Efésios 6:6

Não com serviço de olho, como um prazer para os homens; mas como servos de Cristo, fazendo a vontade de Deus de coração.

Não com serviço de olho

Essa exortação é dirigida aos “servos”, isto é , àqueles que servem, qualquer que seja sua posição como servos; seja na posição de escravos como nos dias de Paulo, ou de servos contratados como em nossos dias, ou de mercadores, médicos, advogados, ministros ou jovens que, por remuneração de qualquer tipo, se comprometem a servir indivíduos ou ao público, a todos esses, a exortação de nosso texto é que cumpram seus deveres, “não com serviço à vista, como para agradar aos homens, mas com temor e tremor, em singeleza de coração, como a Cristo.

”Mas a exortação de nosso texto é de aplicação muito mais ampla. É igualmente aplicável a “mestres” - àqueles que são servidos, tão verdadeiramente quanto àqueles que servem. Pois imediatamente depois de se dirigir a “servos” ou “escravos”, Paulo disse ( Efésios 6:9 ), “E vós, senhores, fazei-lhes o mesmo.” Paulo tinha “a mesma regra para senhores e servos.

E ele explicou o motivo disso, dizendo: “Ó mestres, fazei-lhes o mesmo, sabendo que vosso Mestre também está no céu” - ou, como na margem, “sabendo que vosso e o Mestre deles estão no céu; nem há acepção de pessoas com Ele. ”

I. A maneira pela qual devemos cumprir nossos deveres para com nossos semelhantes.

1. Negativamente - como não deve ser feito. “Não com serviço de olho.” Esta é uma palavra que Paulo cunhou e atingiu na casa da moeda real de sua própria mente ardente e honesta. Não estou ciente de que isso já tenha sido ouvido antes. Mas é uma palavra tão verdadeira e gráfica que conta seu próprio significado. “Serviço de olho” é um serviço feito apenas para agradar aos olhos, mas que não suporta ser testado; ou é um serviço bom e real, mas somente prestado quando o olho de um mestre o vê.

"Não com serviço de olho" está felizmente associado a essa outra palavra, "não como um prazer para os homens". Para “servidores oculares”, preocupam-se apenas em “agradar aos homens”. A regra de seu dever não é o que é justo e honrado, nem mesmo o que se pode razoavelmente esperar deles, mas apenas o que agrada aos olhos de seus empregadores. Tudo o mais é negligenciado e deixado por fazer, se apenas a falha no serviço não parece estar neles. Quanto há de serviço visual e de agradar aos homens em todas as classes!

2. A descrição positiva de nosso dever - como deve ser feito: "Com temor e tremor, em singeleza de coração, como a Cristo." “Com medo e tremor.” De outras partes da Escritura onde esta expressão é encontrada, é claro que não significa "com medo" de punição, como o escravo teme o chicote, nem "com tremor" diante dos homens, como o escravo treme diante de seu mestre, mas que significa com desejo ansioso e trêmulo de cumprir nosso dever.

E como esta "ansiedade" de cumprir nosso dever é o oposto de "serviço à vista", também "Em singeleza de coração quanto a Cristo" é o oposto ou contrário a "como para agradar aos homens". “Não para agradar aos homens”, mas “em singeleza de coração, como a Cristo”.

II. O motivo pelo qual Paulo nos chama para o cumprimento de nossos deveres terrestres comuns. Ele nos exorta a santificar, santificar, enobrecer nossos deveres terrenos, cumprindo-os "não como aos homens, mas como para o Senhor". Agora, considere este motivo.

1. Observe, é dirigido aos discípulos de Cristo - àqueles que O conheceram e O reconheceram como seu “Senhor”; para o sangue comprado, os redimidos, os discípulos renovados de Cristo; para aqueles que, crendo Nele, foram perdoados por todas as transgressões passadas e nasceram de novo do Seu Espírito Santo. Não é agora a Lei com seu chicote e suas reformulações incitando os homens em geral e dizendo: “Faça isso e viva” - faça isso ou morra. É Cristo, o Salvador, que fala aos Seus salvos e diz: “Vós vivais, portanto fazei isto - viveis por mim, fazei isto a mim”.

2. Observe como esse motivo suaviza, santifica e enobrece nosso trabalho terreno. Então, torna-se parte de nossa adoração. Animado por tal pensamento, o menino da escola aplica-se diligente e alegremente à sua tarefa. O escrivão não precisa do olho de outro mestre sobre ele para mantê-lo em seu trabalho. O comerciante executa cuidadosamente suas ordens até o último ponto, quando seus pés não são uma posição de distração da qual ele gostaria de escapar, mas uma posição de sólido repouso.

Ser agarrado e atraído por qualquer uma dessas emoções por si só dobraria e quebraria um homem; ser atraído igualmente por ambos produz um equilíbrio delicioso. O fato espiritual pode ser explicado por um exemplo material. Suponha que um homem está de pé sobre um pedestal onde encontra espaço para plantar seus pés e nada mais. Suponha que um vizinho esteja perto dele à direita e outro perto dele à esquerda.

Se um deles o agarrar e puxar, sua postura imediatamente se torna desconfortável e perigosa. Sob a tensão, ele não consegue se manter em pé com facilidade e não o manterá por muito tempo. Mas se ambos o agarrassem, seja segurando uma mão, e puxassem com igual força em direções opostas, o resultado seria uma atitude ereta e uma posição fácil. Tal é precisamente no departamento espiritual o equilíbrio de um crente que é sustentado e atraído por ambos os desejos ao mesmo tempo.

É o estreito entre os dois que o torna mais fácil. Qualquer um desses desejos, querendo o outro, o angustiava na proporção de sua força. Por um lado, o desejo de permanecer na carne sem um desejo equilibrado de partir e estar com Cristo é uma condição dolorosa. O peso pendurado em um lado arrasta a pessoa por toda parte. A maioria dos homens é esmagada dessa maneira todos os dias. O Redentor conhece essa tristeza e proporciona alívio.

Um desígnio específico de Sua vinda era "libertar aqueles que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos à escravidão." Assim que um desses tremores é gerado novamente em uma esperança viva, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, o equilíbrio é restaurado e a libertação efetuada. Por outro lado, o inverso é igualmente verdadeiro, embora não seja igualmente comum. Experimentar o desejo de partir, desequilibrado pelo desejo de permanecer na carne, também é uma experiência dolorosa.

Muitos cristãos passam por pelo menos um curto período de desnível e desconforto antes de serem libertados. Quaisquer que sejam as causas imediatas que tornaram a vida cansativa para um cristão, sempre que o desejo de permanecer morre, o desejo de partir o distrai. Pode ser que a maioria de nós, no momento, negociasse alegremente por tal estado de espírito no final da vida, por ser o mais seguro; mas é, não obstante, e não menos um estado mental doloroso. ( W. Arnot, DD )

Morte, uma partida

Jamais esquecerei o grito do falecido Rev. Dr. De Witt, de Nova York, enquanto estava diante do túmulo de sua esposa. Depois que o corpo foi baixado ao seu lugar de descanso, aquele venerável homem de Deus inclinou-se sobre o espaço aberto e disse: “Adeus, minha honrada, fiel e amada esposa. O vínculo que nos unia foi rompido, tu estás na glória, ainda estou na terra, mas nos encontraremos novamente. Adeus, adeus! ” ( T. De Witt Talmage. )

Céu nossa casa

Como um lar, o crente tem prazer em pensar nisso. Assim, quando, ultimamente, curvando-se sobre um santo moribundo, e expressando nossa tristeza por vê-lo prostrado, com o semblante radiante de alguém que acabara de deixar o céu do que de alguém prestes a entrar nele, ele ergueu e apertou as mãos, e exclamou em êxtase: "Estou indo para casa." Feliz a família da qual Deus é o Pai, Jesus o Irmão mais velho e todos os “santos na luz” são irmãos. ( T. Guthrie. )

Saudade de casa

Eu ouvi uma história do célebre Sr. William Dawson, que costumava se chamar de “Billy” Dawson, muito direto ao ponto. Em uma ocasião, quando ele e alguns outros amigos metodistas estavam passando a noite juntos, um querido amigo meu estava presente e ouviu o que se passou. Eles estavam orando para que a vida do Sr. Dawson pudesse ser poupada por muitos anos, para que um homem tão sério pudesse ser mantido na Igreja pelos próximos vinte ou trinta anos.

Por fim, quando eles estavam no meio da oração, William Dawson disse: “Senhor, não dê ouvidos a eles: quero terminar meu trabalho e voltar para casa; Eu não quero ficar aqui por mais tempo do que o necessário; ” e os irmãos pararam de orar, estupefatos ao testemunhar sua emoção. Agora eu acredito que esse sentimento freqüentemente passará sobre o cristão que trabalha fervorosamente. “Oh”, disse ele, “não sou preguiçoso; Não estou ocioso; mas ainda assim, gostaria de fazer meu trabalho. ” ( CH Spurgeon. )

Morte um ganho

O máximo que você pode fazer a um homem bom é persegui-lo; e o pior que a perseguição pode fazer é matá-lo. E matar um homem bom é tão ruim quanto irritar um navio ao lançá-lo. A alma é construída para o céu, e o navio para o oceano, e bendita seja a hora que dá ambos ao verdadeiro elemento. ( HW Beecher. )

O desejo de partir

Assim como os pássaros na hora da transmigração sentem o impulso das terras do sul, e alegremente abrem suas asas para o reino da luz e da flor, assim nós, na hora da morte, podemos sentir as doces solicitações da vida além, e alegremente elevar-nos do frio e sombra da terra para dobrar nossas asas e cantar no verão de um céu eterno! ( HW Beecher. )

Partir é estar com Cristo

O Rev. Alexander Fisher, de Dunfermline, um excelente jovem ministro, na tarde do dia em que morreu, perguntou qual era a hora e, ao ser informado, disse: “O que você pensaria se eu estivesse no céu esta noite? ” Foi respondido: “Então você estará com o seu Salvador e O verá face a face”. Seu rosto pálido e emaciado parecia brilhar de deleite, e seus lábios vacilantes proferiram: "Glória, glória, glória!"

Pronto para o paraíso

Uma criança brincava com a mãe e falavam sobre o céu. A mãe falava das alegrias e das glórias daquele mundo feliz. A beleza incomparável dos anjos, as ruas douradas e os portões de pérolas, e a exultante canção da redenção. “Não há doença nesses reinos luminosos, nem dor, nem morte, nem tristeza, nem suspiro, nem lágrimas, nem pecado; pois todos serão puros e santos.

"" Oh, querida mãe! " exclamou a criança, em seu espanto e deleite, "vamos todos nós agora!" “Devemos esperar um pouco”, disse a mãe, “esperar até que Deus mande nos buscar”. “Bem, querida mãe”, respondeu a criança, em tom de decepção, “se não podemos começar agora, de qualquer forma, vamos fazer as malas e estar prontos!” Há todo um sermão nessa frase: "Vamos fazer as malas e estar prontos!" Oh, que mundo de diferença entre estar pronto e não estar pronto! ( JN Norton, DD )

Cristo, a atração suprema do céu

Estar com Cristo é uma coisa tão grande que ele mencionou sozinho, porque seu amor estava tão concentrado em Cristo que ele não conseguia pensar em mais nada em relação ao céu. Há uma esposa aqui, talvez, e seu marido está na Índia. Ele está longe há muito, e os anos de sua ausência forçada foram cansativos para ela. Ela recebeu dele mensagens amorosas e cartas amáveis, mas muitas vezes suspirou e seu coração olhou pelas janelas para o leste, ansiando por seu retorno; mas agora ela recebeu uma carta suplicando-lhe para sair com seu marido, e sem hesitação ela decidiu ir.

Agora, se você perguntar a ela por que ela está indo para a Índia, a resposta será: “Estou indo para o meu marido”. Mas ela tem um irmão lá, ela tem muitos velhos amigos lá, o marido dela tem uma bela propriedade lá. Sim, pode haver outros incentivos para fazer a viagem, mas estar com seu amado é o objetivo principal de sua jornada. Ela está indo para o homem que ama com toda a sua alma, e ela tem saudades do país, seja ele qual for, porque ele está lá. É assim com o cristão, apenas aumentado em um grau dez vezes maior. ( CH Spurgeon. )

Partir

A palavra “partir” significa estritamente desmontar. O homem vivo é considerado uma máquina complexa, e é sugerido que, na morte, suas juntas são soltas e o todo se fragmenta em seus elementos constituintes. Esta vida no corpo é como um relógio. Por comida, bebida e ar, ele é encerrado diariamente e assim continua. Por fim, a maquinaria, por desgaste gradual ou por algum acidente repentino, é paralisada.

Em seguida, é desmontado - feito em pedaços - a fim de que possa ser purificado e aperfeiçoado, e posto em marcha novamente, não para medir então as mudanças das estações do tempo, mas para seguir em frente, sem desperdício ou cansaço, de uma forma ilimitada eternidade. Mais imediatamente, a dissolução ou desvinculação provavelmente se refere à separação da alma e do corpo. A banda que os unia é quebrada na morte. A alma escapa e o corpo, entretanto, volta ao pó.

Nesta visão, as obras do relógio nunca param. Quando a vida de Deus foi soprada pela primeira vez naquele ser imortal, terminou, de uma vez por todas, para sempre. Com o choque da morte, ele é separado de sua caixa de carne. O caixilho externo, o mostrador figurado e os ponteiros pontiagudos permanecem conosco e todos ficam parados. Mas essas nunca foram as molas móveis. Eram conchas para proteger o paciente de ferimentos onde a estrada era acidentada e índices para tornar os movimentos palpáveis ​​ao sentido corporal; mas o movimento vital do espírito que partiu continua ininterrupto, desimpedido, em uma região onde nenhuma violência é temida e nenhum sinal para os sentidos é necessário. ( W. Arnot, DD )