1 Samuel 15:33
O ilustrador bíblico
E Samuel despedaçou Agague perante o Senhor em Gilgal.
A justiça vingativa de Deus
Deus, que via Agague como um inimigo de Si mesmo e de Seu povo, não o libertaria do castigo que ele merecia; mas inspirou Samuel a dar-lhe uma justa recompensa. Este exemplo notável da conduta divina nos ensina que Deus está mais disposto a punir Seus inimigos do que os pecadores em punir os deles.
I. Devo mostrar que os pecadores estão dispostos a punir seus inimigos. Isso aparecerá tanto em seu caráter quanto em sua conduta.
1. Parece de seu caráter, conforme desenhado pelo Pesquisador de corações. Deus conhece perfeitamente seus verdadeiros sentimentos e os descreve claramente em Sua palavra. E de acordo com Sua descrição infalível, eles são totalmente egoístas. Eles não possuem a menor centelha de amor santo, mas estão sob o domínio total do egoísmo. Embora seu egoísmo os disponha a amar aqueles que os amam, não menos os dispõe a odiar aqueles que os odeiam, sejam eles amigáveis ou hostis a Deus. Esaú odiava Jacó porque Jacó prejudicou seu interesse. Os pecadores, que estão sob o poder reinante do egoísmo, não são apenas odiosos, mas se opõem mutuamente.
2. Parece mais claro por sua conduta do que por seu caráter, que eles estão dispostos a punir seus inimigos. Eles estiveram em todas as idades imbricando suas mãos no sangue um do outro. Nações destruíram nações e encheram a terra de violência. Prossigo, portanto, para o ponto principal proposto, que é mostrar.
II. Que Deus está mais disposto a punir Seus inimigos do que os pecadores em punir os deles. Deus sabe que os pecadores são Seus inimigos e odeiam Sua existência, Suas perfeições, Seus desígnios e todo o Seu governo. Ele sabe que eles O odeiam sem causa, pois Ele sempre os tratou perfeitamente bem. Ele sabe que eles são inimigos uns dos outros e são criaturas inteligentes. Ele via Agague como um inimigo de toda justiça; e Ele vê todos os pecadores sob a mesma luz.
Pode-se perguntar, por que Deus estava mais disposto a punir Agague do que Saul? e por que em todos os casos ele está mais disposto a punir Seus inimigos do que os pecadores a punir seus inimigos? A isso eu respondo -
1. É porque Ele odeia a conduta de Seus inimigos simplesmente considerados, mas os pecadores não odeiam a conduta de seus inimigos simplesmente considerados. Embora seus inimigos possam agir pecaminosamente, não é sua pecaminosidade que eles odeiam. É somente porque sua pecaminosidade é apontada contra eles, e lhes faz mal, que eles a machucam.
2. Deus está mais disposto a punir Seus inimigos do que os pecadores a punir os deles, porque Seu ódio aos Seus inimigos não pode ser transformado em amor. O ódio aos pecadores pode ser transformado em amor, porque eles não odeiam o caráter, mas apenas a conduta de seus inimigos, que consideram prejudicial a si mesmos.
3. O ódio de Deus por Seus inimigos é perfeitamente justo, mas o ódio dos pecadores por seus inimigos é sempre injusto. Eles nunca os odeiam pelo que deveriam ser odiados, mas apenas pelo dano que recebem deles. Eles não os odeiam por egoísmo, que é a única coisa pela qual eles devem ser odiados; e, portanto, seu próprio ódio é egoísta e perverso, pelo que eles realmente merecem ser punidos.
4. Há outra razão pela qual Deus está mais disposto a punir Seus inimigos do que os pecadores em punir os deles; e isto é, Seu respeito pelo bem do universo, que os pecadores desprezam totalmente ao punir seus inimigos. Eles estão dispostos a punir seus inimigos para seu próprio bem e não para o bem dos outros.
Eles estão dispostos a punir, apenas para gratificar seus próprios sentimentos, seja para ajudar ou ferir outra pessoa, seja para além de si mesmos.
1. Se os pecadores estão menos dispostos a punir seus inimigos pecaminosos do que Deus está a punir Seus inimigos, então suas ternas misericórdias são profanas e criminosas.
2. Se Deus está mais disposto a punir Seus inimigos do que os pecadores antes de punir os deles, então ninguém pode verdadeiramente amar a Deus sem amar Sua justiça vingativa. Este é um tributo essencial de Sua natureza; e Ele não pode se despojar dela mais do que pode despojar-se de qualquer outro atributo essencial que Ele possui. Ele revelou tão claramente Sua justiça vingativa em Sua palavra, e tão notavelmente a exibiu em Sua providência, como qualquer uma de Suas gloriosas perfeições.
3. Se Deus está mais disposto a punir Seus inimigos do que os pecadores, punir os deles, então Sua conduta atual em punir os pecadores é uma forte evidência de que Ele punirá os finalmente impenitentes.
4. Se Deus está mais disposto a punir Seus inimigos do que os pecadores em punir os seus, então todos os verdadeiros santos desejam que Deus castigue Seus inimigos tanto e enquanto eles merecem ser punidos. Samuel estava disposto a punir Agague, acabando com ele em pedaços diante do Senhor, e ao Seu comando. Todo homem bom tem dentro de si aquilo que aprova e ama a justiça de Deus em punir o pecado. Todo homem bom é santo, como Deus é santo, e ama o que Deus ama e odeia o que Deus odeia.
5. Se Deus está mais disposto a punir Seus inimigos do que os pecadores em punir os deles, então os pecadores devem ter um novo coração, a fim de entrar e desfrutar do reino dos céus.
6. Se Deus está mais disposto a punir Seus inimigos do que os pecadores em punir os seus, então os pecadores não têm base para depender da paciência de Deus. Os pecadores estão extremamente aptos a depender da paciência de Deus, supondo que Ele os espera e esperará, porque se compadece deles e não deseja puni-los. “Visto que a sentença contra uma obra má não é executada rapidamente, portanto o coração dos filhos dos homens está inteiramente disposto a praticar o mal.” ( N. Emmons, DD )