2 Crônicas 18:25-27

Então disse o rei de Israel: Tomai a Micaías.

Acabe e Micaías; ou o falso e verdadeiro em caráter

I. O poder da voz popular. Vemos a multidão se acomodando aos desejos do rei. Como é fácil e compatível com a natureza humana flutuar com a maré. Via de regra, é melhor se deixar levar pela corrente. Coisas leves e coisas fracas podem viajar dessa maneira com pouca demanda de força e habilidade. Mas as coisas mortas e todos os tipos de lixo vão por aqui também.

Há algo a ser temido em um grande clamor popular. Já ouvi homens dizerem que temiam tanto uma multidão quanto um contágio. Se os homens tivessem o medo saudável de seguir o riacho porque é o riacho, a sociedade seria mais saudável. “Todo mundo” é um tirano medroso.

II. Aqui está um homem que se opõe ao sentimento popular. Ele valorizava a verdade. De Micaías, pode-se dizer, como era de outro mais ilustre: “Do povo não havia ninguém com ele”. Ele considerava a verdade mais preciosa do que ouro ou qualquer outra consideração terrena. Ele foi um herói sem um molde comum. Os homens muitas vezes são mal compreendidos por aqueles que deveriam conhecê-los melhor.

III. Homens de tal heroísmo moral freqüentemente têm que sofrer por seus princípios. O sofrimento por causa da consciência ainda não é obsoleto.

4. Homens como Micaías são moralmente corajosos e heróicos porque são homens de oração. Tendemos a ter visões mesquinhas da natureza da oração. É mais do que simplesmente um meio designado de dizer a Deus nossas necessidades e de implorar a Ele para suprir. É “esperar em Deus” como um assistente pessoal espera em seu mestre com quem conversa, e de cujos lábios recebe ordens e instruções.

É mais do que isso, é comunhão, companheirismo, intercâmbio de pensamento e sentimento. Podemos dar um passo adiante e dizer que é uma união de mentes afins - o Divino tão fluindo para o humano que se transforma, que a vontade e a mente de Deus se tornam sua lei governante. Assim, a vida se torna uma grande oração conectada. Um homem que entende e gosta disso é um dos homens mais fortes e corajosos. Stephen era um homem de oração. Um homem de oração está preparado para realizar atos de sagrado heroísmo que envergonham os alardeados atos de cavalaria.

V. A consciência da fraqueza moral está intimamente ligada à covardia moral. Sem escrúpulos, Acabe colocou a vida de Josafá em risco para salvar a sua. “A consciência torna todos nós covardes.” Que tributo nobre foi o que foi prestado a Havelock e seus soldados devotos mais de uma vez durante o Motim indiano! Quando nosso exército estava muito pressionado, ou algum trabalho especialmente perigoso tinha que ser feito, a ordem foi dada: “Chame Havelock e seus homens de oração; se este trabalho pode ser feito, eles são os homens para fazê-lo. ”

VI. A retribuição às vezes atinge os homens nesta vida, Acabe foi deixado sozinho para seguir sua conduta de loucura endurecida até que estivesse maduro para a retribuição; então Deus o encontrou e ignominiosamente fechou sua carreira. ( JT Higgins .)