Lucas 5:5
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
'NA TUA PALAVRA'
“Não obstante, à Tua palavra lançarei a rede. '
Existem poucas coisas na vida comum que ilustrem tanto os atos de fé - como 'uma rede lançada ao mar'.
I. A rede é um emblema da fé . - Mas se a rede é sempre o emblema da fé, há pontos sobre aquela 'rede' que São Pedro lançou que dão uma aptidão especial à imagem. São Pedro ainda não havia esquecido a noite cansativa; contudo, não foi por incredulidade, mas sim pela simplicidade de seu próprio coração sincero e franco, que ele disse: 'Mestre, labutamos a noite toda e não pegamos nada; no entanto, em Tua palavra lançarei a rede.
'Esse homem já havia aprendido a traçar a maior distinção da vida - a diferença entre fazer algo com Deus e fazê-lo sem Deus; em Sua palavra, ou não em Sua palavra. Já, essa mente discriminou entre o trabalho da natureza e o trabalho da graça . Sua fé já era suficiente para fazê-lo fazer isso com esperança, como um ato de obediência, o que ele havia feito em vão por sua própria sugestão.
II. Sempre há uma promessa dentro de um comando , e uma coisa ordenada é uma coisa para a qual se compromete. A mente de São Pedro - ou melhor, seu coração - passou por tudo isso em um instante; e a noite decepcionante passou de seus pensamentos para 'No entanto, em Tua palavra, lançarei a rede.' Você se lembra do resultado. O sucesso foi avassalador! A rede foi quebrada e os navios quase esmagados sob uma carga de bênçãos.
Para nos ensinar sempre aquela verdadeira lição, que o que queremos não é tanto a misericórdia e o dom - pois eles estão lá, com certeza virão - mas o espaço e a força para recebê-los quando vierem.
III. 'Em Tua palavra.' —A coisa mais difícil no mundo inteiro é fazer uma coisa velha de uma maneira nova; repetir o que fizemos antes, e feito em vão, com um novo motivo e uma nova energia, com esperança e fé. Mas isso é exatamente o que a maioria de nós precisa fazer. Você tem buscado as coisas certas e buscado-as com zelo; mas você ainda não conseguiu. Porque? Não foi 'Em tua palavra'. Guarde bem esses pensamentos-mestres em seu coração.
'Em Tua palavra.' Eu irei com as promessas. Não meu braço; não meu conselho; não minha oração; não minha fé - mas 'Tua palavra' - apenas 'Tua palavra'. Tome cuidado para começar com alguma palavra distinta de Deus que você possa colocar abaixo de você. Onde São Pedro colocou sua 'rede'? Não tanto na água - esse não seria o pensamento predominante em sua mente - mas coisas mais profundas, a palavra, a palavra que Cristo havia falado. Ele lançou sua 'rede' na fidelidade de Deus! Deixe que a palavra seja tudo, e logo você encontrará alguém que se lançará em águas cheias.
Rev. James Vaughan.
(SEGUNDO ESBOÇO)
'NO ENTANTO'
I. Uma foto nossa. - 'Mestre, trabalhamos a noite toda e não tiramos nada.' Muitos de nós não acham que isso é tristemente verdade em nossas vidas e personagens individuais? Quanto poderíamos ter feito! Quão nobres podem ter sido nossos personagens! Que coisas pobres, enrugadas e insatisfatórias! Pense apenas no ouro, nas possibilidades ilimitadas da infância e da juventude. Que pequena vantagem tiramos deles! Nós somos apenas changelings estúpidos de nós mesmos, meros destroços e fantasmas do que Deus nos projetou para ser.
II. Por mais que caiamos, nunca devemos cessar o esforço de lutar para subir . - Essa é uma lição extremamente necessária, mas é apenas mais um dos muitos aspectos em que este texto pode ser considerado, que também é cheio de encorajamento para todos nós. Se deve despertar o desanimado, também deve inspirar o labutar. Pensamos demais, cada um de nós, em nosso pequeno trabalho. Esquecemos que Deus é paciente porque é eterno.
Todo verdadeiro trabalho que fazemos é precioso para Deus, não na medida em que seja bem-sucedido, pois isso não depende de nós, mas na medida em que seja verdadeiro. Não temos nada a ver com seus resultados. Os esforços são nossos, os resultados pertencem a Deus. Poderia algo ter sido mais desastrosamente abandonado do que a obra de São Paulo, ou mais expressivo do que o resultado dela, quando, abandonado por todos os seus convertidos, esquecido por todos os da Ásia, e nenhum tão pobre que não tenha vergonha de seu religião, ele foi conduzido para sua morte solitária.
No entanto, sabemos que ele escreveu em sua masmorra e quase em suas últimas palavras: 'Combati o bom combate, terminei minha carreira, guardei a fé. Doravante, está reservada para mim uma coroa, 'não' uma coroa de glória 'como tantas vezes você coloca, mas algo muito melhor,' doravante está reservada para mim uma coroa de justiça, que o Senhor, o justo Juiz, irá dê-me naquele dia. '
III. Entre os tantos pensamentos de ajuda que aquele valente 'não obstante' de São Pedro pode trazer-nos, vamos, antes de tudo, aprender estas duas coisas:
( a ) Em primeiro lugar, nunca devemos nos desesperar , porque a menos que nos abandonemos, enquanto houver algum esforço em nós para buscar coisas melhores, Deus não nos deixará nem nos desamparará; e
( b ) Em segundo lugar, nunca se desespere do trabalho , por mais infrutífero, por mais completo que possa parecer um fracasso. 'Entrega o teu caminho ao Senhor, põe a tua confiança Nele, e Ele tudo fará'. 'Mestre, trabalhamos a noite toda e nada levamos; porém, com a Tua palavra, lançarei a rede.'
—Dean Farrar.
Ilustração
“Se você olhar as palavras de São Pedro, encontrará nelas dois sentimentos predominantes. Um é o cansaço: “Trabalhamos a noite toda; devemos começar de novo? ” A outra é o desânimo: “Devemos nós, depois de falhar todas essas horas, mais favoráveis para a pesca, começar agora de novo sob a luz forte do sol do meio-dia? Não obstante ”- aqui está a correção dos dois sentimentos -“ não obstante, se Tu me pedes, há algo em Tua voz que constrange minha obediência, e, apesar do cansaço e do desânimo, apesar de Tua palavra eu lançarei a rede.
”A resposta de São Pedro, então, nos ensina que a palavra, no entanto, como seu grande sinônimo sonoro, não obstante, tem em si duas coisas, um“ embora ”e um“ ainda ”. “Isto ou aquilo é contra, mas será feito.” No caso particular, o cansaço era contra ele, e o desânimo era contra ele, mas havia algo constrangedor a favor. Esse algo era a palavra de Cristo, e isso resolveu a questão de fazer ou não fazer.
Pode-se dizer que a vida, como um todo, é um grande, no entanto, e que cada ato da vida é um pequeno, no entanto; e podemos dizer ainda que uma vida nobre é caracterizada por uma preponderância do "ainda" nela, e que uma vida pobre é caracterizada por uma preponderância do "embora". A pobre vida diz: “Trabalhei a noite toda e não deu em nada; Vou desistir. ” A vida nobre diz: “É verdade, tenho trabalhado todos esses dias, todos esses anos, e me parece um completo e absoluto fracasso; mas Jesus Cristo diz: Baixe a rede; e pela Sua palavra, e simplesmente por causa da Sua palavra, eu o farei. ” '