Lucas 4:1,2

CRISTO NOS SELVAGENS [1]

'Jesus ... foi conduzido pelo Espírito ao deserto, sendo tentado pelo diabo durante quarenta dias.'

Lucas 4:1

[1] No volume sobre Mateus, vinte e quatro páginas são dedicadas à Tentação. Parece conveniente, portanto, que o relato de Lucas seja tratado mais brevemente.

Cristo Jesus, ao tornar-se homem, sujeitou-se voluntariamente à disciplina da tentação.

I. Tentado pelo diabo . - Cristo encarnou para redimir o mundo do pecado, restaurar a autoridade de Deus na terra e destruir as obras do diabo. É então de se admirar que o diabo, que seduziu o homem ao pecado e cujo reino rebelde foi estabelecido na terra, desperte-se desde o início da missão de Cristo para uma luta desesperada para reter sua autoridade?

II. Tentado como nosso Representante - Cristo foi a Cabeça e Representante da raça humana. É sob essa luz que as tentações de Cristo alcançam seu significado mais completo. Cristo veio para restaurar uma raça decaída à sua lealdade a Deus e, no lugar do reino usurpado de Satanás, para estabelecer mais uma vez o eterno Reino dos Céus. Sua primeira vitória sobre o diabo é ao mesmo tempo a profecia e a promessa de Seu triunfo final sobre o pecado e da redenção de Seu povo.

III. Um contraste . - Adão foi o primeiro cabeça e representante de nossa raça e, como tal, teve de suportar, como Cristo teve de suportar, a tentação do diabo. Mas quão diferente era a tentação de Adão daquela de Cristo! Adão foi tentado no meio da abundância, Cristo no meio da pobreza. Adão foi tentado apenas uma vez, Cristo foi 'quarenta dias tentado pelo diabo'. No entanto, Adão caiu, enquanto Cristo venceu! E essa superação é o primeiro ato na redenção de nossa raça.

—Rev. Canon Duncan.

Ilustração

“Assim como os grandes movimentos nos assuntos humanos têm sua natureza selvagem, cada vida individual que é verdadeiramente grande tem seus tempos que são preenchidos com o que parecem meros atrasos e obstáculos, e que são realmente preparativos. Notamos isso nas andanças de Abraão, a longa aula de Jacó antes de se tornar Israel; no cativeiro de José no Egito, e no exílio de Moisés, como na juventude perseguida de Davi.

Esses são exemplos antigos; mas a experiência que eles representam nunca é velha. A lição do deserto está amplamente escrita sobre a história sagrada e é profundamente marcada na vida moderna também. '

(SEGUNDO ESBOÇO)

O CONFLITO

De uma posição de honra e glória, Cristo passou imediatamente para uma temporada de conflito e sofrimento. A porção de Cristo freqüentemente provará a porção de cristãos. De grande privilégio a grande prova, freqüentemente haverá apenas um passo. Marca:-

I. O poder e a malícia incansável do diabo . - Se ele não pode roubar-nos do céu, de qualquer forma fará com que nossa jornada para lá seja dolorosa.

II. A capacidade do Senhor de simpatizar com os que são tentados . - Esta é uma verdade que se destaca com destaque nesta passagem. Jesus foi realmente e literalmente tentado a Si mesmo.

III. A extrema sutileza de nosso grande inimigo espiritual, o diabo . - Três vezes o vemos agredindo nosso Senhor e tentando levá-lo ao pecado. A incredulidade, o mundanismo e a presunção são três grandes mecanismos com os quais ele está sempre operando contra a alma do homem, e pelos quais ele está sempre o induzindo a fazer o que Deus proíbe, e a cair no pecado. Vamos nos lembrar disso e ficar em guarda.

4. A maneira pela qual nosso Senhor resistiu à tentação de Satanás . - Três vezes O vemos frustrando e frustrando o grande inimigo que O atacou. Aquele que era 'cheio do Espírito Santo', ainda não se envergonhava de fazer da Sagrada Escritura Sua arma de defesa e Sua regra de ação.

—Bishop JC Ryle.