Judas

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

Capítulos

1

Introdução

A EPÍSTOLA DE JUDAS

CANONICIDADE

Durante séculos, o lugar de Judas no cânon das escrituras foi garantido. Sua genuinidade e autenticidade são universalmente endossadas; mas a epístola nem sempre foi universalmente recebida. Uma das principais objeções nos séculos passados ​​foi a referência em Judas 1:9 à contenda do arcanjo Miguel com o diabo sobre o corpo de Moisés.

Alega-se que Judas copiou isso da Assunção não inspirada de Moisés (AD 44, ISBE, página 1768), ou do Livro apócrifo de Enoque. A referência ao arcanjo Miguel não é necessariamente antibíblica, no entanto. (Nota: 1 Tessalonicenses 4:16 ; Daniel 12:1 ; e Apocalipse 12:7 ).

A dificuldade é que não se encontra nenhuma escritura do Antigo Testamento que se refira à disputa sobre o corpo de Moisés. Assim, assume-se que (1) a referência original está perdida, ou (2) o significado é figurativo (uma abordagem bastante ingênua do problema), ou que (3) a própria passagem, ou o livro, deve ser contestada como autoritativa , ou que (4) Judas, guiado pelo Espírito Santo, citou uma parte da tradição oral que era verdadeira, como ficou evidente pelo fato de que o Espírito Santo permitiu seu uso.

MOTIVO DA CITAÇÃO DE UMA FONTE PAGÃ

O fato da possível citação de uma fonte pagã não deve nos obrigar a aceitar o escrito como não inspirado. Se assim fosse, então os escritos de Paulo apresentariam a mesma dificuldade por causa de passagens como Atos 17:28 ; 1 Coríntios 15:33 ; e Tito 1:12 .

Um problema semelhante também pode ser observado em Atos 20:35 ; 2 Timóteo 3:8 ; Atos 7:22 ; Gálatas 3:19 ; Hebreus 11:35 ; Hebreus 11:37 ; etc.

Para provar um ponto do que o homem considera aceitável e do reconhecimento do homem de uma verdade básica, seria bastante apropriado citar uma tradição atual, mesmo que essa tradição não tivesse base na verdade. O fato de que o homem geralmente aceita uma certa tradição mostra que o homem considera os pontos da tradição plausíveis. A passagem de Judas, no entanto, parece citar mais definitivamente alguma fonte inspirada; ou pelo menos alguns acham que a referência ao livro de Enoque ( Judas 1:14 ) assim indica.

Se Judas 1:9 se refere a algum escrito inspirado, então não temos esse escrito. Se se refere a uma tradição então corrente (o que é possível), ainda fica claro que o homem deve reconhecer o direito de Deus de aprovar ou desaprovar, conforme declarado em Judas 1:5 .

RELAÇÃO ENTRE JUDAS E SEGUNDO PEDRO

Comentários ao longo dos séculos expressaram muita preocupação sobre o relacionamento entre Judas e II Pedro. Há uma semelhança distinta vista em pelo menos doze versículos. Em alguns casos, essa semelhança aparece quase literalmente. Acusações relativas à relação entre essas duas epístolas chegaram ao ponto de incluir plágio. Qual copiou do outro? Qual autor trabalhou sobre os escritos do outro?
Os escritos inspirados das escrituras têm uma relação sobrenatural que não é encontrada nos escritos seculares.

A inspiração do Espírito Santo dá a cada livro da Bíblia uma fonte comum e um planejador comum. O fato de que os sessenta e seis livros da Bíblia formam um só livro não é por acaso; nem é o caso de cada escritor sucessivo estudar os escritos anteriores para que ele possa, por sua própria lógica, construir uma teologia sobre eles. O plano para a revelação estava na mente de Deus desde o princípio, e o Espírito Santo fez com que os profetas dessem a revelação de Deus progressivamente de acordo com Seu próprio plano.


Assim, citações e imitações de diferentes escritores na revelação planejada de Deus não devem ser julgadas da mesma forma que os escritos de autores não inspirados. Existe até uma certa afinidade e acordo de interpretação entre aqueles estudantes sinceros que se esforçam para dividir corretamente a Palavra de Deus. A Bíblia não é de interpretação particular, e o significado pretendido em quase todos os casos pode ser determinado com clareza e precisão se alguém estudar com essa intenção.


Nenhuma intenção de ocultação estava presente com os escritores sagrados. Nenhuma alegação de originalidade foi feita, pois o Espírito Santo foi a inspiração comum e o Revelador que motivou a escrita. Não há culpa se a mesma expressão bíblica é usada em mais de um lugar ou por mais de um escritor terreno. Tampouco há qualquer culpa envolvida se um escritor encontrou a verdade revelada tão adequadamente expressa por um escritor anterior que ele preferiu (com a aprovação do Espírito) usar o texto anterior textualmente.


O consenso geral sobre quem escreveu primeiro parece ser que II Pedro foi o primeiro escrito. Os falsos mestres preditos por Pedro parecem já ter aparecido em cena na época em que Judas escreveu. Seguem-se os versículos que mostram uma semelhança distinta:

Judas 1:4

2 Pedro 2:1-3

Judas 1:6

2 Pedro 2:4

Judas 1:7-10

2 Pedro 2:6-12

Judas 1:11

2 Pedro 2:15

Judas 1:12-13

2 Pedro 2:13-17

Judas 1:16

2 Pedro 2:18

Judas 1:17-18

2 Pedro 3:1-3

A APOSTASIA PREVALECENTE NA IGREJA PRIMITIVA

O problema predominante na igreja na época em que Judas escreveu a epístola era a apostasia. Várias das epístolas foram escritas para combater um tipo específico de apostasia que estava se tornando mais comum na época. Essa apostasia mais tarde ficou conhecida como Gnosticismo. Várias das epístolas de Paulo possivelmente fazem referência a essa heresia. eu João; II Pedro e Judas fazem um ataque especialmente forte contra o gnosticismo, talvez com a linguagem mais forte sendo usada na epístola de Judas.


Gnosticismo era uma mistura de filosofias orientais e gregas com ensino cristão. Realmente equivalia a uma perversão do sistema cristão. O propósito parecia ser fazer um sistema filosófico a partir do ensino do Cristianismo. A perversão era evidente na época em que Judas escreveu sua epístola, mas aumentou continuamente em força até atingir um pico que quase destruiu a Igreja no segundo século.


A fim de tornar a abordagem cristã realmente filosófica, a pergunta: o que devo fazer para ser salvo do pecado? foi alterado para Qual é a origem do mal? O mal foi identificado com a existência material. Qualquer coisa que envolvesse a matéria era inerentemente má, isso incluía não apenas as rochas e as árvores desta terra, mas também a carne tanto do animal quanto do homem; assim o homem viveu em um mundo mau dentro de um corpo mau.

Ele estava completamente desamparado. O que ele fez na carne não fez diferença, pois a carne era má. Alguns gnósticos tornaram-se ascetas, torturando e punindo seus corpos. Outros gnósticos eram indulgentes, revelando-se nas práticas mais vis. Visto que a carne era má, realmente não fazia diferença o que se fazia com ela. Contra esse pano de fundo, João, na primeira Epístola de João, declara veementemente que faz diferença como o homem age.

Outro ensinamento comum do grupo gnóstico era que a carne era tão má que Deus, mesmo um Deus inferior como Jeová, não poderia ocupar a carne. Eles alegaram que Deus só apareceu para ocupar a carne. Um grande número deles afirmava que Deus não estava encarnado em carne, mas Ele só veio para operar na carne do homem Jesus por um curto período de tempo durante sua vida. Era um ensinamento comum entre os gnósticos que Cristo veio para estar com o homem Jesus em seu batismo, então o Cristo partiu do homem Jesus antes que ele fosse crucificado. O nascimento e a morte estavam tão intimamente ligados à natureza maligna da carne que Deus nunca poderia consentir em passar por esses processos.

A palavra gnóstico significa conhecimento. A pessoa tornava-se membro do grupo gnóstico por meio de um rito especial, ou iniciação. Ser um membro desse grupo significava que ele teria uma visão secreta do conhecimento que ultrapassava o conhecimento dos profetas do Antigo Testamento. Esses gnósticos cristãos eram os cristãos que estavam por dentro.
Os gnósticos viam o mundo das pessoas como sendo dividido em três grupos. O primeiro e maior grupo de longe foram os -Hylics-'.

Um Hylic estava irremediavelmente sujeito à matéria e completamente perdido em seu envolvimento com a carne humana. A segunda classe de pessoas eram aquelas que eram psíquicas - eram aquelas que tinham fé no Deus mais próximo (Jeová), mas eram limitadas por sua fé a conhecer apenas um Deus menor. O terceiro grupo era composto por alguns poucos selecionados que tinham Gnose. Este grupo tinha acesso privado à verdade, eles sabiam que o Deus supremo estava muito acima de Jeová e nunca poderia ter nada a ver com a carne e esta terra.

UM ESBOÇO

Com as raízes dessa apostasia já ocupadas na igreja, Judas escreve para advertir os irmãos. Seu estilo é como uma joia. Em cinco passos, ele conduz o cristão de sua segurança em Cristo Jesus ao horrível estado de aflição por causa dessa apostasia. O próprio coração da epístola é uma trilogia de aflição encontrada em Judas 1:11 . Então Judas deixa o estado de apostasia e leva o crente de volta através dos mesmos cinco passos para sua segurança em Cristo Jesus.

A epístola provavelmente poderia ser melhor delineada desenhando essas cinco etapas como uma série, com a "trilogia da desgraça" sendo o centro. Segue um diagrama:

O ESPÍRITO SANTO
ESTUDO ESPECIAL

PARTE UM: INTRODUÇÃO

(1)

O QUE É O ESPÍRITO SANTO?

Ele é Deus.

O Pai, o Filho e o Espírito Santo são todos UM DEUS!

( Deuteronômio 4:4 ). ( 1 Coríntios 2:1-2 ) Mateus 28:19 ; 1 João 5:6-12 ; 2 Coríntios 13:14 ; João 1:1 ; João 1:16 .

Blasfemar contra o Espírito Santo é blasfemar contra Deus! Mateus 12:31-32 , Atos 5:4

Ele teve uma parte na criação. Gênesis 1:2 ; Jó 26:13 ; Salmos 104:30

(2)

Ele é uma pessoa.

Características pessoais:
(a)

uma mente. Romanos 8:27

(b)

carinho Romanos 15:30

(c)

uma vontade. 1 Coríntios 12:11

(d)

pode ser vexado. Isaías 63:10

(e)

pode ser resistido. Atos 7:51

O trabalho de uma Pessoa:
(a)

Ele fala. João 16:13

(b)

Ele ensina. João 14:26

O sofrimento de uma Pessoa:
(a)

Lamenta. Efésios 4:30

(b)

pode ser blasfemado Mateus 12:31-32

(c)

pode ser enganado. Atos 5:3

Ele é. .

uma pessoa...
uma parte da Divindade. .

um Ser Divino!

II. QUAL É A OBRA DO ESPÍRITO SANTO?

(1)

Tarefa principal: O Revelador.

(uma)

Revelada a vontade de Deus no Antigo Teste. Atos 4:24-36 ; 2 Pedro 1:21

(b)

Verdade revelada do Novo Testamento. João 16:12-15 ; João 14:26

(c)

Revelado a vontade de Deus por orientação. Atos 8:29 ; Atos 16:6

(d)

Revelado ao dar testemunho da verdade de Deus. João 15:26 Atos 5:32 ; Romanos 8:16-17 .

(2)

Para ajudar o cristão.

(uma)

Ao confortar: Os Apóstolos João 14:16 ; A Igreja: Atos 9:31

(b)

Ajudando em oração. Romanos 8:26-27 .

(Observe que Ele habita no cristão: Atos 5:32 ; Atos 2:38 ; 1 Coríntios 3:16 ; João 14:17 ; 2 Timóteo 1:14 ; Romanos 8:9 ).

(3)

Para convencer o mundo.

(uma)

do pecado.

(b)

de retidão

(c)

de julgamento

}

João 16:8-11 (Nota: esta convicção é feita através da Palavra de Deus, o ESPELHO DA ALMA!)

(4)

Convidar o mundo a Cristo.

Através da Palavra de Deus, o espírito convida.

Ao pregar a Palavra de Deus, a Igreja faz o mesmo convite. Apocalipse 22:17 .

III.

QUAIS QUATRO COISAS O ESPÍRITO SANTO USOU PARA REALIZAR ESTA OBRA?

Resp.:

(1) Batismo do Espírito Santo. Finalidade: Credencial para abrir a porta.
(2)

Dons Espirituais Especiais. Objetivo: Orientação temporária para a igreja.

(3)

Espada do Espírito. Objetivo: Orientação permanente para a igreja.

(4)

Dom do Espírito. Propósito: Presença interior para salvos. É o mesmo Espírito que opera em cada um desses

quatro maneiras! 1 Coríntios 12:4

Há um só Espírito de Deus!. o espírito Santo.

Efésios 4:4

Os cristãos são UM com esse espírito 1 Coríntios 6:17 ; Romanos 8:14 . EXISTEM OUTROS ESPÍRITOS? Sim!

Espírito do anticristo. 1 João 4:3

Espírito de Escravidão. Romanos 8:15

Espíritos imundos. Mateus 12:43 ; Lucas 11:24 ; Marcos 1:23 ; Marcos 5:2 .

Espíritos Sedutores. 1 Timóteo 4:1

Espírito dos Demônios. Apocalipse 16:14

Espírito de prostituições. Oséias 4:12 ; Oséias 5:4

Espírito Perverso. Isaías 19:14

Espírito Tolo. Marcos 4:25 ; Apocalipse 18:2

Espírito de erro. 1 João 4:6

Espírito de devinação. Atos 16:16 etc.

Devemos experimentar os espíritos! 1 João 4:1

4.

COMO ESSAS QUATRO COISAS FORAM RECEBIDAS?

(1)

Batismo do Espírito Santo. Lucas 24:49 ; Atos 2:2-4

(Dado por promessa aos Apóstolos)

(2)

Dons Espirituais Especiais. Atos 6:6-8 ; Atos 8:14-18 ; Romanos 1:11 .

(Pela imposição das mãos dos Apóstolos)

(3)

Espada do Espírito. Apocalipse 1:16 .

(Por aqueles que têm dons de profecia).

(4)

Dom do Espírito. Atos 2:38 ; Atos 5:32 .

(Pela promessa após arrependimento e batismo).

v.

POR QUE ESTAS QUATRO COISAS FORAM DADAS PELO ESPÍRITO?

(1)

Batismo do Espírito Santo. fornecer uma credencial para destrancar a porta da salvação para judeus e gentios. Mateus 16:18-19 ; Atos 2:14 2:14a , Atos 10:44-48 ; 14:29.

(2)

Dons Espirituais Especiais. para guiar a igreja até que o Novo Testamento perfeito viesse. 1 Coríntios 13:8-10 .

(3)

Espada do Espírito. para guiar permanentemente a Igreja! 2 Timóteo 3:16-17 .

Vencer o inimigo de Deus! Hebreus 4:12 . Apocalipse 2:16 . João 16:7 .

(4)

Dom do Espírito. Habitar no cristão (fortalecendo assim o santo, ajudando-o a orar, provando que ele pertence a Deus e dando-lhe um adiantamento no céu). Atos 5:32 ; Atos 2:38 .

BATISMO DO ESPÍRITO

1.

Onde o derramamento do espírito foi prometido pela primeira vez? Joel 2:28-30 .

2.

Quando a promessa foi cumprida? Atos 2:17-18 e Atos 10:45 .

3.

Como toda a carne recebe o resultado espiritual desse derramamento do espírito? Atos 2:38 , 1 Coríntios 12:13 .

(Nota: Derramar meu espírito sobre toda a carne não diz que todo cristão individual será batizado com o Espírito Santo)

4.

Quem prometeu enviar o Espírito Santo? Mateus 3:11 ; Lucas 24:36

5.

A quem foi prometido o Batismo do Espírito Santo? Lucas 24:33 ; Lucas 24:49

6.

Quando essa promessa foi cumprida? Atos 1:4-5 ; Atos 2 .

(Nota: Uma vez que uma promessa é cumprida, a promessa é cumprida. Uma promessa não precisa ser cumprida de novo e de novo, ou então Cristo teria que morrer por nós de novo e de novo).

7.

Em Atos 2:1 , quem estava de comum acordo em um só lugar? Atos 1:26

8.

Visto que apenas os apóstolos estavam reunidos aguardando o batismo do Espírito Santo, quando a vasta multidão se reuniu? Atos 2:6

9.

Liste sete razões pelas quais é evidente que apenas os apóstolos foram batizados com o Espírito Santo no dia de Pentecostes.

(1)

Eles, em Atos 2:1 , que foram batizados com o Espírito Santo, referem -se aos Apóstolos em Atos 1:26 .

(2)

A promessa era apenas para os apóstolos. Lucas 24:33 ; Lucas 24:49 .

(3) Somente os apóstolos foram instruídos a esperar por ela em Jerusalém. Atos 1:1-5

(4)

Pedro se levantou -com os onze-' Atos 2:14

(5)

Nem toda a audiência estava reunida quando o Espírito Santo desceu sobre os apóstolos. Atos 2:6

(6)

A multidão também ficou maravilhada e maravilhada com o que viu. Atos 2:6-7

(7)

A multidão não sabia e teve que perguntar aos apóstolos o que deveriam fazer para serem salvos. Atos 2:37

10.

Quem foi designado para destrancar a porta da salvação? Mateus 16:18-19 .

11.

Quem pregou o primeiro sermão, usando assim a chave? Atos 2:14 a.

12.

A quem o sermão foi pregado? Atos 2:5

13.

Quando Pedro destrancou uma porta para outras pessoas? Atos 10:44-48 .

14.

Por que o batismo com o Espírito Santo foi dado? para credenciais (um sinal de Deus): (a) para abrir a porta aos judeus ( Atos 2:21-22 a) (b) para abrir a porta também aos gentios. ( Atos 11:15-18 ; Atos 14:27 ).

(Observação: depois que uma porta é destrancada e permanece aberta, as chaves não precisam ser usadas sempre que alguém entra ou sai pela porta.)

15.

Quais eram os sinais imediatos (credenciais) a serem vistos pelos judeus? Atos 2:2-4 . Tornado parecido com som; fala outras línguas; fogo visual.

16.

Qual foi a reação da multidão a esses sinais? Atos 2:6-7 .

17.

Quais são os cinco batismos no Novo Testamento?

Batismo

De onde

Executor

Médio

Sujeito

Propósito

John

Um mandamento antes da cruz

João Atos 1:5 5a

Água Atos 1:5 More

Judeus crentes.

Prepare-se para Cristo. João 1:23

do Espírito Santo

Uma promessa no Pentecostes

Cristo João 16:7

Espírito Santo Atos 2:4 Atos 10:45

Apóstolos Atos 1:26 ; Atos 2:1 e Cornélio Atos 10:1

Credenciais para abrir a porta aos judeus

Atos 2:21-22 a e aos gentios Atos 11:15-18

de comissão

Uma ordem para os crentes

filho de Deus Mateus 28:19

Água Atos 8:36

Crentes Penitentes

Remissão dos pecados passados. Atos 2:38

de fogo

Uma sede de julgamento

Cristo Lucas 3:16-17

Fogo Apocalipse 20:15

Descrentes Apocalipse 20:15

Castigo Apocalipse 20:10

da Morte Marcos 10:38

Possível nesta vida

perseguidores

Morte

Cristo e alguns cristãos

Martírio

18.

Quem foi o primeiro gentio a ouvir o convite do Novo Testamento para entrar em Cristo. Atos 10:1

19.

O que convenceu Pedro de que ele deveria pregar aos gentios. Atos 10:9-13

20.

O que convenceria Pedro de que ele também deveria destrancar essa porta batizando esses gentios com água em Cristo? Atos 10:44 ; Atos 11:17-18 .

21.

Pedro foi convencido a prosseguir com o batismo nas águas? Atos 10:47-48 .

(Observação:

Na casa de Cornélio foi a segunda vez que Pedro usou as chaves, mas agora que a porta estava aberta tanto para judeus quanto para gentios, não havia mais necessidade de destrancar as portas, pois judeus e gentios incluíam todas as pessoas. Assim , os dois únicos casos de batismo do Espírito Santo no Novo Testamento ocorrem quando a porta do Evangelho foi aberta pela primeira vez aos judeus e pela primeira vez aos gentios).

22.

Quantos batismos são mencionados no Novo Testamento?

uma.

Fogo (para a palha dos pecadores) Mateus 3:11-12 .

b.

Sofrimento (para os mártires, como Jesus e alguns Apóstolos) Marcos 10:38-39 .

c.

João (para os discípulos de João, antes do batismo de Jesus) Atos 19:1-5

d.

Espírito Santo (Como credencial para abrir a porta da salvação aos judeus e gentios.) Atos 2:10 . (ver também Mateus 3:16 ).

e.

Pela água em Cristo. (para cristãos) Atos 2:38 ; Atos 8:38 .

23.

Quantos batismos existem para o povo de Deus hoje? Efésios 4:5

24.

Qual dos batismos acima é este batismo? Romanos 6:3-6

PRESENTES ESPIRITUAIS ESPECIAIS

A condição: De 30 dC a aprox. 150 dC as igrejas cresceram e se tornaram muitas. As igrejas estavam por toda parte. Foram 7 só na Ásia Menor!

A necessidade; As muitas igrejas precisavam de orientação divina. Eles precisavam de instruções de Deus sobre como organizar, como refutar o erro, como combater os falsos mestres e pregadores que destruiriam a igreja.

Deus ordenou que essa necessidade fosse atendida de três maneiras diferentes.
Cada forma preencheu uma necessidade no momento em que foi utilizada.

SÃO OS SEGUINTES:

(1)

Apóstolos inspirados, esta é a maneira como Deus guiou a igreja quando ela foi iniciada. Havia apenas 12 apóstolos, então quando as igrejas cresceram para muito mais do que 12, teve que haver outro meio de guiar a igreja. Não havia apóstolos suficientes para todos!

(2)

Dons Espirituais Especiais, Homens em diferentes congregações foram escolhidos e dotados de qualificações milagrosas especiais de Deus para que o Evangelho pudesse ser pregado em cada igreja sem erro, e para que falsos mestres pudessem ser reconhecidos, Assim a igreja foi perfeitamente guiada até o NT ser concluído. Este sistema, planejado por Deus, é chamado de DONS ESPIRITUAIS em 1 Coríntios 12:1 .

(3)

O Novo Testamento, Como o Novo Testamento foi escrito, cópias foram distribuídas para as igrejas. Mas o último livro do Novo Testamento não foi escrito até quase 100 dC Por volta de 150 dC, o NT estava completo o suficiente para que as igrejas tivessem oportunidade de obter cópias dos livros e, assim, ter em sua posse o que é perfeito, o perfeito lei da liberdade.

SUMÁRIO: Assim, podemos resumir a orientação de Deus para a igreja;

(1)

No começo, o Espírito Santo guiou a igreja por meio dos apóstolos.

(2)

Orientação temporária, o Espírito Santo guiou através dos Dons Espirituais.

(3)

Orientação permanente, o Espírito Santo conduz a igreja através do Novo Testamento, que é o caminho do amor, a lei perfeita da liberdade caminho, ( ).

Referência bíblica sobre dons espirituais especiais:

I Cor. Capítulo 12: Os presentes são listados. Eles são do próprio Espírito Santo. Todos os homens não podem esperar tê-los, pois um caminho mais excelente de orientação é ordenado por Deus.
I Cor. Capítulo 13: O caminho mais excelente (dom) é descrito (amor). À medida que esse caminho mais excelente se tornasse claro, os dons espirituais cessariam.
I Cor. Capítulo 14: Para uma igreja onde todos queriam usar os dons vistosos, e até mesmo as mulheres queriam falar, Paulo dá instruções gentis, mas firmes, para governar esses dons mais vistosos até que eles cessassem. Ele aponta que o principal objetivo dos dons era para que a igreja pudesse pregar e ensinar para ser compreendida e a palavra obedecida.

Atos 6:5-8 Os Apóstolos conferem dons espirituais a alguns diáconos.

Atos 8:14-24 Simão tenta comprar o poder apostólico para conceder esses dons espirituais a outros. Isso não era transferível e não estava à venda!

Romanos 1:11 Paulo deseja dar dons espirituais a Roma. (Nota: Tivemos que fazer isso pessoalmente. Ele não poderia enviá-los).

( Esses dons foram dados pela imposição das mãos dos apóstolos. Somente um apóstolo poderia concedê-los! Veja Atos 6:6-8 ; Atos 8:14-24 ; Romanos 1:11 ).

Quanto tempo duraram os Dons Espirituais?

(1)

O propósito era guiar a igreja até que o NT estivesse completo.

(2)

Quando os apóstolos morreram, ninguém foi deixado para transmitir esses dons espirituais!

(3)

Paulo disse que os dons espirituais cessariam. ( 1 Coríntios 13:8 )

(4)

A orientação através dos Dons Espirituais foi chamada quando eu era criança, e aquela que é em parte, e ver no espelho obscuramente, e conhecer em parte. (Ver 1 Coríntios 13:9-13 ).

O plano temporário de Deus, chamado Dons Espirituais, tinha um propósito quádruplo. Esses dons (1) qualificaram a igreja com sabedoria, conhecimento e fé, forneceram um meio (2) para provar sua qualificação, capacitaram a igreja a realizar o trabalho de (3) pregar e ensinar e capacitaram a igreja a ( 4) para alcançar pessoas cujas línguas não aprenderam.

O OBJETIVO

O PRESENTE

COMO A TAREFA É REALIZADA HOJE:

QUALIFICADA a igreja.

1 .

Sabedoria; A capacidade de revelar a verdade divina.

2.

Conhecimento: A capacidade de saber o que ensinar e como.

3.

Fé: Uma convicção que trouxe energia divina.

2 Timóteo 3:15

Efésios 3:4

João 20:31

PROVAR QUALIFICAÇÃO da igreja

4.

Cura: Cura divina dos enfermos. Milagroso e instantâneo.

5.

Milagres: Maravilhas realizadas além da cura.

2 Timóteo 3:14-17

TRABALHO PRINCIPAL DE PREGAÇÃO E ENSINO

6.

Profecia: A habilidade de pregar e ensinar sem erro.

7.

Discernimento de Espíritos; Capacidade de reconhecer falsos mestres e pregadores.

Gálatas 1:8

1 João 4:1

ALCANÇAR AS PESSOAS
(Para Todo o Mundo.)

8.

Línguas: A habilidade de falar em idiomas que não aprenderam.

9.

Interpretação de Línguas: Capacidade de compreender línguas que não aprenderam.

*
*

*

(A Bíblia foi traduzida para mais de 1.000 línguas e dialetos. Em média, a cada seis semanas, a Bíblia é traduzida para uma nova língua ou dialeto. Assim, no dia de Pentecostes, a Palavra de Deus foi compreendida em 15 idiomas diferentes, mas hoje o Espírito através do Novo Testamento fala em mais de 1.000 línguas diferentes).

1 Coríntios 13:10 Mas, quando vier o que é perfeito ( 2 Timóteo 3:17 , Tiago 1:25 ), então o que é em parte ( 1 Coríntios 12:1 ; 1 Coríntios 12:31 ) será aniquilado.

... e então conhecerei como sou conhecido. (Ver 1 João 2:21 ; 1 João 2:27 ).

A Espada do Espírito: A Palavra de Deus

O Espírito Santo opera através da Palavra de Deus!

Para o desobediente, a Palavra de Deus é a espada do Espírito lutando contra seus pecados!

Ao obediente, a Palavra de Deus promete o DOM DO ESPÍRITO, tornando sua vida frutífera.

XO sol ataca o barro, endurecendo-o e quebrando-o em pedaços. O sol é uma bênção para a cera, amolecendo-a para que possa ser moldada.

Da mesma maneira:

A Palavra de Deus é uma espada lutando contra o pecador e endurecido coração de barro.
A Palavra de Deus prometeu uma bênção do dom do Espírito ao coração obediente e abrandado.

A Espada do Espírito (única arma do cristão) é a Palavra de Deus! Efésios 6:11-17 .

Esta espada é a melhor arma possível. Hebreus 4:12

Vem da boca de Deus. Apocalipse 1:16 .

É usado contra aqueles que não se arrependem. Apocalipse 2:16

Ele contém a ferocidade e a ira do Rei dos Reis. Apocalipse 19:21

QUAL É O PROPÓSITO DA ESPADA DO ESPÍRITO?

Uma espada é usada para lutar contra um inimigo.

O inimigo de Deus é o pecado.

O pecado atingiu o coração de cada pessoa!

Portanto, a Espada deve cortar o pecado do coração do homem pecador, convencê-lo de Jesus e alertá-lo sobre o inferno do diabo.

João 16:7-11

A tarefa da Espada: Para convencer (convencer) o mundo:

(1)

do pecado (incredulidade que leva à desobediência).

(2)

da justiça (Jesus Cristo, o salvador perfeito)

(3)

de julgamento (destruição eterna reservada para o Diabo e seus anjos).

Em outras palavras, o Espírito Santo, através da Espada do Espírito (a Palavra de Deus) converte os pecadores (os convence do pecado) para que eles possam aceitar Jesus Cristo (convencê-los de Sua justiça) e serem salvos do Juízo (os convence de o julgamento).

Obedeça à Espada, corte o pecado de sua vida e receba o dom do Espírito.

O DOM DO ESPÍRITO

Bendita promessa a todos os cristãos. Arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão de pecados e recebereis o dom do Espírito Santo. Atos 2:38 .

Verdadeiramente a promessa de Joel: E derramarei o meu Espírito sobre toda a carne é cumprida. Foi prometido a Joel, Pedro recebeu e prometeu no dia de Pentecostes, e ainda é verdade hoje: todos os que se arrependem e são batizados receberão o dom do Espírito Santo.

O QUE É ESSE PRESENTE? A escritura responde. o próprio Espírito, que habita dentro do cristão. 1 Coríntios 3:16 .

QUANDO ELE É RECEBIDO? Quando obedecemos à Palavra de Deus, que diz: Arrependei-vos, e sede batizados! Atos 2:38 ; Atos 5:32 .

(Nota: Ele não é prometido depois de orarmos nem depois de implorarmos a Deus por Ele, mas somente quando obedecemos à Palavra de Deus! )

POR QUE ELE É DADO A NÓS?

(1)

Para nos fortalecer. Efésios 3:16-19 .

(2)

Para nos dar um penhor (entrada) 2 Coríntios 1:21-22 , Romanos 8:11

(3)

Para nos ajudar a orar. Romanos 8:26-27 .

(4)

Prova que somos de Deus. Romanos 8:9 .

Como ele faz isso? Ao nos assegurar a salvação Romanos 8:12-17 . ou seja, como posso saber que Ele está em mim?

ESPADA DO ESPÍRITO

O ESPÍRITO EM NOSSOS CORAÇÕES

ACORDO
(Quando estes dois concordam, sabemos que somos de Deus)

1 Coríntios 6:17 ; Romanos 8:14

Há um só Espírito Efésios 4:4 , O Espírito habita em nós I Cor. FSVT

(Ele não vem até nós apenas por um momento no serviço da Igreja, mas está constantemente com todos os santos!)

COMO OUTROS HOMENS PODEM SABER QUANDO ELE ESTÁ EM MIM? Pelos seus frutos os conhecereis Mateus 7:16

QUAIS SÃO OS FRUTOS DO ESPÍRITO? Gálatas 5:22-24

Amor

Bondade

Alegria

Paz

Mansidão

longanimidade

Temperança (Autocontrole)

gentileza

(Observação: o primeiro dom listado é o Amor, o que Paulo disse em todos os dons especiais listados no capítulo 12. Apenas um dos dons espirituais especiais listados em está listado aqui! Observe também que o último dom é o autocontrole. Aquele com o espírito de Deus controlará a si mesmo e não pulará descontrolado).

COMO VOU AGIR QUANDO ESTIVER CHEIO DO ESPÍRITO? Efésios 5:15-21 .

PECADO CONTRA O ESPÍRITO

A promessa para toda a carne: Joel 2:23 ; Ezequiel 36:27

O cumprimento da promessa: Atos 2:16-17 .

Como recebemos o Espírito: Atos 2:38

Onde o Espírito habita (cumprimento de Ezequiel 36:27 ): Romanos 8:9 ; 1 Coríntios 3:16 e João 14:7 ) 1 Coríntios 6:19 ; 2 Timóteo 1:14 . O que o Espírito faz dentro de nós:

1.

Nos fortalece. Efésios 3:16-19

2.

Nos dá a entrada no céu. 2 Coríntios 1:21-22 ; Romanos 8:11

3.

Ajuda-nos a rezar. Romanos 8:26-27

4.

Prova que somos de Deus. Romanos 8:9

(Assegurando-nos da salvação. Romanos 8:12-17 )

Assim: Prejudicaríamos o Espírito que habita em nós, perderíamos a força que Ele nos dá; perderíamos a alegria que temos como penhor (entrada), nossa vida de oração seria prejudicada e até mesmo perderíamos nossa certeza da salvação!
COMO PODEMOS PREJUDICAR O ESPÍRITO SANTO QUE HABITA DENTRO DE NÓS?

1.

Entristecer o Espírito Santo. Efésios 4:30-32 (ver também Isaías 63:10 )

UMA.

Amargura

B.

Ira e raiva

C.

Clamor

D.

falando mal

E.

Malícia

F.

Indelicadeza

G.

H de coração duro. Implacável

2.

Apagar o Espírito Santo. 1 Tessalonicenses 5:19 .

A. Fazer mal ao Espírito da graça. Hebreus 10:29

3.

Mentir para o Espírito Santo. Atos 7:51

4.

Blasfêmia. Mateus 12:31 ; Marcos 3:29

UMA.

O espírito pode desistir Gênesis 6:3 , como fez com Efraim ( Oséias 4:17 )

B.

Quando o Espírito desiste, o homem não pode crer ( João 12:39 )

C.

Este pecado cresce gradualmente, não um deslize repentino do lábio! (ou seja, os fariseus de Mateus 12:22-31 ) (Uma condição do coração)

D.

É atribuir as obras de Deus ao Diabo. assim nunca seríamos salvos, visto que não aceitamos as obras de Deus.

E.

É também atribuir as obras do Diabo a Deus. assim nós, como cristãos, entraríamos em uma vida de pecado voluntário. (veja Hebreus 10:26 e seguintes)

F.

Resistir ao convite do Espírito e da Noiva pode levar ao pecado imperdoável! Tal pessoa acabaria vendo seu estado pecaminoso como uma condição de justiça e não veria mais sua necessidade de um Salvador!

BIBLIOGRAFIA

LIVROS CONSULTADOS DURANTE ESTE ESTUDO INCLUEM O SEGUINTE:

WE Vine: Dicionário Expositivo de Palavras do Novo Testamento (Revell).
Prefeito: A Epístola de Judas e 2 Pedro (Baker)
Hoven: As Epístolas do Novo Testamento (Baker)
Johnson: O Novo Testamento do Povo com Notas, vol. 2 (Advogado do Evangelho)
Tyndale: A Epístola Geral de James (Eerdmans)
Davidson, Stibbs e Kevan: O Novo Comentário Bíblico (Inter-Varsity Fellowship)
International Standard Bible Encyclopedia, vol.

2 (Eerdmans)
JW Roberts: Um Comentário sobre a Epístola de Tiago do Novo Testamento (RB Sweet Co.)
Wm. Barclay: The Letters of John and Jude (St. Audrew Press)
CR Erdman: The General Epistles (Westminster Press)
AT Robertson: Studies in the Epistle of James (Broadman Press)
Ropes: International Critical Commentary on James (T. & T. Clark)
Alexander Ross: Um Comentário sobre as Epístolas de Tiago e João (Eerdmans)
Prefeito: A Epístola de São Tiago (Zondervan)