Esdras 10:5-8
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
2. A decisão é partilhada pelos dirigentes, convocando-se uma assembleia.
TEXTO, Esdras 10:5-8
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Então Esdras se levantou e fez os principais sacerdotes, os levitas e todo o Israel jurarem que fariam conforme esta proposta; então eles fizeram o juramento.
6
Então Esdras se levantou de diante da casa de Deus e entrou na câmara de Joanã, filho de Eliasibe. Embora ele tenha ido para lá, ele não comeu pão, nem bebeu água, pois estava de luto pela infidelidade dos exilados.
7
E fizeram proclamação por todo o Judá e Jerusalém a todos os exilados, para que se reunissem em Jerusalém,
8
e que quem não viesse dentro de três dias, de acordo com o conselho dos líderes e anciãos, todos os seus bens deveriam ser confiscados e ele próprio excluído da assembléia dos exilados.
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Seu próximo passo foi convidar a obediência de toda a nação. Ele primeiro obteve o apoio dos líderes de cada um dos três grupos: sacerdotes, levitas e todo o Israel. Estes foram obrigados a prestar juramento; para saber mais sobre isso, consulte os Estudos de palavras a seguir.
De acordo com Esdras 10:6 , ele passou a noite em jejum e luto nos aposentos de um dos sacerdotes no Templo. Aqui, com toda a probabilidade, os dois elaboraram os detalhes de seu curso de ação.
Algumas especulações surgiram se o Jeohanan deste versículo é o sumo sacerdote Johanan mencionado no Papiro Elefantino. A ideia é tremendamente fascinante, mas se for assim exigiria datar esta parte de Esdras cinquenta anos depois do que supúnhamos: mais tarde, de fato, do que Neemias. Do jeito que está, o Joanã de Esdras 10:6 não é identificado como o sumo sacerdote; na verdade, o livro de Esdras nunca se refere a nenhum indivíduo, nem mesmo Jeshua, por este título.
Com Esdras 10:7 , o plano deles começa a se desenrolar; eles convocam uma assembléia de todos os exilados em Jerusalém.
Esdras 10:8 especifica que eles (os homens) devem aparecer dentro de três dias. Isso não seria irracional, pois eles ainda não haviam se espalhado muito longe de Jerusalém. A autoridade por trás da ordem era a dos líderes e anciãos. A penalidade por não comparecer pessoalmente seria a perda de todos os seus bens e sua expulsão da comunidade.
A terra basicamente era do Senhor, e foi distribuída entre o povo em Seu nome para seu uso, embora Ele continuasse a deter o título dela: portanto, sua ocupação contínua estava condicionada à obediência a Ele.
ESTUDOS DE PALAVRAS
ALIANÇA ( Esdras 10:3 , Berith): vem do verbo comer. Para fazer (literalmente, cortar) uma aliança, as pessoas massacravam e esquartejavam um animal doméstico vegetariano (pacífico) (ver Gênesis 15 ) e chegavam a seus acordos em torno de uma mesa de boa comunhão.
Tratados de paz, obrigações religiosas, contratos pessoais eram todos selados dessa maneira. A aliança de Deus com o homem sempre teve essa conotação de comunhão, ou compartilhamento, incluindo Sua obrigação de abençoar se a aliança fosse mantida.
JURAR ( Esdras 10:8 , Shaba): jurar, para sete a si mesmo. O sete, número sagrado, chama a atenção também para as oferendas que seriam feitas para selar um juramento ( Gênesis 21:28 e seguintes).