Lucas 5:39

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

A EXCELÊNCIA DA LITURGIA

'Ninguém, tendo bebido vinho velho, deseja um novo; pois ele diz: O velho é melhor. '

Lucas 5:39

A excelência da Liturgia da Igreja da Inglaterra! Isso é provado usando-o. Nenhum homem, tendo bebido deste vinho, deseja novo; a experiência lhe ensinou que argumento poderia ter falhado em fazer, que o velho é melhor. Solvitur ambulando . A excelência da Liturgia da Igreja da Inglaterra é assumida a partir de: -

I. O ponto de vista da Escritura e da verdade das Escrituras . - Mais de dois terços do serviço diário da Igreja consiste em trechos das Escrituras. Você pode criticar o ministro e se opor à sua pregação, mas nenhum ministro pode roubar de você um serviço no qual a Bíblia ocupa o lugar principal. O Saltério é lido doze vezes por ano; a maior parte do Antigo Testamento uma vez; o Novo Testamento (exceto por três capítulos) duas vezes.

Cada domingo e dia sagrado tem uma epístola e um evangelho especiais. Na quarta-feira de cinzas, temos uma exortação que está praticamente nas próprias palavras da Escritura. Não apenas isso, mas esse arranjo normal é impiedosamente posto de lado quando as flutuações do ano eclesiástico exigem que nossa atenção seja fixada no que o Prebendário Sadler chamou de 'o Evangelho das Escrituras'. Compare esta forma de adoração com a que existe em muitas capelas não-conformistas, onde, tanto na leitura quanto na pregação, o ministro oficiante segue sua própria vontade e fantasia.

II. O ponto de vista do que pode ser chamado de equilíbrio. - 'Agradeço a Deus', disse alguém que acabara de experimentar um maravilhoso derramamento do Espírito Santo, 'por ter sido criado na Igreja da Inglaterra'. Vivemos em uma época de avivamentos, de zelo e entusiasmo. Sejamos gratos por isso. Mas o zelo e o entusiasmo tendem a se tornar unilaterais e intolerantes. Era necessária a mente bem equilibrada de um Erasmus para ver os perigos que estavam escondidos dos olhos de um Lutero.

Houve um tempo para Lutero e houve um tempo para Erasmus. Há homens que se filiaram à Igreja da Inglaterra porque somente nela poderiam encontrar liberdade, dentro de limites razoáveis, para aquela consideração irrestrita das dificuldades teológicas que é tão necessária nestes dias de investigação diligente, o resultado dessa liberdade sendo frequente (obrigado Deus!) Uma aquiescência sincera com aquelas visões que são consideradas ortodoxas, em vez de ser levado pelos dogmas extremos de uma seita à heresia de opinião e à miséria da alma.

III. O ponto de vista da boa forma e do bom gosto . - Vivemos numa época crítica. Vivemos em uma era religiosa. O espírito religioso e o espírito crítico estão continuamente em desacordo e (até certo ponto) agem e reagem um sobre o outro. A sinceridade pode compelir nossa admiração, mas o bom gosto recusa-se a ficar indignado mesmo por uma questão de seriedade, por mais fervorosa que seja. A feroz luz da crítica, as exigências quase irracionais do bom gosto, a convicção inata do que deve constituir a adequação das coisas, silencia no caso de nossa Liturgia.

A crítica pode discutir o ritual obtido; o bom gosto pode dizer o que diz respeito à leitura e à música habituais; mas as próprias palavras do Livro de Oração retêm até hoje, tanto quanto quando John Keble, em 1827, escreveu seu encantador prefácio para O Ano Cristão , sua "tendência calmante". A coleta do dia tocará muitos corações onde a oração extemporânea só causaria uma objeção; o Te Deum será a canção de louvor para muitos que, como Charles Kingsley, são dolorosamente exercitados pela maioria de nossos hinos modernos; e o agnóstico secreto permanecerá reverentemente junto à sepultura aberta e será consolado pelo mais comovente de nossos serviços ocasionais.

4. O ponto de vista do crescimento espiritual . - À medida que avançamos na vida espiritual, à medida que nos aproximamos da presença de Deus, não precisamos tomar emprestadas frases que parecem nos marcar como de alguma escola de pensamento de ontem; a terceira coleta na oração da manhã (para tirar apenas um da soma total da devoção anglicana) irá satisfazer as aspirações de São Paulo quando arrebatado ao terceiro céu; indicará uma linha de perfeccionismo cristão prático que nunca pode ser superada neste lado da eternidade.

Temos em nossa posse um tesouro espiritual. Nós usamos isso, nós gostamos?

( a ) A menos que nossa Liturgia seja usada, ela é apenas um bem pobre. O fervoroso Dissidente, cujo coração segue as petições feitas por seu ministro, tem uma posse mais valiosa do que aqueles que ouvem a Liturgia, mas não participam dela. Aprenda, então, a apreciar o Livro de Oração ao usá-lo. Se não usarmos nossos Livros de Oração, morreremos de fome no meio da abundância; vamos cuidar para que mostremos nosso apreço por nosso tesouro de devoção por nosso conhecimento de suas muitas joias de valor inestimável.

( b ) Por último, alimentemos nossa vida espiritual com a Liturgia da Igreja da Inglaterra. Onde devemos encontrar cristãos mais perfeitos do que os membros da comunhão anglicana? Eles 'têm tudo e abundam', no que diz respeito à oração, louvor e leitura das Escrituras. Mas o Livro de Oração, como a Bíblia, precisa de uma chave para abrir seus tesouros. Essa chave é Jesus Cristo. Aqueles que conhecem a Cristo, aqueles que seguem a Cristo, aqueles que se revestem de Cristo, aprenderão mais e mais de Cristo na liturgia, à medida que sua vida espiritual se aprofunda e se amplia com a experiência e a oração.

—Rev. EJ Sturdee.

Ilustração

'Em 1875, uma convenção foi realizada em Brighton para enfatizar um desenvolvimento comparativamente novo da vida espiritual na direção do que foi chamado de “santificação somente pela fé”. Muito interesse foi despertado no movimento. Muita discussão ocorreu em todo o país em relação a ele. Entre aqueles que visitaram a Convenção estava alguém cujos livros e ensino há muito foram estimados por milhares que só a conheciam pelo nome, quando ouviram que a Sra.

Rundle Charles foi a autora de The Schönberg Cotta Family . A Sra. Charles foi à Convenção e incorporou suas experiências em um artigo enviado a um jornal religioso, e posteriormente reproduzido em um de seus livros mais charmosos, A Família Bertram . E esta era a essência de suas observações, que tudo o que ela tinha ouvido em Brighton estava virtualmente contido na Liturgia, e embora a verdade não fosse novidade em nenhum sentido. '

Veja mais explicações de Lucas 5:39

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Ninguém, depois de beber vinho velho, deseja imediatamente o novo, pois diz: O velho é melhor. NENHUM HOMEM QUE TAMBÉM BEBEU VINHO VELHO DESEJA NOVO IMEDIATAMENTE; POIS ELE DIZ: O VELHO É MELHOR. Est...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

27-39 Era uma maravilha da graça de Cristo, que ele chamasse um publicano para ser seu discípulo e seguidor. Era uma maravilha de sua graça que a ligação fosse feita de maneira tão eficaz. Foi uma mar...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Lucas 5:39. _ O ANTIGO É MELHOR. _] χρηστοτερος - É mais _ agradável _ ao _ sabor _ ou _ paladar _. _ Heródoto _, o scholiast em _ Aristófanes, _ e _ Homer _, use a palavra neste sentido. Consul...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir agora em nossas Bíblias o capítulo 5 do evangelho de Lucas. A popularidade do ministério de Jesus está crescendo. A notícia está sendo espalhada sobre os milagres que estão sendo operados...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 5 _1. A Milagrosa Seca de Peixes. ( Lucas 5:1 )_ 2. O leproso curado. ( Lucas 5:12 ) 3. O paralítico curado. ( Lucas 5:17 ) 4. O Chamado de Mateus e a festa ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_tendo bebido velho_ Este versículo é peculiar a São Lucas e é uma característica de seu gosto por tudo o que é mais terno e gracioso. É uma expressão de consideração para com os preconceitos invetera...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O Chamado e a Festa de Levi. Em Jejum. O Novo e o Velho 27 . _e viu_ Em vez disso, ELE OBSERVOU . _chamado Levi_ Pode-se considerar como certo que Levi é a mesma pessoa que o evangelista São Mateus....

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Ele contou-lhes uma parábola como esta: “Ninguém põe remendo de roupa nova em roupa velha. odres. Se o fizer, o vinho novo romperá os odres e se derramará, e os odres se estragarão. Mas vinho novo dev...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

AS CONDIÇÕES DE UM MILAGRE ( Lucas 5:1-11 )...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Veja esta passagem ilustrada nas notas em Mateus 9:14. Lucas 5:39 BEBER VINHO VELHO ... - O vinho aumenta sua força e sabor, e sua suavidade e suavidade, por idade, e, portanto, é preferível que o v...

Comentário Bíblico de João Calvino

Lucas 5:39 . _ E nenhuma pessoa que bebeu vinho velho. _ Esta afirmação é dada apenas por Lucas e, sem dúvida, está relacionada ao discurso anterior. Embora os comentaristas a tenham torturado de vári...

Comentário Bíblico de John Gill

Nenhum homem também tendo vinho velho bêbado, .... "Vinho", embora não no texto, seja justamente fornecido pelos nossos tradutores, pois é pelas versões siríacas e persices: imediatamente deseja novo;...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Quando São Lucas compilou seu Evangelho, muitas das circunstâncias relacionadas às primeiras relações dos líderes do cristianismo com seu Fundador eram tão conhecidas, e haviam sido tantas v...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

A QUESTÃO DO JEJUM ( Marcos 2:18 *, Mateus 9:14 *). O interesse de Lucas pela oração é novamente ( _cf. _ Lucas 5:16 ) visto em Lucas 5:33 , com o qua

Comentário de Catena Aurea

Ver 33. E eles lhe disseram: Por que os discípulos de João jejuam muitas vezes e fazem orações, e também os discípulos dos fariseus; mas você come e bebe? 34. E ele lhes disse: Vocês podem fazer os fi...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

NENHUM HOMEM TAMBÉM, TENDO BEBIDO VINHO VELHO -Isto é, "Como as pessoas que estão acostumadas a beber vinho amadurecido com a idade, não bebam de bom grado vinho novo, que em sua maioria é duro e desa...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

(Peculiar a Lk.) Cristo significa que Ele não pode esperar que os discípulos de João e dos fariseus, que provaram o velho vinho da Lei, e o acharam bom, para receber de uma só vez e sem dificuldade o...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

CHAMADA DE LEVI, E A CONTROVÉRSIA QUANTO AO JEJUM (Mateus 9:9; Marcos 2:13). Veja no Monte....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

CEMITÉRIO MILAGROSO DE PEIXES. O HOMEM PÁLIDO 1-11. Primeiro rascunho milagroso de peixes (peculiar a Lk). Muitos críticos identificam este incidente com o registrado em Mateus 4:18 e Marcos 1:16. M

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

NO MAN ALSO HAVING DRUNK OLD WINE. — This addition is peculiar to St. Luke, and calls accordingly for distinct notice. The interpretation of the imagery is not far to seek. The old wine is the princip...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

(33-39) WHY DO THE DISCIPLES OF JOHN FAST? — See Notes on Mateus 9:14; Marcos 2:18. St. Luke is less definite than the other two in stating who the questioners were. It is only from St. Mark that we l...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

FESTA E JEJUM Lucas 5:27 Mateus em seu Evangelho nada diz sobre esta grande festa; o Espírito de Deus viu que não deveria ser esquecido. "Quando te vimos com fome e te alimentamos?" Mateus 25:37 . An...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

O conteúdo desses versículos ocorre em Mateus 9:14 , onde são explicados de forma ampla. _Os discípulos de João jejuam e fazem orações Orações_ longas e solenes: _mas os teus comem e bebem de_ graça,...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

PETER, JAMES E JOHN CHAMADOS DE DISCÍPULOS (vs.1-11) É bom ler no versículo 1 que perto do Lago de Genesaré (ou Mar da Galiléia) o povo pressionou o Senhor Jesus, não para ver milagres, mas para ouvi...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

“E ninguém, tendo bebido vinho velho, deseja um vinho novo, pois ele diz:“ O velho é bom ”. Mas sempre haverá quem se apegue ao vinho velho e o prefere ao novo, dizendo que o velho é melhor. Isso é o...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Lucas 5:3 . _Ele se sentou e ensinou o povo a sair do navio. _Aqui ele usou aquelas belas parábolas, em Mateus 13 .; mas sendo o evangelho de Mateus existente, São Lucas não repete as parábolas neste...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΕΥ̓ΘΈΩΣ . UMA; omitido por אBCL, Copt. Braço. Aeth. Ti[116] WH[117] [116] Ti. Tischendorf. [117] WH Westcott e Hort. ΧΡΗΣΤΌΣ . אB, Ti[118] WH[119] χρηστότερος AC, La[120] [118] Ti. Tischendorf. ...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

EXCURSO III COMO COLOCAR VINHO NOVO (νέον) EM GARRAFAS (καινοὺς) FRESCO Geralmente é considerado uma explicação suficiente desta passagem dizer que as 'garrafas' dos antigos eram peles, e não garraf...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

A CHAMADA E FESTA DE LEVI. EM JEJUM. O NOVO E O VELHO...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

NENHUM HOMEM, TENDO BEBIDO VINHO VELHO, LOGO DESEJA UM NOVO; POIS ELE DIZ: O VELHO É MELHOR. Aqui estão três provérbios parabólicos ou proverbiais pelos quais o Senhor pretende ensinar aos fariseus um...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Provérbios provérbios:...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Quatro dos discípulos de Jesus, já chamados para a relação de discipulado, são aqui chamados mais definitivamente para o serviço. Assumindo o comando de seu navio, ao qual com toda probabilidade havia...

Hawker's Poor man's comentário

REFLEXÕES Leitor! imagine que privilégios os homens daquela geração possuíam, que tinha o próprio Cristo como seu pregador! Ele, que era ele próprio a totalidade da aliança, para ser o mensageiro e t...

Hawker's Poor man's comentário

(27) Depois disso, saiu e viu um publicano, chamado Levi, sentado na coletoria, e disse-lhe: Segue-me. (28) Ele, deixando tudo, levantou-se e o seguiu. (29) E Levi deu-lhe um grande banquete em sua pr...

John Trapp Comentário Completo

E ele também lhes contou uma parábola; Ninguém põe remendo de uma roupa nova em cima de uma velha; do contrário, tanto o novo rende-se quanto a parte que foi _tirada_ do novo não combina com o antigo....

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

MELHOR . Boa. Então, todos os textos....

Notas da tradução de Darby (1890)

5:39 novo, (b-11) 'Novo' é _kainos_ , quando usado aqui para 'roupa', _neos_ para 'vinho'. veja Nota, Hebreus 12:24 ....

Notas Explicativas de Wesley

E nenhum homem bebeu vinho velho - E, além disso, os homens não costumam se libertar imediatamente de velhos preconceitos....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS_ Lucas 5:33 . — St. Lucas omite aqui o fato notável, notado por São Mateus e São Marcos, que os discípulos de João Batista se juntaram aos discípulos dos fariseus para colocar essa qu...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

E VIU UM COBRADOR DE IMPOSTOS CHAMADO LEVI. Conhecemos este homem melhor como Mateus. Veja as notas em Mateus 9:9-17 . Todo o "círculo interno" de discípulos havia sido discípulo de João Batista, que...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Tertuliano A Prescrição Contra os Hereges "Eles têm", diz Ele, "Moisés e Elias,"[87]...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

COMENTÁRIOS DO MORDOMO SEÇÃO 3 Convertendo Homens ( Lucas 5:27-39 ) 27 Depois disso, saiu e viu um cobrador de impostos, chamado Levi, sentado na coletoria; e ele lhe disse: Segue-me. 28E ele deixo...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

COMENTÁRIOS DE APPLEBURY _A reclamação sobre o jejum bíblico_ Lucas 5:33-39 Disseram-lhe eles: Os discípulos de João fazem muitas súplicas; da mesma forma também os _discípulos_ dos fariseus; mas os...

Sinopses de John Darby

Cara, Ele veio para os homens. Ele associará outros (capítulo 5) a Si mesmo nesta gloriosa obra. Ele tem o direito de fazê-lo. Se Ele é um servo em graça, Ele o é de acordo com o pleno poder do Espíri...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Hebreus 11:1; Hebreus 11:2; Hebreus 11:39; Jeremias 6:16; Marcos 7:7;...