sidom vieram a Jerusalém para ver Zedequias ( Jeremias 27 ). Uma revolução combinada provavelmente foi contemplada. Zedequias enviou ao mesmo tempo uma mensagem a Nabucodonosor na Babilônia ( Jeremias 29:3 ); o profeta Jeremias aproveitou esta oportunidade para enviar uma comunicação dada por Deus aos exilados na Babilônia ( Jeremias 29:1 , etc.
) A notícia dos esquemas de Zedequias deve ter chegado aos cativos, pois eles esperavam um retorno rápido. (O profeta Ezequiel foi especialmente usado para alertar contra essas falsas esperanças. Veja as anotações sobre Ezequiel.) Falsos profetas, instrumentos de Satanás, transmitiram-lhes mensagens mentirosas. Proeminente entre eles foi Hananias, que recebeu o castigo merecido por suas palavras mentirosas ( Jeremias 28 ).
Mais uma vez a cidade foi sitiada. Uma grande fome prevaleceu. O que aconteceu na cidade condenada e o grande ministério de Jeremias, bem como o sofrimento, podem ser aprendidos com suas profecias. Consulte especialmente as seguintes passagens: Jeremias 21:1 ; Jeremias 37:3 ; Jeremias 34:2 ; Jeremias 38 .
Jeremias acusado de desígnios traiçoeiros havia sido lançado em uma masmorra, mas mais tarde foi libertado da cova lamacenta e apresentado ao rei, que se declarou disposto a seguir o conselho de Jeremias. O que se seguiu damos da História da Bíblia de Edersheim:
Enquanto isso, o cerco continuava, sem esperança de alívio. Tiro sofreu dificuldades semelhantes às de Jerusalém, enquanto Amon, Moabe, Edom e os filisteus não apenas se retiraram da aliança, mas esperavam para compartilhar os despojos de Judá ( Ezequiel 25 ). Por fim, um raio de esperança apareceu. Um exército egípcio, sob seu rei Hofra, neto de Neco, avançou pela Fenícia e obrigou os caldeus a levantar o cerco de Jerusalém ( Jeremias 37:5 ).
A exultação e a reação em Jerusalém podem ser imaginadas - e foi provavelmente em conseqüência disso que Jeremias, que ainda previa calamidades, foi lançado na prisão ( Jeremias 37:4 ). Mas o alívio de Jerusalém foi breve. O exército egípcio teve que se retirar, e o cerco de Jerusalém pelos caldeus foi retomado, e isso em circunstâncias ainda mais desvantajosas para os sitiados.
Às outras calamidades foi acrescentada a fome ( 2 Reis 25:3 ). Dos horrores daquela época, Jeremias deixou um registro no Livro das Lamentações (comp. 1:19, 2:11, 12, 20; 4: 3-10). A última resistência logo foi superada. No nono dia do quarto mês (Tamuz), no décimo primeiro ano de Zedequias, o inimigo tomou posse do subúrbio ao norte ( 2 Reis 25:4 ; Jeremias 39:2 ; Jeremias 52:6 ).
Antes do portão do meio, os capitães da Babilônia realizaram um conselho de guerra ( Jeremias 39:2 ). Então o rei e todo o exército regular buscaram segurança durante a fuga durante a escuridão da noite ( Jeremias 39:4 ). Como os caldeus controlaram a parte norte da cidade, eles fugiram para o sul. Entre as duas paredes, através do Tiropeon, depois para fora do “portão da fonte” e através do jardim do rei, eles se apressaram para ganhar o Jordão.
Mas seu vôo não poderia passar despercebido. Eles foram perseguidos e ultrapassados nas planícies de Jericó. Os soldados se dispersaram em várias direções. Mas o próprio rei e sua família foram levados cativos e levados para o quartel-general em Ribla, onde o próprio Nabucodonosor estava na época. Aqui Zedequias foi formalmente denunciado e a sentença foi dada contra ele. Suas filhas foram libertadas, mas seus filhos foram mortos antes dele.
Foi a última visão que o rei teve. Seus olhos foram arrancados; ele foi amarrado nas mãos e nos pés com grilhões duplos de latão, e assim levado para a Babilônia. Lá ele morreu na enfermaria ( Jeremias 52:11 ).
O restante desta triste história é logo contado. Após a fuga e captura do rei, a cidade não resistiu por muito tempo. Um mês depois, e no sétimo dia do quinto mês (Ab) Nebuzar-adan ('Nebo deu a posteridade') penetrou na cidade. O templo foi incendiado, assim como o palácio do rei. A cidade inteira foi reduzida a ruínas e cinzas, e as paredes que a defendiam foram derrubadas ( 2 Reis 25:9 ).
Depois de três dias, a obra de destruição foi concluída; e sempre depois foi o dia 10 (9) de Ab pranteado como o dia fatal da queda de Jerusalém ( Jeremias 52:12 ; Zacarias 7:3 ; Zacarias 7:5 ; Zacarias 8:19 ).
O resto do povo saiu da cidade, e os que haviam passado para o inimigo, junto com o resto da multidão, foram levados embora ( 2 Reis 25:11 ). Dificilmente podemos estar enganados ao considerar esses cativos a parte principal da população não combatente de Jerusalém e Judá.
A história de Jeremias e como ele foi encontrado na prisão quando Jerusalém caiu, aprenderemos com seu livro.
A administração do país conquistado foi então confiada por Nabucodonosor a Gedalias, filho de Aicão ( 2 Reis 22:12 ; Jeremias 26:24 ). Gedaliah insistiu em Mizpah. Ele ocupou seu cargo por apenas dois meses e foi assassinado por Ismael, filho de Netanias ( Jeremias 40:8 ; Jeremias 41:1 ).
A libertação de Joaquim não precisa de mais comentários. No segundo livro de Crônicas, seguiremos novamente esta história triste. O cativeiro de setenta anos começou. A Palavra do Senhor por meio de Jeremias que “a terra gozasse dos seus sábados; enquanto ela permanecia desolada, guardava o sábado, para cumprir dez anos e dez anos” ( 2 Crônicas 36:21 ).
Acrescentamos as palavras de outro:
Novamente é a terra guardando o sábado, E novamente é "quietude para Deus", até que Sua voz desperte a terra e o povo, cujos povos são terra e povo, domínio e paz: até que venha aquele que é o objetivo e o cumprimento de todos história passada e profecia - "uma luz para iluminar os gentios, e a glória do Teu povo Israel."