Atos 21:5-6

E nós nos ajoelhamos na margem e oramos.

Despedida do marinheiro

A escritura é um excelente padrão para todos os que descem para fazer negócios nas grandes águas. É verdade que o negócio de Paulo não era obter uma propriedade, mas testemunhar a verdade de Jesus, com o risco de sua vida. Ele encontrou muitos desânimos nesta viagem, e não o menos em Tiro, onde alguns discípulos lhe disseram que não deveria ir a Jerusalém; mas como aquele nobre romano, e por um motivo mais nobre, ele julgou necessário ir, mas não viver.

Os discípulos, vendo sua resolução inalterável, expressam sua afeição por ele na partida, trazendo-o para o navio, e com suas famílias inteiras ( Atos 21:5 ). Nesta despedida, suas afeições cristãs se manifestam mutuamente por dois tipos de ações.

1. Orações; o melhor ofício que um cristão pode fazer por outro; em que podemos notar -

(1) O lugar; na costa. E isso não era algo incomum. Tertuliano nos diz: “Eles enviaram suas orações ao céu de todas as margens”; e em outros lugares ele as chama de "orações da costa". Era tão comum que os homens santos fossem levados de joelhos para o navio, não da taverna.

(2) A postura - “eles se ajoelharam”. Todas as posturas foram usadas na oração, mas esta é a postura comum.

(3) O escopo da oração pode ser discutido com grande probabilidade, para uma viagem próspera e proteção divina.

2. Como os seus afetos se manifestavam mutuamente por esta ação sagrada, a oração, também pelos civis, abraços afetuosos e saudações. Portanto, observe: Aqueles que empreendem viagens por mar, não precisavam apenas orar fervorosamente eles próprios, mas também envolver-se nas orações de outros cristãos por eles. Os que oram podem esperar encontrar-se novamente regozijando-se; e aqueles desígnios que não são precedidos de oração, não podem terminar com uma bênção.

I. Quais são as misericórdias especiais pelas quais os marinheiros devem orar, quando estão para empreender uma viagem.

1. O perdão do pecado. A culpa é que Jonas está no navio, por causa de quem tempestades, naufrágios e ruínas o perseguem ( Salmos 148:8 ; Números 32:23 ). Se o pecado for perdoado, você está seguro, não precisa temer nenhuma tempestade interna, seja o que for que você encontre do lado de fora. Mas ai daquele que encontra ao mesmo tempo um mar revolto e uma consciência que ruge; navio e esperança afundando juntos.

2. Para que a presença de Deus vá, contigo ( Êxodo 33:15 ). Se for graciosamente conosco, guardará o coração contra o terror na angústia mais iminente ( Salmos 23:4 ). E, de fato, não há espaço para medo; pois com quem quer que Deus esteja presente, essas três misericórdias são garantidas.

(1) Que a providência especial de Deus zelará por ele em todos os perigos ( Salmos 91:1 ; Salmos 91:4 ) .

(2) Ele designa para eles uma guarda de anjos, cujo ofício é zelar e ministrar a eles em todas as suas dificuldades ( Salmos 91:11 ).

(3) Ele prontamente ouve seus gritos em um dia de angústia, e está com eles para salvá-los e libertá-los ( Salmos 91:15 ).

3. Para que você seja protegido das tentações de pecar que encontrará quando estiver no exterior.

4. Para que possas ter proteção Divina em todos os perigos e perigos aos quais estarás exposto ( Tiago 4:13 ).

5. Para que você tenha direção em todos os seus empreendimentos, e não se estribe no seu próprio entendimento ( Jeremias 10:23 ; Provérbios 3:6 ).

6. Para que você tenha sucesso em seus empregos e desígnios legais, e reconheça que vem do Senhor ( Gênesis 24:12 ).

II. Que influência tem a oração quanto às misericórdias pelas quais você deve orar.

1. É um meio adequado e eficaz para obtê-los e adquiri-los. Deus terá tudo obtido pela oração ( Ezequiel 36:37 ). Embora a oração seja totalmente desnecessária para Sua informação, ainda assim é muito necessário testemunhar nossa submissão ( Jeremias 29:11 ).

2. Assim como a oração tem influência na obtenção de nossas misericórdias, pois tem uma influência singular em adoçá-los.

3. A oração tem uma influência santificadora sobre todos os nossos prazeres e, portanto, não é de admirar que os torne tão doces ( 1 Timóteo 4:5 ). Uma misericórdia desse tipo é melhor do que dez mil promiscuamente dispensados ​​no caminho da providência comum.

III. Que ajuda as orações de outros podem dar para obter as misericórdias que desejamos. Foi a oração conjunta dos discípulos com Paulo, que nesta ocasião foi julgada necessária. Pode haver muito zelo e força na oração de um único santo; Jacó sozinho pode lutar com Deus, e como um príncipe prevalecer; mas se alguém pode fazer muito, muitos podem fazer mais.

4. Aplicativo.

1. Isso pode servir para reprovar fortemente a generalidade de nossos marinheiros, que se importam com tudo o que é necessário para sua viagem, exceto a oração, a coisa principal. E aqui três tipos de pessoas são repreendidas.

(1) Os que apenas zombam de Deus e se iludem com formalidades sem coração, mortas e vazias.

(2) Tal como negligenciar totalmente a oração como uma coisa inútil e vã. E é justo suspeitar que há multidões desses ateus práticos entre os marinheiros, bem como outras ordens de homens. Pobres homens! Foi dito antigamente: “Aquele que quiser aprender a orar, que vá para o mar”. Mas agora, quanto tempo pode um homem estar no mar antes de ouvir um marinheiro orando! Os próprios pagãos se levantarão em julgamento contra você e o condenarão.

Alcibíades, perguntando a Sócrates como deveria expressar seus propósitos, responde: “Antes de qualquer empreendimento, deves dizer: Se Deus quiser”. Os turcos condenarão como você é, pois não oram cinco vezes por dia, por mais urgentes que sejam seus negócios. Os papistas cegos e supersticiosos irão condenar você, para quem é um provérbio, a missa e a carne não atrapalham ninguém.

(3) Quanto mais triste e deplorável é o caso daqueles que, em vez de embarcar orando, como Paulo aqui fez, vão praguejando e blasfemando; não indo de seus joelhos dobrados, mas bancos de cerveja bêbados, para o navio.

2. Isso pode servir para persuadir todos os homens, especialmente os marinheiros, a serem homens de oração; para imitar esse padrão nobre no texto.

(1) Deus definiu a Si mesmo como uma oração de Deus que ouve ( Salmos 65:2 ; Salmos 107:23 ; Salmos 65:5 ).

(2) A oração é certamente o melhor alívio para os aflitos. Podemos dizer disso, como Davi disse da espada de Golias: "Dê-me isso, pois não há ninguém igual." Vocês, marinheiros, sabem para que serve a bomba e para que servem os buracos de embornais, quando as ondas quebram e se precipitam sobre o convés. Bem, do mesmo uso é a oração, quando a tristeza vaza em seus corações. A oração animará seus desmaios; vai aliviar sensivelmente um coração oprimido. Lutero costumava chamar as orações de sanguessugas de seus problemas e preocupações.

(3) Todos os meios secundários de libertação e conforto dependem necessariamente da vontade e prazer de Deus, e nada significam sem ele. O que o salmista diz de um cavalo, posso dizer de um navio ( Salmos 33:17 ): é inútil para a segurança.

(4) Qualquer libertação de perigos, ou sucesso nos negócios que você recebe do caminho da oração, pode trazer pouco conforto, pois eles não são santificados para você. Você pode ser libertado, embora não ore, e o sucesso pode seguir aqueles que não buscam a Deus por isso; mas o que você chama de libertação é antes uma reserva para a miséria futura, e o que você chama de sucesso é apenas uma armadilha para suas almas. Você tem as coisas, mas não o conforto e a bênção delas.

(5) Considere todos vocês que saem sem oração, quão cedo você pode estar fora de sua capacidade de oração. ( J. Flavel. )

A viagem para o céu

Depois de muito sonhar com terras estrangeiras, estou prestes a deixá-lo para satisfazer esse desejo. Você veio para se despedir de mim; mas antes de ir, gostaria de ver todos vocês embarcarem para o céu.

I. A Igreja é o dique seco onde as almas devem ser equipadas para o céu.

1. Ao fazer um navio para esta viagem, a primeira necessidade é madeira sólida. Por falta disso, os vasos apanhados em uma tempestade foram esmagados como uma bolacha. As verdades da Palavra de Deus são madeira sólida. Fora com seus materiais mais leves.

2. Você deve ter Amor por um leme, para guiar e girar a embarcação. Nem o orgulho, nem a ambição, nem a avareza servirão para um leme.

3. Também deve haver uma proa, disposta para cortar e ultrapassar a onda. Essa é a perseverança cristã. Por falta disso, muitos desistiram e nunca mais recomeçaram. É a onda lateral que tantas vezes varre o convés e preenche as escotilhas; mas o que bate na frente é inofensivo. Enfrente os problemas com coragem e você os superará. Deixe todos os seus medos ficarem à ré. O direito deve vencer.

4. Tenha uma âncora boa e forte - esperança; mas não o use de forma errada. Nem sempre fique na mesma latitude.

5. Você deve ter velas - fé. Levante isso e os ventos do céu o levarão adiante. Velas feitas de qualquer outra tela serão cortadas em pedaços pelo primeiro nordestino.

6. Você deve ter o cordame de corrida - oração. A menos que você entenda esta abordagem, você não é um marinheiro espiritual. Ao puxar isso, você iça as velas da fé e as vira para todos os lados.

7. Mais um arranjo e você estará pronto para o mar. Você deve ter uma bússola - que é a Bíblia. Olhe para ela todos os dias e sempre navegue por ela, pois sua agulha aponta para a Estrela de Belém.

II. Regras para a viagem.

1. Não permita que seus apetites e paixões apareçam no convés do passeio. Nunca permita a eles nada melhor do que uma passagem na terceira classe. Deixe a vigilância andar pelo convés como uma sentinela armada e abater com grande prontidão qualquer coisa como um motim de apetites desregrados.

2. Certifique-se de olhar para fora do castelo de proa em busca de icebergs. Existem cristãos frios flutuando na Igreja. Os professores da zona fria irão afundar você.

3. Mantenha um livro de registro durante toda a viagem - um registro de quantos estágios você ganha por dia. Amarrados, como estamos, em direção à eternidade, não deveríamos freqüentemente tentar o trabalho de auto-exame?

4. Mantenha suas cores altas! Você conhece os navios da Inglaterra, Rússia, França, etc., pelas insígnias que eles carregam. Que seja sempre conhecido quem você é e para que porto está indo. Seja “cristão” escrito bem na frente, com a figura de uma cruz, uma coroa e uma pomba; e do mastro deixaram flutuar as serpentinas de Emmanuel. Então, os navios piratas da tentação passarão por você ilesos, enquanto dizem: “Lá se vai um cristão com destino ao porto do céu.

Não vamos perturbá-la, pois ela tem muitas armas a bordo. ” Conclusão: antes de chegar ao porto, você sentirá o cheiro da brisa terrestre do céu; e Cristo, o Piloto, encontrará você quando você entrar nas Estreitas da Morte e se apressar a você e dizer: “Quando passares pelas águas, estarei contigo”. ( T. De Witt Talmage, DD )

Na costa

Que novo mundo se abre para nós na Palavra de Deus! Os objetos mais comuns parecem transfigurados pela glória daquela Palavra - a grama sob nossos pés, a própria poeira que sacudimos de nós, as folhas que se movem por todos os lados, tudo parece um sacramento para nos lembrar de Cristo. Hoje vamos à praia e contemplemos aquela grande extensão de areia que se estende por todos os lados.

1. Pegue um punhado de areia e tente contar os grãos conforme eles escorrem por entre os dedos; você desistirá em desespero antes de contar a centésima parte. Em seguida, lance seus olhos sobre a grande extensão de areia e sua imaginação será dominada em seu esforço para estimar o possível número de grãos de que é composta aquela imensa extensão de areia. Mesmo assim, Deus deu essa promessa a Abraão ( Gênesis 22:17 ).

2. Mas a areia me fala não apenas de número, mas de variedade. Posicione-se na costa da Palestina e imagine a origem de todos aqueles grãos de areia que estão ao seu redor. Alguns vieram dos grandes portões de granito do Nilo e foram arrastados para o Mediterrâneo; outros foram arrastados para a praia das portas do Atlântico; algumas foram arrancadas das rochas por avalanches ou tempestades, e reduzidas a partículas minúsculas que contemplamos pela ação incessante das ondas.

A areia, portanto, nos lembra daquela grande multidão ( Apocalipse 7:9 ). Eles vieram de experiências muito diversas na terra; mas agora eles estão unidos em sua adoração diante do trono.

3. Mais uma lição que podemos aprender enquanto estamos à beira-mar - o poder das pequenas coisas. Você vê a tempestade e a tempestade; você vê como ele espuma contra a rocha incessantemente, até que a rocha é solapada e cai com estrondo na água; ou então você vê algum triunfo do esforço e habilidade do homem totalmente incapaz de resistir àquelas ondas furiosas. Mas ondas lá longe, embora tempestuosas à distância, quando se aproximam da praia arenosa chegam muito silenciosamente, embora ondulando e açoitando as rochas com o desapontamento.

Mesmo assim, não adianta - eles têm que subir em silêncio; e eles entram, como você poderia dizer, quase sussurrando sua lealdade à sua rainha reconhecida; e então eles têm que se retirar para trás, subjugados e vencidos. "Até agora tu virás, e não mais adiante." Ah, irmãos, nem todo o triunfo do poder e da habilidade humana pode manter essas ondas dentro dos limites; mas quando as ondas do pecado estão sacudindo o verdadeiro filho de Deus - ao redor daquele cuja alma foi treinada pela tristeza e provações, e que se contenta em preencher um lugar humilde e cumprir o dever que Deus lhe designou - quando o ondas de pecado estão se espalhando em torno dele, ele será capaz de dizer com confiança: "Até aqui tu virás", etc. ( EA Stuart, MA )