2 Reis 5:1-27
1 Naamã, comandante do exército do rei da Síria, era muito respeitado e honrado pelo seu senhor, pois por meio dele o Senhor dera vitória à Síria. Mas esse grande guerreiro ficou leproso.
2 Ora, tropas da Síria haviam atacado Israel e levado cativa uma menina, que passou a servir à mulher de Naamã.
3 Um dia ela disse à sua senhora: "Se o meu senhor procurasse o profeta que está em Samaria, ele o curaria da lepra".
4 Naamã foi contar ao seu senhor o que a menina israelita dissera.
5 O rei da Síria respondeu: "Vá. Eu lhe darei uma carta que você entregará ao rei de Israel". Então Naamã partiu, levando consigo trezentos e cinqüenta quilos de prata, setenta e dois quilos de ouro e dez mudas de roupas finas.
6 A carta que levou ao rei de Israel dizia: "Junto com esta carta estou te enviando meu oficial Naamã, para que o cures da lepra".
7 Assim que o rei de Israel leu a carta, rasgou as vestes e disse: "Por acaso sou Deus, capaz de conceder vida ou morte? Por que este homem me envia alguém para que eu o cure da lepra? Vejam como ele procura um motivo para se desentender comigo! "
8 Quando Eliseu, o homem de Deus, soube que o rei de Israel havia rasgado suas vestes, mandou-lhe esta mensagem: "Por que rasgaste tuas vestes? Envia o homem a mim, e ele saberá que há profeta em Israel".
9 Então, Naamã foi com seus cavalos e carros e parou à porta da casa de Eliseu.
10 Eliseu enviou um mensageiro para lhe dizer: "Vá e lave-se sete vezes no rio Jordão; sua pele será restaurada e você ficará purificado".
11 Mas Naamã ficou indignado e saiu dizendo: "Eu estava certo de que ele sairia para receber-me, invocaria de pé o nome do Senhor seu Deus, moveria a mão sobre o lugar afetado e me curaria da lepra.
12 Não são os rios Abana e Farfar, em Damasco, melhores do que todas as águas de Israel? Será que não poderia lavar-me neles e ser purificado? " Então, foi embora dali furioso.
13 Mas os seus servos lhe disseram: "Meu pai, se o profeta lhe tivesse pedido alguma coisa difícil, o senhor não faria? Quanto mais, quando ele apenas lhe diz para que se lave e seja purificado! "
14 Assim ele desceu ao Jordão e mergulhou sete vezes conforme a ordem do homem de Deus; ele foi purificado e sua pele tornou-se como a de uma criança.
15 Então Naamã e toda a sua comitiva voltaram à casa do homem de Deus. Ao chegar diante do profeta, Naamã lhe disse: "Agora sei que não há Deus em nenhum outro lugar, senão em Israel. Por favor, aceita um presente de teu servo".
16 O profeta respondeu: "Juro pelo nome do Senhor, a quem sirvo, que nada aceitarei". Embora Naamã insistisse, ele recusou.
17 E disse Naamã: "Já que não aceitas o presente, ao menos permite que eu leve duas mulas carregadas de terra, pois teu servo nunca mais fará holocaustos e sacrifícios a nenhum outro deus senão ao Senhor.
18 Mas que o Senhor me perdoe por uma única coisa: quando meu senhor vai adorar no templo de Rimom, eu também tenho que me ajoelhar ali pois ele se apóia em meu braço. Que o Senhor perdoe o teu servo por isso".
19 Disse Eliseu: "Vá em paz". Quando Naamã já estava a certa distância,
20 Geazi, servo de Eliseu, o homem de Deus, pensou: "Meu senhor foi bom demais para Naamã, aquele arameu, não aceitando o que ele lhe ofereceu. Juro pelo nome do Senhor que correrei atrás dele para ver se ganho alguma coisa".
21 Então Geazi correu para alcançar Naamã, que, vendo-o se aproximar, desceu da carruagem para encontrá-lo e perguntou: "Está tudo bem? "
22 Geazi respondeu: "Sim, tudo bem. Mas o meu senhor enviou-me para dizer que dois jovens, discípulos dos profetas, acabaram de chegar, vindos dos montes de Efraim. Por favor, dê-lhes trinta e cinco quilos de prata e duas mudas de roupas finas".
23 "Claro", respondeu Naamã, "leve setenta quilos". Ele insistiu com Geazi para que aceitasse e colocou os setenta quilos de prata em duas sacolas, com as duas mudas de roupas, entregando tudo a dois de seus servos, os quais foram à frente de Geazi, levando as sacolas.
24 Quando Geazi chegou à colina onde morava, pegou as sacolas dos servos e guardou-as em casa. Mandou os homens de volta, e eles partiram.
25 Então entrou e apresentou-se ao seu senhor Eliseu. E este perguntou: "Onde você esteve, Geazi? " Geazi respondeu: "Teu servo não foi a lugar algum".
26 Mas Eliseu lhe disse: "Você acha que eu não estava com você em espírito quando o homem desceu da carruagem para encontrar-se com você? Este não era o momento de aceitar prata nem roupas, nem de cobiçar olivais, vinhas, ovelhas, bois, servos e servas.
27 Por isso a lepra de Naamã atingirá você e os seus descendentes para sempre". Então Geazi saiu da presença de Eliseu já leproso, parecido com neve.
4. Naamã e sua cura
CAPÍTULO 5
1. Naamã, o leproso ( 2 Reis 5:1 )
2. O testemunho da empregada de Israel ( 2 Reis 5:2 )
3. A mensagem para o rei de Israel ( 2 Reis 5:5 )
4. Naamã e Eliseu ( 2 Reis 5:9 )
5. Geazi; Seu pecado e punição ( 2 Reis 5:20 )
A história deste capítulo é peculiarmente rica em seu significado espiritual e dispensacionalista. Naamã, capitão de Ben-Hadade, o rei da Síria, era um gentio. Ele não era um homem comum. Em toda a sua grandeza e poder, com todas as honras acumuladas sobre ele e riqueza sob seu comando, ele era um homem infeliz e condenado, pois era um leproso. A lepra é um tipo de pecado. Aqui, então, está uma imagem do homem natural, desfrutando do que há de mais elevado e melhor - mas, ao mesmo tempo, um leproso.
E então a pequena cativa, tirada da terra de Israel, para longe de sua casa e família - que contraste com o grande Naamã! No cativeiro ela era feliz, pois conhecia o Senhor e sabia que o profeta em Samaria, o grande representante de Jeová, poderia curar a lepra. Ela sabia e ela acreditava. A graça que encheu o coração deu-lhe também o desejo de ver curado o poderoso Naamã; a mesma graça deu a ela o poder de dar testemunho.
E como o Senhor usou o testemunho simples! O rei da Síria soube disso e dirigiu uma carta ao rei de Israel exigindo que ele recuperasse Naamã de sua lepra. E Naamã partiu com “dez talentos de prata e seis mil moedas de ouro, além de dez mudas de roupa”. E o rei de Israel, Jeorão, sem dúvida, estava cheio de medo, pois pensava que o rei da Síria estava procurando um pretexto para brigar com ele.
Embora ele prontamente reconhecesse que somente Deus tem o poder de curar, ele não olhou para o Senhor nem pensou no poderoso profeta, cujo próprio nome declarava que Deus é a salvação. No terror desamparado e sem esperança, no desespero da incredulidade, ele rasgou suas roupas.
Foi então que o homem de Deus falou reprovando o Rei, pedindo que Naamã fosse até ele. Então Naamã, com seus cavalos e carruagens carregados com os tesouros, parou à porta da casa de Eliseu. O profeta, por meio de um mensageiro, disse ao leproso: “Vá e lave-se sete vezes no Jordão, e a tua carne voltará a ti e ficarás limpo”. Bem, podemos pensar aqui em nosso Senhor Jesus, que purificou o leproso e, ao fazer isso, Se manifestou como Jeová. Mas como Ele brilha acima de tudo!
Quando o leproso vem a Ele, não é como o rei: "Sou eu Deus para curar um homem da sua lepra?" nem é como com o profeta: “Vá se lavar no Jordão e fique limpo”. Não; mas Ele se revela imediatamente no lugar e poder de Deus. "Eu vou, sê limpo." Eliseu foi apenas um pregador de Jesus para Naamã; o Senhor Jesus era a purificação dos leprosos, o Deus da cura. Eliseu não se aventurou a tocar no leproso.
Isso o teria contaminado. Mas nosso Senhor “estendeu Sua mão e o tocou”; pois Ele, com os direitos do Deus de Israel, estava acima do leproso, e poderia consumir e não contrair a contaminação (JG Bellett).
E a ira e indignação de Naamã foram agitadas pela ordem de Eliseu. O grande e poderoso capitão com seus tesouros esperava uma recepção diferente do profeta. Ele esperava que ele pelo menos fizesse o que os sacerdotes pagãos com seus encantamentos faziam, invocasse o nome do Senhor seu Deus e golpeasse com a mão o lugar da lepra. Ele rejeita o remédio que a graça providenciou porque o humilhou até virar pó e o despojou de seu orgulho.
É exatamente disso que o pecador precisa. Naamã teve que aprender que não passava de um pobre leproso perdido. Toda a sua prata e ouro não podiam comprar a limpeza para ele. Ele precisava de humilhação e da obediência da fé. E assim ele aprendeu enquanto seus servos arrazoavam com ele, e em vez de retornar furioso a Damasco como o leproso indefeso, ele obedeceu à ordem dada e mergulhou sete vezes no Jordão - ”e sua carne voltou a se assemelhar à carne de uma criança pequena, e ele estava limpo.
“Jordan é o tipo de morte, como vimos no estudo de Josué. Nosso Senhor foi batizado por João naquele rio, pois Ele veio para tomar o lugar dos pecadores na morte. O banho de Naamã no Jordão tipifica a morte e ressurreição em que há purificação e cura para o leproso espiritual, mas é a morte e ressurreição de nosso bendito Senhor. Como cremos naquele que morreu por nossos pecados de acordo com as Escrituras, e ressuscitou para nossa justificação, nascemos de novo e somos purificados.
É o único caminho de salvação, o único caminho revelado em cada porção da santa Palavra de Deus. “Salvo pela graça, mediante a fé (naquele que morreu por nossos pecados), é dom de Deus, não das obras, para que ninguém se glorie.”
E os benditos resultados da verdadeira salvação são vistos imediatamente em Naamã, o Sírio. Ele está totalmente restaurado e curado. Ele está agora diante do homem de Deus, não mais o orgulhoso e confiante Naamã, mas um humilde crente. Ele confessa o Senhor com seus lábios. Ele também oferece um presente a Eliseu. (“Uma bênção” significa um dom.) Ele não podia dar nada para efetuar sua purificação, mas depois da cura ele ofereceu voluntariamente.
Mas Eliseu recusou a recompensa oferecida a ele. Ele recebeu gratuitamente e deu gratuitamente ( Mateus 10:8 ). Em seguida, ele solicitou "carga de terra de duas mulas". Isso deveria ser usado para construir um altar a Jeová na Síria. Era uma expressão externa de sua fé e seria um testemunho entre os pagãos de que há apenas um Senhor a ser adorado.
E havia a consciência sensível (versículo 18). Finalmente ele partiu em paz. "Vá em paz"; as mesmas palavras que nosso bendito Senhor usou repetidamente. E a cobiça de Geazi lhe rendeu a lepra da qual a graça libertou o gentio sírio. A história está cheia de lições solenes.
Dispensacionalmente, Naamã representa os gentios. Por meio dAquele que é maior do que Eliseu, a salvação foi estendida aos gentios, enquanto Geazi, que era intimamente ligado a Eliseu, mas que endureceu o coração, é um tipo de Israel.