Josué 9:1-27
1 E souberam disso todos os reis que viviam a oeste do Jordão, nas montanhas, na Sefelá e em todo o litoral do mar Grande até o Líbano. Eram os reis dos hititas, dos amorreus, dos cananeus, dos ferezeus, dos heveus e dos jebuseus.
2 Eles se ajuntaram para guerrear contra Josué, contra Israel.
3 Contudo, quando os habitantes de Gibeom souberam o que Josué tinha feito com Jericó e Ai,
4 recorreram a um ardil. Enviaram uma delegação, com jumentos carregados de sacos gastos e vasilhas de couro velhas, rachadas e remendadas.
5 Os homens calçavam sandálias gastas e remendadas e vestiam roupas velhas. Todos os pães do suprimento deles estavam secos e esmigalhados.
6 Foram a Josué, ao acampamento de Gilgal, e disseram a ele e aos homens de Israel: "Viemos de uma terra distante. Queremos que façam um acordo conosco".
7 Os israelitas disseram aos heveus: "Talvez vocês vivam perto de nós. Como poderemos fazer um acordo com vocês? "
8 "Somos seus servos", disseram a Josué. Josué, porém, perguntou: "Quem são vocês? De onde vocês vêm? "
9 Ele responderam: "Seus servos vieram de uma terra muito distante por causa da fama do Senhor, do seu Deus. Pois ouvimos falar dele, de tudo o que fez no Egito,
10 e de tudo o que fez aos dois reis dos amorreus a leste do Jordão: Seom, rei de Hesbom, e Ogue, rei de Basã, que reinava em Asterote.
11 E os nossos líderes e todos os habitantes de nossa terra nos disseram: ‘Juntem provisões para a viagem, vão encontrar-se com eles e digam-lhes: Somos seus servos, façam um acordo conosco’.
12 Este nosso pão estava quente quando o embrulhamos em casa no dia em que saímos de viagem para cá. Mas vejam como agora está seco e esmigalhado.
13 Estas vasilhas de couro que enchemos de vinho eram novas, mas agora estão rachadas. E as nossas roupas e sandálias estão gastas por causa da longa viagem".
14 Os israelitas examinaram as provisões dos heveus, mas não consultaram o Senhor.
15 Então Josué fez um acordo de paz com eles, garantindo poupar-lhes a vida, e os líderes da comunidade o ratificaram com juramento.
16 Três dias depois de fazerem o acordo com os gibeonitas, os israelitas souberam que eram vizinhos e que viviam perto deles.
17 Por isso partiram de viagem, e três dias depois chegaram às cidades dos heveus, que eram Gibeom, Quefira, Beerote e Quiriate-Jearim.
18 Mas não os atacaram, porque os líderes da comunidade lhes haviam feito um juramento em nome do Senhor, o Deus de Israel. Toda a comunidade, porém, queixou-se contra os líderes,
19 que lhes responderam: "Fizemos a eles o nosso juramento em nome do Senhor, o Deus de Israel; por isso não podemos tocar neles.
20 Todavia, nós os trataremos assim: Vamos deixá-los viver, para que não caia sobre nós a ira divina por quebrarmos o juramento que lhes fizemos".
21 E acrescentaram: "Eles ficarão vivos, mas serão lenhadores e carregadores de água para toda a comunidade". E assim se manteve a promessa dos líderes.
22 Então Josué convocou os gibeonitas e disse: "Por que vocês nos enganaram dizendo que viviam muito longe de nós, quando na verdade vivem perto?
23 Agora vocês estão debaixo de maldição: Nunca deixarão de ser escravos, rachando lenha e carregando água para a casa do meu Deus".
24 Eles responderam a Josué: "Os seus servos ficaram sabendo como o Senhor, o seu Deus, ordenou que o seu servo Moisés lhes desse toda esta terra e que destruísse todos os seus habitantes da presença de vocês. Tivemos medo do que poderia acontecer conosco por causa de vocês. Por isso agimos assim.
25 Estamos agora nas suas mãos. Faça conosco o que lhe parecer bom e justo".
26 Josué então os protegeu e não permitiu que os matassem.
27 Mas naquele dia fez dos gibeonitas lenhadores e carregadores de água para a comunidade e para o altar do Senhor, no local que o Senhor escolhesse. É o que eles são até hoje.
Josué 9:1 . Todos os reis para lutar com Josué. Eles perceberam o antigo provérbio, Quem Deus vult perdere, primum dementat. Aquele a quem Deus destrói é primeiro louco.
Josué 9:4 . Garrafas de vinho, velhas e velhas, e amarradas. Bruce, nosso viajante abissínio, chama isso de girbashes. Eles são feitos de couro resistente e costurados de modo que não escorram. O vidro só foi descoberto cinquenta anos antes da era cristã. Com relação ao caráter moral desta missão, a observação de nosso Salvador se aplica com pertinência: “Os filhos deste mundo são mais sábios em sua geração do que os filhos da luz”.
Josué 9:14 . Não pediu conselho pela boca do Senhor. Era uma antiga máxima dos sacerdotes pagãos, que nada de importante deveria ser realizado sem consultar os deuses. Josué, no meio da guerra, omitiu-o neste caso.
Josué 9:17 . Gibeão e as três cidades dependentes parecem ter estado sob o domínio de um rei sábio. Gibeão era apenas um estágio oeste-sudoeste de Jerusalém.
Josué 9:20 . Deixe-os viver por causa do juramento. Desfrutavam de suas cidades, mas, tendo enganado os israelitas, uma parte deles prestava o laborioso serviço do santuário. Mas a frase “cortadores de madeira” designa a proibição de porte de armas. Aqui está um exemplo louvável para os cristãos, e particularmente para os tribunais cristãos, a respeito da fé dos tratados.
Aqui também os papistas estão em disputa entre si. Alguns dos pais, e depois deles o cardeal Cajetan, afirmam que essa aliança era obrigatória para Josué, porque, como Calvino judiciosamente diz, “foi feita em nome do Senhor de toda a terra”, e ele cita as palavras de Davi. Salmos 15:4 . Contra Calvino, Tirinus, o jesuíta, afirma que não era vinculativo, porque foi obtido por impostura. O jesuíta tem em seus olhos a doutrina favorita de Roma, que nenhuma fé deve ser mantida com os hereges! Então Roma ainda é Roma.
REFLEXÕES.
Pelo artifício das quatro cidades que surpreenderam Josué e os anciãos de Israel em uma liga, vemos que os cananeus não foram destruídos em total ignorância. Eles entenderam perfeitamente que Deus estava com os israelitas; eles também entenderam a extensão de sua comissão, para destruir apenas as sete nações. Eles estavam totalmente persuadidos de que um juramento do povo do Senhor seria inviolávelmente observado, embora tenha sido feito por ignorância e até mesmo por um povo enganador. Certamente não é por falta de luz que os ímpios perecem, mas por falta de fidelidade a ela.
A religião é freqüentemente usada como um pretexto, onde o interesse secular é apenas intencional. Os gibeonitas fingiam ter grande consideração por Deus e desejavam unir-se a seu povo para se tornarem servos daquele que tinha tanto poder e operava tais milagres; mas eles só queriam salvar suas vidas e assegurar seus bens. Este é um caso muito comum. Os homens falam muito de Deus e da religião, para aumentar seus interesses seculares: mas Deus não pode ser enganado, embora os homens possam. Ele deseja a verdade nas partes internas; e a hipocrisia do coração é uma abominação para ele.
Vamos aprender a evitar julgamentos precipitados. Os israelitas fizeram rapidamente uma liga, sem consultar o Senhor, o que poderia facilmente ter sido feito; e então eles teriam agido com sabedoria e segurança. Vamos nos precaver contra temperamentos precipitados, especialmente em assuntos solenes como votos e compromissos. Lembrando-se do conselho de Salomão: Não seja precipitado com a boca, nem apressado em proferir qualquer coisa diante de Deus, na forma de votos ou promessas.
Consulte sua palavra por meio de pesquisa diligente, sua providência por oração fervorosa. O bispo Hall, e depois dele o Sr. Henry, nos adverte desta história contra assumir quaisquer sentimentos precipitadamente, porque eles têm a aparência da antiguidade. Muitos homens bons fizeram isso, e foram estranhamente obstinados: mas os erros nunca são melhores por serem remendados e aparentemente antigos. Quando as pessoas julgam homens ou coisas precipitadamente, é um sinal de que não deliberaram, nem pesaram devidamente as evidências e razões para eles, nem consultaram a Deus. Deixe-nos nos ensinar em todas as nossas maneiras de reconhecê-lo, e ele direcionará nossos caminhos.
Aprendamos a reverenciar um juramento e a nos mantermos firmes em nossos compromissos solenes. Devemos cumprir nossa palavra e ser pontuais em nossa barganha, embora seja para nossa perda. Os israelitas obedeceram, observaram seu juramento e foi bom que o fizeram; pois o Senhor puniu a violação, como encontramos em 2 Samuel 21:1 .
Nos dias de Davi houve uma fome de três anos, ano após ano, por Saul e sua casa sangrenta, porque ele matou os gibeonitas. É uma máxima indubitável que os homens perdem mais por fazer de Deus seu inimigo, do que podem ganhar por quaisquer métodos fraudulentos. Portanto, deixe que a integridade e a retidão nos guiem e preservem; lembrando-se de que é o caráter de alguém que habitará o monte santo de Deus, que ele anda retamente, fala a verdade em seu coração; e embora ele jure para seu próprio prejuízo, ainda assim ele não muda. Salmos 15 .