Esdras 10:6
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
VICÁRIA PENITÊNCIA
'Ele chorou por causa da transgressão deles.'
I. Um líder inocente, mas penitente. - É certamente digno de nota que não é narrado de Esdras que ele, como deveríamos esperar, denunciou expressa e severamente os homens casados com esposas estranhas, mas que nos é dito apenas de sua oração e confissão de pecado, na qual ele inclui-se no número dos culpados. A tristeza sincera pelo pecado a ser denunciado aos outros, e especialmente a oração perseverante em seu favor, que na natureza do caso prontamente inclui a intercessão, geralmente causa uma impressão mais profunda, tanto nas próprias pessoas quanto nos seus adeptos, do que sermões de castigo, pois nos é dito que uma grande multidão de homens, mulheres e crianças reuniu-se ao redor da oração e tristeza de Esdras, profundamente afetada por sua tristeza.
II. Um povo culpado, mas penitente. —Se um chefe de uma comunidade sofre em verdadeira simpatia e ansiedade por seu povo, a melhor classe do povo não carece do desejo sincero de remover sua dor, e especialmente sua causa: o amor e o respeito que eles nutrem por ele muito facilmente passe para este desejo, e então é facilmente encontrado na própria congregação um porta-voz que, como aqui Shechaniah, abertamente reconhece a culpa e expressa corretamente o que é necessário fazer para se livrar dela.
Além disso, tal voz, surgindo da própria congregação, tal boa vontade, surgindo de si mesma, é o melhor resultado e recompensa do entristecido. A vontade da congregação, assim testemunhada, é ao mesmo tempo ainda mais intensificada e ampliada, e a melhoria que então ocorre como um ato livre, tem um significado verdadeiramente ético.
Ilustrações
(1) 'Um verdadeiro reformador não deve hesitar em exigir até mesmo as coisas mais difíceis da congregação do Senhor, e expressar sua exigência com clareza e precisão. Seu governo é a palavra de Deus e somente a vontade. Cada modificação, enfraquecimento e facilitação de sua parte, torna sua obra de reforma ainda mais difícil. Pois isso o priva de sua autoridade como instrumento de Deus; assim, ele abandona o único fundamento seguro, além de passar a agir em seu próprio nome.
Isso torna difícil para a congregação segui-lo. Pois para fazer a vontade pura e clara de Deus, sempre se pode encontrar nova prontidão, mas executar a vontade de um homem, ou o que ele pode pensar apropriado, não o satisfaz. A vontade Divina freqüentemente exige muito - muito - mas sua realização tem uma bênção correspondente, mas isso falha se a demanda de Deus é enfraquecida por artifícios humanos. '
(2) 'Não podemos culpar as autoridades por reunir o povo sem demora, mesmo na estação fria e chuvosa do ano. A remoção das transgressões contra a lei de Deus não admite demora. Mas, novamente, não seria justificável que Esdras tivesse preparado fardos desnecessários adicionais para o povo, que já tinha o suficiente para suportar o fardo que havia assumido se Ele os expusesse aos ferimentos da tempestade, por assim dizer , puniu-os.
Em relação àquele que está disposto a impor a si mesmo toda abnegação, mesmo a mais difícil, por causa da palavra de Deus, toda tolerância possível tem sempre o seu devido lugar. E, em todas as circunstâncias, aquele que deseja realizar uma difícil obra de reforma, deve cuidar para que tudo prossiga em ordem. '