1 Reis 16:22

Então Tibni morreu e Omri reinou.

Tibni e Omri

Muitas vezes ficamos impressionados com a diferença na sorte dos homens na Terra; por exemplo, entre o rico e Lázaro, e entre o grande rei e o pobre sábio. O texto traz essas diferenças nitidamente diante de nós - “Tibni morreu e Omri reinou”. Uma breve história explicativa é necessária aqui. Quando Zinri matou Elá, o povo proclamou Onri rei; mas a proclamação não foi unânime; metade das pessoas queria Tibni e metade queria Omri: a metade que queria Omri prevaleceu; então Tibni morreu e Omri reinou. Nosso objetivo é mostrar que Tibni e Omri ainda estão vivos e que podemos aprender muito com seus diferentes destinos na vida.

1. Tibni e Omri vivem nas pessoas daqueles que dividem a opinião pública com respeito a si mesmos. Existe algum homem vivendo com quem todos estão satisfeitos? Pegue um ministro cristão - qualquer ministro nesta grande Londres, e veja como a opinião pública está dividida a respeito dele. Para um grupo de homens, ele é o mestre humano supremo; para outro grupo de homens, ele é quase incapaz de estar no púlpito.

Considere um estadista; para uma classe ele é a salvação do reino, para outra ele é um empírico, um traidor ou, em algum grau, um patife político. Pegue qualquer amigo na vida social; para um homem é um ídolo, para outro é aborrecido. Há grandes lições morais saindo desses fatos simples. A sociedade sempre estará dividida sobre seus líderes; mas vamos insistir que pode haver diferença sem amargura, e que você pode fazer um homem rei sem tirar o caráter e talvez a vida de seu rival. Oremos a Deus para que nos mostre os melhores pontos do caráter de cada homem.

2. Tibni ainda vive no homem que chega muito perto de ser um rei, mas perde o trono. Metade das pessoas no acampamento estava a seu favor. Em alguns dos gritos populares, você dificilmente poderia dizer se Tibni ou Omri era o nome principal. Agora um parecia encher todo o vento e agora o outro. Os próprios homens não sabiam ao certo qual deles teria a coroa. Vejamos se não há muito de nossa própria vida nesse fato aparentemente remoto e desinteressante.

O que quer que você se esforce com mais ansiedade na vida é a coroa para você, porque é o que você deseja além de todas as outras. Às vezes está tão perto! Você sente como se pudesse estender a mão e pegá-la! E, no entanto, embora tão perto, está tão longe, como uma estrela tremendo em uma piscina. Aqui chegamos às primeiras linhas da Providência, e quanto mais finas as linhas, mais sutil a tentação. Somos tentados a ultrapassar algumas linhas; parece certo que o façamos; dizemos que devemos tirar proveito de nossa boa fortuna, e se Deus se aproximou tanto, Ele quer que demos o último passo.

É justamente aí que muitos homens sofrem a suprema prova de sua fé e a suprema agonia de suas sensibilidades. Já nos referimos à prova suprema das sensibilidades de um homem; deixe-nos explicar nosso significado. Costumamos dizer sobre este ou aquele homem: Quão por pouco ele escapa de ser um grande homem! Há apenas uma coisa faltando, um elemento, uma força, uma virtude - uma coisa te falta, uma coisa é necessária! E o próprio homem é atormentado por uma sensação de grandeza que está sempre se aproximando da realeza, mas nunca a atinge de forma absoluta.

Ele sente que o grande poema que lhe daria a imortalidade literária está respirando dentro dele e ao seu redor, mas no momento em que ele põe a caneta no papel a inspiração cessa e não se endurece em palavras. Ele tem nele estranhos sonhos selvagens de poder; ele pode escrever um livro, pode fundar uma nova escola de filosofia, pode iluminar todo o horizonte da teologia, pode salvar o Estado; inúmeras coisas ele tenta e completa em seus sonhos, mas o dia da execução nunca chega! É nesses homens que Tibni ainda vive; em corações desapontados, em esperanças arruinadas, em perspectivas brilhantes nubladas, em reinos feitos de nuvens, em castelos construídos no ar.

3. Omri ainda vive naqueles que usam grandes poderes e grandes aberturas para usos desonrosos e profanos. Omri ficou com o trono. Por doze anos reinou em Israel, seis deles em Tirza. Seu rival morreu e ele foi deixado em soberania indiscutível. Mas seu caminho não foi honrado diante do Senhor. “Onri fez o mal aos olhos do Senhor e fez pior do que todos os que foram antes dele.” Algumas providências parecem ter sido totalmente descartadas, e ficamos horrorizados com a destruição, dizendo: "Por que este desperdício foi feito?" Grandes talentos são feitos para servir ao diabo; grandes vozes de música nunca são ouvidas no santuário; nobres faculdades de expressão são mudas quando a causa justa tem de ser defendida. Aplicativo:

(1) Se não podemos ser grandes, podemos ser bons;

(2) Há um trono que não precisamos perder. ( J. Parker, DD )