Apocalipse 13:11-12

Outra besta saindo da terra.

A segunda besta

O anticristo, embora seja um indivíduo, não está sozinho. Ele não apenas tem as dez soberanias trabalhando em suas mãos com todo o "seu poder e força", mas ele tem um companheiro mais íntimo e mais potente, dificilmente menos notável do que ele, duplicando seu poder, e sem o qual ele não poderia ser o que ele é. Esta segunda besta tem “dois chifres de cordeiro”. Os chifres são os símbolos do poder; mas esses chifres não têm diademas e são como os chifres de um animal doméstico gentil.

Soberania política, guerra, conquista e a força do governo militar estão, portanto, fora de questão aqui. Esta besta é um mestre espiritual, e não um rei ou guerreiro. Seu poder tem uma certa suavidade e domesticidade, que é nitidamente distinto dos grandes chifres régios da primeira besta, embora na realidade da mesma ordem de besta selvagem e pertencendo à mesma ninhada de dragão.

O que, então, devemos entender por esses dois chifres semelhantes aos do cordeiro ou pelo duplo poder desta besta? Tomando toda a história de todas as religiões, verdadeiras e falsas, desde o início até agora, e procurando os elementos de seu domínio sobre as mentes dos homens, seu poder, descobriremos que residem em duas coisas, que, na ausência de melhor termos, podemos chamar de naturalismo e sobrenaturalismo, isto é, a presença de revelações, ou o que é aceito como revelação, dos poderes superiores, e considerado Divino e obrigatório; ou conclusões da consciência e da razão naturais, consideradas sagradamente obrigatórias por serem consideradas boas e verdadeiras.

É difícil conceber em que outro fundamento uma religião pode se apoiar; e a análise mostrará que em um ou outro deles, ou em ambos combinados, todas as religiões repousam e devem repousar. Aqui está a sede de sua força, de seu poder, verdadeiro ou falso, os chifres pelos quais abrem caminho para o domínio sobre o coração e a vida dos homens. Eles são apenas dois e nada mais. Como um religioso, portanto, esse profeta-besta só poderia ter dois chifres.

Mas ele tem dois chifres e, portanto, os dois únicos poderes em uma religião; portanto, ele é ao mesmo tempo um naturalista e um sobrenaturalista - um cientista e um espiritualista - um racionalista, embora afirmando poder acima da natureza comum e no comando da natureza. Em outras palavras, ele afirma ser o portador da soma total da sabedoria universal, na qual toda razão e toda revelação estão fundidas em um grande sistema, afirmado ser o ultimato de toda a verdade, a universoologia sublime e absoluta.

E professando ter tudo natural e sobrenatural assim resolvido e cristalizado como a única sabedoria eterna e perfeita, ele deve necessariamente se apresentar como o único apóstolo e mestre absoluto de tudo que deve comandar o pensamento, a fé e a obediência do homem. O mesmo ajuda a uma idéia correta do particular adicional a respeito dessa besta, a saber, que, embora tendo apenas os dois chifres como um cordeiro, ele ainda fala como um dragão.

Ele é semelhante a um cordeiro no sentido de que se propõe a ocupar apenas a posição branda, doméstica e inofensiva de conselheiro espiritual. Que coisa mais gentil e inocente do que aconselhar as pessoas sobre como viver e agir para garantir sua felicidade! Mas as palavras são como o dragão, em que tais profissões e reivindicações são na verdade a suposição de domínio absoluto sobre as mentes, almas, consciências e corações dos homens para amarrá-los irrevogavelmente e obrigá-los a pensar e agir apenas como ele quem os faz deve ditar e prescrever.

Somente ao Deus eterno pertence tal poder; e quando reivindicado por uma criatura é, de fato, a palavra do diabo, o espírito do inferno usurpando o lugar e as prerrogativas do Espírito Santo. Portanto, também, na medida em que esta besta é capaz de manter e fazer cumprir essas reivindicações proféticas, "ele exerce toda a autoridade da primeira besta". Não há domínio mais completo ou exaltado sob o sol do que tal domínio sobre o intelecto e a vontade da humanidade universal.

A primeira besta, em todo o seu poder imperial, não tem maior autoridade do que o reconhecimento comum de tais reivindicações daria. Quando isso é exercido, toda a autoridade da primeira besta é exercida. Mas a primeira besta está bastante disposta a que seu consociado infernal afirme e pressione essas reivindicações; pois as duas são apenas pessoas diferentes na mesma trindade infernal, a segunda testemunhando para a primeira como o Espírito testemunha para o Filho.

E um ministro mais eficiente este falso profeta prova ser. Oito vezes está escrito sobre ele que "ele causa". Primeiro, temos a declaração de que "ele faz com que a terra e os que nela habitam adorem a primeira besta, cujo golpe de morte foi curado." Eles são induzidos a aceitar a besta como a divindade e a adorá-la como Deus. Parece uma fábula. Mas, com toda a estranheza do registro, a compreensão literal disso não é impossível nem improvável.

Não há nada nele para o qual a natureza humana depravada não seja competente, e mesmo predisposta e propensa. O Rei da Pártia, ajoelhando-se diante de Nero, disse-lhe: “Você é meu deus e vim adorá-lo como adoro o sol. Meu destino será determinado por sua vontade suprema ”, ao que Nero respondeu:“ Eu o faço Rei da Armênia, para que todo o universo saiba que pertence a mim dar ou tirar coroas.

”Pode-se dizer que esses foram tempos antigos, pagãos e obscuros, e que tais abominações nunca mais poderão ser aplicadas à humanidade. Mas foram os tempos que produziram nossos clássicos. O mesmo também ocorreu em dias posteriores, com muito menos razão ou desculpas, e entre aqueles que afirmavam ser o mais avançado e esclarecido dos mortais. Como foi no período relativamente recente da Revolução Francesa? Como foi com aqueles sábios de renome mundial, cujo orgulho era destronar o Rei do céu, bem como os monarcas da terra? Não cantaram aleluias aos bustos de Marat e Lepelletier, não apenas nas ruas de Paris e Brest, mas em muitas das igrejas por toda a França?

Como é que Robespierre foi nomeado e celebrado como uma divindade, um ser sobre-humano, "O Novo Messias!" Podemos apagar o que Alison, Lacretelle e Thiers escreveram, que “Marat foi universalmente deificado”, que as igrejas receberam suas estátuas como objetos de consideração sagrada e que um novo culto foi estabelecido em toda parte em sua homenagem? Deve-se ignorar como os principais homens da nação, em cerimônia de estado, conduziram uma mulher em grande procissão à Catedral de Notre Dame, desvelaram-na e beijaram-na diante do altar-mor como a Deusa da Razão e exortaram a multidão a cessar tremendo diante dos trovões impotentes do Deus de seus medos, e “sacrifício apenas a tal”? ( JA Seiss, DD )

Ele falou como um dragão . -

Falando como um dragão

As palavras nos lembram da descrição dada por nosso Senhor daqueles falsos mestres que “vêm em pele de cordeiro, mas por dentro são lobos vorazes”. ( W. Milligan, DD )

A fala dele é como um dragão

Não como a ex-besta - a boca de um leão, e “falando grandes coisas” - mas sim com sutileza e falsa persuasão, como a velha serpente no paraíso. “Pois ele não seria como um cordeiro”, diz Tichônio, “se falasse abertamente; ele finge o cristianismo. ” ( Isaac Williams, BD )