1 Reis 16:21-28
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O Reinado de Omri Rei de Israel c. 884-872 AC. ( 1 Reis 16:21 ).
Agora chegamos ao reinado de um dos maiores reis de Israel, humanamente falando, embora do ponto de vista divino ele tenha sido um desastre. Você não iria, entretanto, extrair sua grandeza da narrativa (mas veja a nota abaixo). Pois para o autor profético dos Reis Omri era irrelevante, porque tudo o que ele fez foi aprofundar o pecado de Jeroboão e dar um passo adiante no puro baalismo. Assim, toda a sua grandeza não contou para nada aos olhos de YHWH.
Seu reinado começou com a guerra civil quando Tibni, o filho de Ginath, competiu com ele pela realeza. Nada nos é dito sobre os antecedentes de Omri, o que sugere que ele era de origem humilde e havia progredido simplesmente por suas habilidades. Tibni pode muito bem ter representado as classes aristocráticas e proprietárias de terras de Israel que buscavam impedir o arrivista de assumir o trono. Mesmo o nome de Omri possivelmente não era israelita, embora alguns o vejam como uma abreviação de 'Omri-yahu' (YHWH é minha vida) ou 'Omri-baal (' Baal me dá vida '- muitos nomes israelitas continham o nome de Baal vendo como significando 'Senhor' e, portanto, referindo-se a YHWH, por exemplo
Ish-baal, Meri-baal os descendentes de Saul), e o fato de que ele foi nomeado por 'todo o Israel' (ou seja, seus homens) sugere que ele próprio deve ter sido visto como um israelita ,, Ele era possivelmente parte israelita, parte Cananeu.
Demorou alguns anos para a guerra civil ser decidida, mas quase inevitavelmente, por causa de sua habilidade militar superior, Omri saiu vitorioso, e o resultado foi que 'Tibni morreu'. Onri então passou a não apenas apoiar a falsa religião de Jeroboão, mas a 'agir perversamente contra todos os que existiram antes dele'. Na verdade, ele pode muito bem ter sido parte cananeu, o que explicaria por que ele levou as coisas em excesso.
A única coisa digna de nota que o autor registra sobre ele é que ele fundou Samaria como a capital de Israel. Essa foi uma conquista tão notável que teve que ser registrada, não apenas porque Samaria se tornou uma cidade famosa, mas também porque finalmente deu seu nome a Israel. Mas havia um lado mais sombrio na imagem. Pois Samaria se tornou um centro de adoração a Baal.
Análise.
a Então o povo de Israel foi dividido em duas partes, metade do povo seguiu Tibni, filho de Ginath, para fazê-lo rei, e metade seguiu Omri, mas o povo que seguiu Omri prevaleceu contra o povo que seguiu Tibni, filho de Ginath . Então Tibni morreu e Omri reinou ( 1 Reis 16:21 ).
b No trigésimo primeiro ano de Asa, rei de Judá, Onri começou a reinar sobre Israel e reinou doze anos. Reinou seis anos em Tirza, e comprou o monte Samaria de Semer por dois talentos de prata, e edificou sobre o monte, e chamou o nome da cidade que edificou, pelo nome de Semer, o dono do monte , Samaria ( 1 Reis 16:23 ).
c E Onri fez o que era mau aos olhos de YHWH, e agiu perversamente acima de todos os que foram antes dele. Pois ele andou em todos os caminhos de Jeroboão, filho de Nebate, e nos seus pecados com que fez Israel pecar, para provocar a ira de YHWH, o Deus de Israel, com as suas vaidades. ( 1 Reis 16:25 ).
b Quanto ao restante dos atos que Onri fez, e ao poder que demonstrou, não estão escritos no livro das crônicas dos reis de Israel? ( 1 Reis 16:27 ).
a Então Onri dormiu com seus pais e foi sepultado em Samaria; e Acabe, seu filho, reinou em seu lugar ( 1 Reis 16:28 ).
Observe que em 'a' Omri finalmente obteve a realeza e, paralelamente, a passou para seu filho. Em 'b', algumas pequenas informações são fornecidas a respeito de seu reinado e, paralelamente, somos encaminhados aos anais oficiais dos reis de Israel para mais detalhes. Principalmente em 'c', aprendemos que Omri superou todos os que existiram antes dele em maldade.
' Então o povo de Israel foi dividido em duas partes, metade do povo seguiu Tibni, filho de Ginath, para fazê-lo rei, e metade seguiu Onri. Mas as pessoas que seguiram Omri prevaleceram contra as pessoas que seguiram Tibni, o filho de Ginath. Então Tibni morreu e Omri reinou.
O registro da guerra civil é breve, mas Tibni foi bem-sucedido o suficiente para que Omri não fosse considerado rei por três ou quatro anos. (Ele começou a reinar no trigésimo primeiro ano de Asa, enquanto Elah morreu no vigésimo sétimo). No final, entretanto, a habilidade militar superior foi bem-sucedida e Omri tornou-se rei. O lacônico "então Tibni morreu" fala por si.
1 Reis 16:23 a 'No trigésimo primeiro ano de Asa, rei de Judá Onri começou a reinar sobre Israel e reinou doze anos.'
Os doze anos do reinado de Omri (e seis anos de seu governo em Tirza) incluem o período da guerra civil. Assim, uma vez que a guerra acabou e ele se estabeleceu na realeza, ele começou a procurar uma nova capital.
1 Reis 16:23 'Reinou seis anos em Tirza, e comprou o monte Samaria de Semer por dois talentos de prata, e edificou no monte, e chamou o nome da cidade que edificou, após o nome de Shemer, o dono da colina, Samaria. '
Tendo finalmente derrotado Tibni, Omri estabeleceu-se em Tirzah. Mas ele não estava satisfeito com Tirzah. Ele havia descoberto antes que não era facilmente defensável. Então ele procurou um local melhor para sua capital. Isso ele encontrou no 'monte de Samaria' (colina de Shemer), que ele comprou de Shemer por dois talentos de prata. E ele construiu uma cidade fortificada naquela colina e a chamou de 'Samaria' em homenagem ao nome do proprietário anterior da colina (que pode muito bem ter sido parte do acordo de venda). Em seguida, ele se transferiu para Samaria e governou de lá por seus últimos seis anos.
Omri pode ter tido uma série de razões para sua mudança de cidade:
1). Que ele queria uma cidade que pertencia a ele (como a cidade de Davi pertencia a Davi) e estabeleceria seu nome. Ele poderia então ter um novo começo e decidir quem vivia nele.
2). Que ele queria uma cidade forte e invulnerável que resistisse ao teste do tempo. Ele tinha motivos para saber que Tirza era vulnerável a ataques e, como general experiente, reconheceu o potencial de uma cidade construída na colina de Samaria. Certamente seria um osso duro de roer ( 1 Reis 20:1 ; 2 Reis 6:24 ; 2 Reis 18:9 ).
3). Que ele queria uma cidade onde pudesse apresentar suas próprias idéias de adoração ao longo das idéias cananéias (compare 1 Reis 16:32 ). Isso explicaria por que ele era visto como ímpio acima de todos os que foram antes dele.
4). Que ele queria uma cidade mais aberta às rotas comerciais com Tiro e Sidon.
5). Que ele queria uma cidade em torno da qual todo o Israel pudesse se reunir sem que isso os lembrasse do passado. Eles a veriam como a 'cidade de Omri'.
A arqueologia confirma que a Samaria construída na época de Omri estava em um local virgem, e que parcialmente teve sucesso em seu propósito, já que ele foi o primeiro rei de Israel a estabelecer uma dinastia que realmente continuou.
Nota sobre a grandeza de Omri.
De certa forma, estraga o propósito do autor profético de delinear a grandeza de Omri, pois seu propósito era indicar que (religiosamente) Omri era um desastre. Com toda a sua grandeza, ele era um nada. O livro dos Reis não foi escrito para a glória do homem, mas para a glória de Deus, e no que dizia respeito ao autor, Omri era uma pessoa ruim. Ele foi simplesmente o construtor de Samaria e parte da razão para a destruição final de Samaria. Mas, em vista do provável interesse histórico do leitor, consideraremos o que sabemos de fontes externas sobre Omri.
1). Israel foi conhecido nos anais assírios por séculos como 'Bit-Humri'. a casa de Onri e seus reis como 'o filho de Humri' (mesmo quando não eram). De seus espiões e contatos políticos, a Assíria ficou claramente impressionada com o poder e a eficácia de Omri (embora, é claro, sua fundação de Samaria possa ter contribuído para sua fama), e o via como alguém a ser considerado e tratado com respeito.
2). Sabemos pela Pedra Moabita que ele 'humilhou - e ocupou a terra de Medaba' e construiu fortalezas em Ataroth e Yahez. Como resultado, o norte de Moabe estaria sujeito a Israel pelos próximos quarenta anos.
E devemos lembrar que esses dois exemplos são simplesmente duas informações "acidentais". Sem as inscrições externas, nunca os teríamos conhecido. Ainda podemos descobrir mais de suas façanhas se outras inscrições forem encontradas nas nações vizinhas. E tudo isso, devemos notar, foi após a recuperação de uma guerra civil prolongada e cruel.
3). Ele também casou seu filho Acabe com uma princesa dos sidônios, provavelmente com o objetivo de selar uma relação de tratado com aquele importante centro.
Fim da nota.
' E Onri fez o que era mau aos olhos de YHWH, e agiu perversamente acima de todos os que foram antes dele. Pois ele andou em todo o caminho de Jeroboão, filho de Nebate, e nos seus pecados com que fez Israel pecar, para provocar a ira de YHWH, o Deus de Israel, com as suas vaidades.
Isso era o que era importante para o autor profético, que Omri acrescentou ao antagonismo contra o verdadeiro Yahwismo, e que nesse aspecto ele era pior do que 'todos os que existiram antes dele', incluindo Jeroboão. Isso pode confirmar que ele era meio cananeu, pois Samaria carecia de qualquer indicação para a adoração de YHWH, enquanto seu filho Acabe construiria um Templo de Baal ali ( 1 Reis 16:32 ), e seria casado com uma princesa dos sidônios que procuraria encorajar o Baalismo ( 1 Reis 16:31 ).
Em outras palavras, assim como Jerusalém era o centro da adoração de YHWH, Samaria se tornou o centro da adoração de Baal. Isso levaria em breve ao ponto mais baixo de Yahwismo em Israel, uma posição da qual seria parcialmente resgatado por Elias e Eliseu.
' Ora, o restante dos atos que Onri fez, e o poder que demonstrou, não estão escritos no livro das crônicas dos reis de Israel?'
Quanto ao restante de seus atos, eles não eram de interesse para o autor profético, pois estavam apenas preocupados com assuntos seculares e, portanto, não eram importantes. Os interessados podem consultar os anais oficiais dos reis de Israel.
' Onri dormiu com seus pais, e foi sepultado em Samaria; e Acabe, seu filho, reinou em seu lugar.'
E tendo vivido sua vida má, Onri morreu pacificamente e foi sepultado em Samaria, tendo acrescentado sua contribuição para o caminho descendente de Israel, e Acabe, seu filho, reinou em seu lugar.