Isaías 16:1-14

Isaías 16:1 . Enviai o cordeiro de Sela ao deserto, ao monte da filha de Sião. Envia o tributo dos cordeiros de todas as cidades de Moabe, e busca aliança com a casa de Davi, com quem Deus já renovou suas promessas. Esta é a sua melhor sabedoria e o primeiro dever. Assim é sugerido no versículo quinto, pois o rei de Judá se assentará no trono do tabernáculo de Davi.

Este tributo é totalmente explicado em 2 Reis 3:4 , onde é dito que Mesa, rei de Moabe, recusou-se a pagar o tributo e deixou seu país em grande angústia.

Isaías 16:14 . Mas agora o Senhor falou, dizendo: Dentro de três anos a glória de Moabe, tão grande em população, em fortalezas, em rebanhos e manadas, será desprezada e aviltada em toda a sua multidão de pessoas e gado. Parece que os profetas advertiram Moabe antes dessa denúncia final de Isaías. E pode ser que o profeta visitou Moabe e deu-lhes a advertência; mas caso contrário, eles o tinham por escrito.

O remanescente será muito pequeno e fraco. Moabe se recuperou dessa visitação, mas não para sua antiga glória. Ela continuou a aumentar por cento e vinte anos, quando, cinco anos após a queda de Jerusalém, e o incêndio do templo, (no qual ela não pôde esconder sua alegria, Salmos 137:7 ) Nabucodonosor deu-lhe uma derrubada final, como os profetas haviam predito. Amós 2:1 ; Jeremias 48 .

REFLEXÕES. INDIVÍDUO. 15, 16.

Temos nestes dois capítulos a voz de advertência e subsequente elegia de nosso profeta principesco. Sofrido pelos pecados de Moabe, ele satirizou seu orgulho, mas ao mesmo tempo busca salvá-la da ruína. E o que poderia fazer isso senão abrir os olhos para a tempestade iminente e derramar desprezo sobre o caráter indefeso de seus deuses.

O profeta mostrou a Moabe o tremendo exército dos caldeus, espalhando-se sobre o país; um exército cujo caráter era desprezar toda fortaleza. Os golpes do céu despertam o poder da consciência. Os spoilers vinham contra um spoiler. Manchar as águas de Dimom com sangue foi uma visita pela abundância de sangue que Moabe derramou, quando ela, tanto vil como fraca, se juntou a Filístia e Amaleque em suas guerras.

Seu orgulho, o provérbio das nações, deve ser abatido. Ah, em vão, ó Moabe, subirás à casa de Bajith; teu templo de Baal-Meon por muito tempo. Teus deuses ficarão cegos para tua miséria e surdos para teus gritos. Teu rei voará para o deserto, teus conselheiros ficarão confusos, teus soldados sem forças. Ai, ai, a alegria da colheita e os gritos da vindima ele nunca mais ouvirá. Lucre, portanto, com esses avisos; esconde-te debaixo das asas de Jeová e inclina-te à sombra do trono de David.

Mas por que o ilustre profeta dos hebreus fala com palavras tão estranhas? Existe alguma coisa nas tábuas da história universal que possa justificar essas descobertas sombrias? Não; Há mais alguma coisa nas tabuinhas além de matança, queima e destruição? Nem todos são grandes conquistadores como grandes rios, que às vezes afogam e assolam o país que deveriam apenas regar e enriquecer.