Jeremias 52:31-34

O ilustrador bíblico

Levantou a cabeça de Joaquim.

Mudança de sorte de Joaquim

Que mudanças podem ocorrer na vida: quem pode dizer a que podemos chegar? Depois de trinta e sete anos, surgiu um rei que se interessou por Joaquim e o tornou seu favorito na corte. A boa sorte costuma demorar para chegar aos homens; estamos impacientes, queremos ser tirados da prisão hoje e colocados entre os reis de uma vez, e ter todos os nossos desejos plenamente satisfeitos, e especialmente de uma vez. Veja o que aconteceu a Joaquim.

Pela primeira vez em trinta e sete anos, o homem de autoridade falou gentilmente com ele. Palavras amáveis ​​têm valores diferentes em momentos diferentes; às vezes, uma palavra amável seria uma fortuna - senão uma fortuna na mão, uma fortuna no caminho para estimular a imaginação, confortar a desconsolação e, assim, apontar para o céu que podíamos ver apenas suas verdadeiras belezas azuis, seus brilhos de luz , suas dicas do dia que vem.

Quando temos uma mesa farta, o que nos importa uma crosta oferecida? aquela côdea pode ser considerada por nosso apetite saciado como um insulto: mas quando a mesa está vazia, e a fome rói e a sede é consumidora, o que é então uma côdea de pão ou um gole de água? Mais homens têm fome de palavras amáveis ​​do que de pão. Existe uma fome no coração. Aqui está um cargo que todos podemos exercer. Onde não podemos dar muito do que é descrito como substancial, podemos falar gentilmente, podemos olhar com benignidade, podemos nos conduzir como se quiséssemos aliviar o fardo se pudéssemos: assim a vida seria multiplicada, iluminada, adoçada, uma grande e reconfortante sensação de A proximidade divina cairia sobre toda a nossa consciência, e devemos entrar na posse e no mistério da paz celestial.

Veja que fortuna se abateu sobre Joaquim! Depois de trinta e sete anos, ele é reconhecido como rei, cavalheiro e amigo, e tem palavras gentis ditas a ele em uma espécie de música doméstica. Não valia a pena viver por tudo isso? O que temos feito ao pensar assim na boa fortuna de Joaquim? Estamos bancando o idiota. Temos calculado as precedências sociais, melhores roupas e abundância de alimentos; e estamos adicionando o quanto o homem deve ter gasto, comido e bebido nas vinte e quatro horas, e o tempo todo o rei olhando para ele com benevolência, falando com ele como um igual, distribuindo-lhe palavras amáveis, - -o todo constituindo um insulto inefável.

No entanto, como somos propensos a somar as circunstâncias e a falar de relações sociais como se elas constituíssem a soma total da vida. Agora olhe para as realidades. Joaquim era, em seu coração, um homem mau. Isso está escrito na história dos reis de Judá, e nenhuma palavra é dita sobre sua mudança de coração; e os homens maus não podem ter boa sorte. Ele foi tirado da prisão no sentido estrito do termo, sua cabeça foi levantada, um lugar de precedência foi concedido a ele na mesa real, e seu pão e água foram garantidos para o resto de seus dias : que situação deliciosa! Não.

Joaquim no seu melhor era apenas um cativo condecorado; ele ainda estava na Babilônia. Essa é a picada. Não o que temos, mas onde estamos, é a investigação penetrante do céu. Não quão grandes são os celeiros; indique a altura, a largura, a profundidade e a medida cúbica dos celeiros; mas, que trigo temos no coração, que pão na alma, que amor-vinho para beber do espírito? ( J. Parker, D. D. )

A magnanimidade e o trato generoso de um captor

Na batalha de Poitiers, o Príncipe Negro derrota e captura o rei francês João II. Naquela noite, o Príncipe de Gales (o Príncipe Negro) fez uma ceia em seu alojamento para o rei francês e para os grandes senhores que estavam presos. "E sempre o príncipe servia perante o rei, tão humildemente quanto podia, e não se sentava na mesa do rei, por qualquer desejo que o rei pudesse fazer, e o exortava a não ter grande ânimo, por aquele rei Eduardo, seu pai, deve ter-lhe toda a honra e amizade, e concordar com ele de forma tão razoável que eles devem ser amigos para sempre.

”... Esta cena, tão graciosamente representada por aquele que, poucas horas antes, era “corajoso e cruel como um leão”, estava em perfeita conformidade com o sistema de cavalaria. ( Inglaterra de Knight .)

E falou com ele gentilmente. -

Gentileza

Ser gentil é “estar disposto a fazer o bem aos outros e a fazê-los felizes”; e bondade é “aquele temperamento ou disposição que se agrada em contribuir para a felicidade dos outros”.

I. Muito depende de nosso espírito e disposição - quase tudo; pois um espírito ou disposição bondosa sempre encontrará maneiras de se mostrar.

II. Seja gentil em seus pensamentos um para o outro. Para ter riachos puros, você deve ter uma fonte pura; e se pensarmos mal das pessoas, provavelmente não falaremos ou agiremos com gentileza para com elas. Algumas pessoas roubam a paz e a doçura de seus próprios corações, e destroem em si mesmas toda a nobreza de caráter, porque adquiriram o hábito triste e pecaminoso de sempre procurar as faltas e falhas dos outros e atribuir a eles motivos errados.

III. Seja gentil em sua fala um com o outro. As palavras são pequenas coisas e logo faladas, mas têm muito com elas. Eles têm o poder de dar grande alegria ou amarga tristeza; podem aninhar no coração uma verdadeira bênção, acalentada até o dia da morte como uma inspiração para tudo o que é bom; ou podem irritar-se no peito, promovendo uma amargura que desce até a sepultura. “Palavras amáveis ​​nunca morrem.”

4. Faça atos gentis uns com os outros. Cada dia traz oportunidades. Fique atento a eles. ( RM Spoor .)

Todos os dias uma porção.

A porção diária

Se o rei da Babilônia fez assim por um rei cativo, seu prisioneiro, seu Pai Celestial fará menos por você? Ele o criou para precisar da porção diária e não pode ignorar a constituição de sua própria natureza. Você dá corda no relógio todos os dias, porque sabe que, do contrário, ele vai parar; e Deus não se preocupe menos com sua necessidade constante de reforço. Sua fidelidade garante que sempre haverá a parte boa para o corpo; sempre a porção de amor e luz para a alma; sempre a porção do Espírito Santo vivificando, para o espírito.

É mais fácil morrer uma vez do que viver sempre. Não é fácil atender à demanda contínua de deveres recorrentes; não é fácil viver uma vida plena e forte, que nunca desce do horizonte, nem afunda na fonte. Mas é possível, quando a alma aprendeu a deixar todos os cuidados com Deus, esperando nEle o suprimento de todas as suas necessidades, e estimando que Ele é a única porção realmente satisfatória de que precisamos.

“Nem as paredes da prisão, nem as fechaduras, nem a crueldade do homem”, disse alguma alma sofredora aprisionada, “podem obstruir os fluxos do amor do Senhor, nem a manifestação de Sua presença, que é nossa alegria e conforto, e nos transporta acima de todos os sofrimentos , e torna dias, horas e anos agradáveis ​​para nós; que passam como um momento, por causa da alegria de ver Aquele com quem mil anos são apenas como um dia.

”Aqueles que podem confiar em Deus nessas direções não estão apenas amplamente satisfeitos com Sua grande bondade, mas são capazes de enviar porções a outros. Como os discípulos, eles dividem seus suprimentos finos e recebem em troca doze cestos cheios. ( FB Meyer, B. A. )

Todos os dias de sua vida. -

Uma boa renda para a vida

Este parágrafo descreve os procedimentos providenciais do Senhor com Joaquim por intermédio de Evil-Merodaque, filho de Nabucodonosor, então rei da Babilônia; ainda assim, os itens sucessivos dessas negociações são tão expressivos que parecem quase impor-se à mente de uma forma espiritual, e, portanto, devo acomodar esses itens às coisas espirituais.

I. Os tratos do Senhor aqui apresentados diante de nós, com Joaquim, rei, como ele deveria ter sido, de Judá, mas por trinta e sete anos cativo. Agora, porém, chegou a hora de ele ser solto. Primeiro, então, “Evil-Merodaque, Rei da Babilônia, levantou a cabeça de Joaquim”, isto é, deu-lhe uma esperança de libertação. Este é o primeiro item. Agora é o pecado “que nos abateu”, e quando um pecador conhece sua condição de pecador, ele sente que seu coração e alma estão abatidos e de forma alguma pode se exaltar.

A fé traz o Redentor em Sua perfeição; há um fim para nosso pecado e nossa loucura; pela fé Nele podemos erguer a cabeça e encontrar os sorrisos do céu; encontraremos, pela fé Nele, a aprovação do céu, a luz do semblante de Jeová; assim encontraremos nosso grande Criador como nosso Deus da aliança, habitando entre os querubins, e Ele brilhará. Aqui, então, podemos dizer com Davi: “Tu és a minha glória e o que levanta a minha cabeça.

”Se, então, quisermos levantar a cabeça, deve ser por Jesus Cristo; isto é, por Sua sabedoria, não por nossa própria; exceto que nossa sabedoria consiste em sentir nossa tolice e receber o Senhor Jesus Cristo como aquela maneira pela qual podemos nos erguer, e às vezes nos erguer como águias; corra e não se canse; ande e não desmaie. Em segundo lugar, ele o tirou da prisão. Aqui temos outra bênção do Evangelho para acompanhar todos os dias de nossa vida.

Jesus Cristo entrou na prisão de nossa responsabilidade legal; Ele se tornou um devedor para cumprir toda a lei; e Ele preceptiva, ativa e passivamente magnificou a lei. Ele chegou ao fim de nossa responsabilidade legal e sofreu tudo o que o pecado acarretou. Ele fez muito mais espiritualmente do que Evil-Merodaque, Rei da Babilônia, fez literalmente. Ele tirou Joaquim da prisão, mas nosso Jesus Cristo destruiu nossa prisão; não há prisão sobrando.

O Filho de Deus o libertou; permaneçamos firmes na liberdade com a qual Cristo nos libertou, e isso por todos os dias de nossas vidas. Então, Ele levanta nossas cabeças e somos livres. A próxima coisa que o rei fez foi uma coisa muito maravilhosa, uma coisa extraordinária, fora do caminho, incomum - uma coisa inédita, quase invisível. E o que foi isso? Ora, “falou com ele bondosamente” todos os dias de sua vida.

Portanto, nosso Deus. Ele falou gentilmente conosco quando nos chamou por Sua graça e tem falado gentilmente conosco desde então e nos falará gentilmente todos os dias de nossa vida; e não haverá perigo depois, porque nenhuma forma de causa existe após o fim desta vida para que haja qualquer coisa além da bondade. A lei da bondade é o poder mais poderoso que existe; fará o que nada mais pode fazer.

Mas, em quarto lugar, o trono de Joaquim foi colocado "acima do trono dos reis que estavam com ele na Babilônia". Como isso é expressivo! O cristão tem um trono mais alto do que os homens mais importantes deste mundo. Então, quinto, ele mudou suas vestes de prisão. Portanto, o Senhor prometeu dar a Seu povo o óleo da alegria para o luto; a vestimenta de louvor para o espírito de peso. Mas em último lugar - e todas essas coisas juntas parecem equivaler à própria perfeição - “ele comeu pão continuamente diante do rei todos os dias de sua vida.

“Assim, somos levados diante de Deus e à presença de Deus, e enquanto Jesus Cristo permanecer na presença de Deus, Seu povo permanecerá. Joaquim era associado ao comer com o rei; quer dizer, ele participou da mesma comida, ou ele se deleitou com as mesmas coisas, as mesmas provisões, os mesmos frutos agradáveis. Agora, as coisas das quais o povo de Deus vive são os testemunhos do Evangelho em Cristo.

II. A duração dessas bênçãos. Primeiro, então, sua cabeça foi levantada todos os dias de sua vida. Olhe para isso, cristão, que vida boa você tem pela frente! Você tem o Espírito Santo para mantê-lo crendo em Jesus Cristo; nunca chegará o dia em que você não levantará sua cabeça para Deus. Você tem diante de você Jesus Cristo, o levantador de sua cabeça; nunca chegará o dia em que Ele deixará de amá-lo.

“Tendo amado os Seus, Ele os amou até o fim.” Você tem Deus Pai, em quem não há mudança nem sombra de variação. Ah, então, deixe-me dizer, se as circunstâncias de aflição ou adversidade forem tais que você não possa levantar a cabeça em nenhum outro lugar onde possa levantar a cabeça; há um Deus que sustentará, que suportará, que carregará até a velhice, que eriçará os cabelos e livrará.

E então ele foi tirado da prisão; e nos tornamos livres todos os dias de nossa vida. Nunca haverá quando não tivermos liberdade em Cristo; nunca haverá quando não formos livres lá. Aí podemos erguer a cabeça, porque o Salvador colocou no silêncio eterno tudo o que é contra nós. E o rei falou com ele bondosamente todos os dias de sua vida. As circunstâncias são como as nuvens - não em uma forma, nem em uma forma, nem uma altura, nem uma cor, nem uma posição, por um dia, ou meio dia, ou às vezes meia hora; mas as gloriosas verdades do Evangelho - Sua bondade - continuam as mesmas.

E ele colocou seu trono acima dos reis da Babilônia todos os dias de sua vida. Quero uma religião que coloque meu pé sobre o leão, sobre a víbora, sobre o jovem leão, sobre o dragão e me permita pisar em tudo. Aqui, então, está um Deus que levanta sua cabeça para o resto da vida, que te liberta para a vida, fala com você com bondade todos os dias de sua vida, que te manterá entronizado todos os dias de sua vida; você reinará como um rei, e seu trono permanecerá inabalável; você deve usar o manto real todos os dias de sua vida e ser sustentado todos os dias de sua vida. O que mais você pode querer?

III. Várias passagens pelas quais essas coisas são exemplificadas de maneira notável e bela. Vou notar três passagens diferentes onde temos as palavras de nosso texto chamadas: "Todos os dias de sua vida." Sobre este assunto, Davi disse: “Bondade e misericórdia me seguirão todos os dias da minha vida”. Que bondade e misericórdia? Primeiro, bondade e misericórdia pastoral. “Ele me faz deitar”, não em pasto seco, mas “em pastos verdes”, promessas da nova aliança; “Ele me conduz até as águas paradas”, os profundos mistérios de Seu reino maravilhoso; bondade pastoral e bondade e misericórdia restauradoras e diretivas.

"Ele restaura minha alma." Estou doente, miserável e miserável; Ele me restaura a saúde; abatido, cansado, tudo contra mim; Ele me restaura novamente. “Ele me guia pelas veredas da justiça”, veredas da fé, justiça da fé; “Por amor do Seu nome”; bondade e misericórdia diretiva e restauradora. Também acompanha a bondade e a misericórdia. “Sim, embora eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal algum: pois Tu estás comigo; A tua vara eo teu cajado me consolam.

“E então vem a bondade e a misericórdia provisórias; “Preparas uma mesa diante de mim na presença de meus inimigos; Unges minha cabeça com óleo; meu copo transborda. Certamente a bondade e a misericórdia me seguirão todos os dias da minha vida. ” Vá do 23º ao 27º Salmo. “Uma coisa tenho desejado do Senhor”; "Isso eu procuro depois." Ser tão bom e piedoso que todo o mundo admire ”você? Não, isso é justiça própria, não, que eu possa habitar na casa do Senhor todos os dias da minha vida.

“Bem, o que você vai fazer? “Para contemplar a beleza do Senhor e inquirir em Seu templo. Pois no tempo da adversidade Ele me esconderá no Seu pavilhão ”; Seu pavilhão real, o lugar de Sua autoridade real; e se eu tiver Deus ao meu lado em Sua autoridade soberana, quem será contra mim? “No segredo do Seu tabernáculo me esconderá”; onde está o propiciatório, é onde eu gosto de estar, Ele me porá sobre uma rocha.

E então? “Agora minha cabeça será levantada acima dos inimigos do vinho ao meu redor; portanto, oferecerei em Seu tabernáculo sacrifícios de alegria; Cantarei, sim, cantarei louvores ao Senhor ”. Mais uma Escritura sobre este assunto. Zacarias, no primeiro parágrafo de Lucas, diz: “Para que possamos servi-Lo sem temor, em santidade e justiça diante Dele, todos os dias de nossa vida”. Aqui, observe cuidadosamente como Zacarias adquiriu aquela santidade e aquela justiça pela qual ele sabia que deveria servir ao Senhor de forma aceitável todos os dias de sua vida.

Ele disse: “Bendito seja o Senhor Deus de Israel; pois Ele visitou e redimiu Seu povo ”,“ e bato levantou o chifre da salvação ”. Oh, então, se você vai receber esta santidade pela fé na redenção eterna de Cristo, ”Eu irei com você. “Como Ele falou pela boca de Seus santos profetas, desde o princípio do mundo. Portanto, aqui está a redenção e aqui está a salvação. Bem, essa redenção traz santidade e traz justiça eterna.

A salvação traz santidade e traz justiça eterna. “Para cumprir a misericórdia prometida a nossos pais e lembrar-nos de Seu santo convênio; o juramento que Ele fez a nosso pai Abraão ”, dizendo:“ Em ti e na tua descendência ”, Cristo Jesus,“ serão benditas todas as famílias da terra ”. Então, então, Zacarias obteve essa santidade e justiça pela fé na redenção, salvação, misericórdia e aliança de Cristo e no juramento de Deus.

Agora, para concluir, se você perder de vista todo o resto, preste atenção ao espírito com que Zacarias desejou todos os dias de sua vida para servir a Deus. Não creio que haja Escritura mais expressiva do sentimento dos que têm a mente certa do que aquela dada. “Isso Ele nos concederá”, & c. Quão diferente isso do espírito com que as pessoas supõem que estão fazendo um grande favor a Deus, e que merecem grandes coisas de Suas mãos, por meio de um pequeno serviço formal! Mas Zacarias olhou para ser admitido na fé, o serviço da fé, o serviço daquela fé que recebe a Cristo como o fim do pecado, e assim você serve a Deus em Cristo como sua santificação e justificação - Zacarias considerou isso como um Concessão divina; "Para que Ele nos conceda servi-Lo em santidade e justiça todos os dias de nossa vida." (Jas Wells. )

Veja mais explicações de Jeremias 52:31-34

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E aconteceu no trigésimo sétimo ano do cativeiro de Joaquim, rei de Judá, no décimo segundo mês, no vigésimo quinto dia do mês, que Evilmerodaque, rei de Babilônia, no primeiro ano de seu reinado, lev...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

31-34 Veja esta história do rei Joaquim em 2 Reis 25:27 - 2 Reis 25:30. Os que estão sob opressão acharão que não é em vão que eles esperem e silenciosamente esperem a salvação do Senhor. Nossos tempo...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Jeremias 52:31. _ NO DÉCIMO SEGUNDO MÊS _] Respondendo quase aos nossos _ vinte -quinto _ de abril, AM 3442. _ LEVANTOU A CABEÇA DE JEHOIACHIN _] Esta frase foi tirada de Gênesis 40:13. Baseia-s...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO S 50-51 BABILÔNIA Esses dois capítulos finais contêm uma grande profecia a respeito da Babilônia, sua queda e condenação. O capítulo quinquagésimo primeiro termina com a declaração “até agora...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_o sétimo e trigésimo ano_a.C. 561. _cinco e vigésimo_2 Kgs tem_sete e vinte anos_. _Evil-merodach_ Veja emJeremias 27:7....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Última notificação de Joaquim 31 34. Encontrado com pequenas variações em2 Reis 25:27-30....

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Joachin. Ele foi jogado na prisão quando tinha 18 anos e continuou lá 37 anos. Não é provável que Jeremias tenha escrito isso. Evilmerodach também tinha sido o mesmo na prisão. --- Cinco: 4 Reis tem...

Comentário Bíblico de John Gill

E veio passar nos sete e trinta anos do cativeiro de Jeoiachin King of Judá, ... Ele tinha dezoito anos de idade quando ele foi levado em cativeiro; para que ele seja agora cinquenta e cinco anos; Vej...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

E aconteceu no trigésimo sétimo ano do cativeiro de Joaquim, rei de Judá, no décimo segundo mês, no vigésimo quinto [dia] do mês, [aquele] Evilmerodaque, rei da Babilônia, no [primeiro] ano de seu rei...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO O conteúdo deste capítulo prova que não é uma narrativa independente, mas a parte final de uma história dos reis de Judá. Concorda quase palavra por palavra com 2 Reis 24:18 - 2 Reis 25:30,...

Comentário Bíblico Scofield

DÉCIMO SEGUNDO MÊS Ou seja, março....

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO XIII GEDALIAH Jeremias 39:1 ; Jeremias 40:1 ; Jeremias 41:1 ; Jeremias 52:1 "Então se levantou Ishmael ben N

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

JEREMIAS 52. APÊNDICE HISTÓRICO. Este é tirado de 2 Reis 24:18 ss., E dá um relato da captura de Jerusalém, etc., em 586, _ou seja_ , do cumprimento das repetidas declarações de Jeremias. Exceto Jerem...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O SÉTIMO E TRIGÉSIMO ANO] 561 b.c. EVIL-MERODACH] filho de Nabucodonosor. LEVANTOU A CABEÇA] lançado: cp. Gênesis 40:13; Gênesis 40:20....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

APÊNDICE HISTÓRICO (PROVAVELMENTE PELO COMPILADOR DO LIVRO) Este capítulo é substancialmente o mesmo de Jeremias 39 (ver notas lá), mas adiciona detalhes relacionados com os navios do Templo (Jeremi

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

IN THE SEVEN AND THIRTIETH YEAR OF THE CAPTIVITY OF JEHOIACHIN... — The closing narrative is almost identical with that of 2 Reis 25:27, the only differences being (1) that “five and twentieth” stands...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_No sétimo e trigésimo ano do cativeiro de Joaquim_ , & c. Esta nota de tempo confirma a observação feita anteriormente, a saber, que o cálculo das Escrituras do início do reinado de Nabucodonosor ant...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

UM RELATO DA TOMADA E DESTRUIÇÃO DE JERUSALÉM, QUE É ENTÃO SEGUIDA PELA RESTAURAÇÃO PARCIAL DO REI DAVÍDICO ( JEREMIAS 52:1 ). Nessa narrativa, que em geral é uma repetição de 2 Reis 24:18 a 2 Reis 25...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A RESTAURAÇÃO DE JOAQUIM A UMA POSIÇÃO DE HONRA ( JEREMIAS 52:31 ). Quando Nabucodonosor esmagou a rebelião de Jeoiaquim em 597 aC, com Joaquim subindo ao trono como rei davídico durante os últimos di...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jeremias 52:1 . _Zedequias tinha vinte e um anos quando começou a reinar. _Este e os dois versículos seguintes foram tirados de 2 Reis 24:18 ; e os sete versos seguintes são tirados do trigésimo nono...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

DISPOSIÇÃO DO DESPOJO E DOS CATIVOS...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E aconteceu no trigésimo sétimo ano do cativeiro de Joaquim, rei de Judá, no décimo segundo mês, no vigésimo quinto dia do mês, sendo o decreto emitido naquele dia, embora não fosse realizado até dois...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

O último capítulo do livro de Jeremias consiste em um apêndice histórico escrito, como mostram as palavras finais do capítulo anterior, por outra mão. Em primeiro lugar, faz um breve relato da captura...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

SETE E TRIGÉSIMO ANO. Compare 2 Reis 25:27 . Consulte App-50. JOAQUIM. Em outra parte deste livro é chamado de "Jeconias" ( Jeremias 24:1 ; Jeremias 29:2 ) ou "Conias" ...

Notas da tradução de Darby (1890)

52:31 (g-0) Cfr. 2 Reis 25:27-30 ....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS. - Este capítulo constitui um apêndice histórico ao livro de Jeremias. Sua AUTORIA é conjectural. Aqueles que pensam que Jeremias o escreveu, insistem em que as palavras fi...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

C. A Libertação de Joaquim Jeremias 52:31-34 TRADUÇÃO (31) E aconteceu no vigésimo quinto dia do décimo segundo mês do trigésimo sétimo ano do cativeiro de Joaquim, rei de Judá, Evil-Merodaque, rei d...

Sinopses de John Darby

O último capítulo não faz parte do livro de Jeremias, propriamente dito. Encontramos nele eventos relativos à destruição de Jerusalém e do templo. Após as observações que fizemos, o que é dito sobre B...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

2 Reis 25:27; Gênesis 40:13; Gênesis 40:20; Jó 22:29; Provérbios 21:1