Jó 20:19

O ilustrador bíblico

Porque oprimiu e abandonou os pobres.

Maldade social

O que é que excita todo esse antagonismo e julgamento Divino? O objeto disso era um herege teológico? O homem foi declarado mau por ter absorvido certas noções erradas? Foi este um caso de heterodoxia de credo sendo punido pelo derramamento de frascos da ira Divina? Olhe para as palavras novamente. Sua filantropia estava errada. O homem era mau socialmente - mau em relação aos seus semelhantes.

Toda maldade não é de natureza e qualidade teológica, elevando-se na região das concepções e definições metafísicas da Divindade, que somente os eruditos podem apresentar ou compreender; há uma maldade lateral, uma maldade entre um homem e outro, rico e pobre, pobre e rico, jovem e velho; uma maldade doméstica, uma iniqüidade de mercado. Lá estamos nós em rocha sólida. Se você foi levado com o pensamento de que a maldade é uma concepção teológica, e uma espécie de pesadelo teológico, você só precisa ler a Bíblia, em seu sentido completo, para ver que o julgamento é pronunciado sobre o que pode ser chamado de lateral maldade - a maldade que opera entre nós, que prejudica a humanidade, que mantém um peso falso, e uma medida curta, que pratica astúcia e engano sobre os simples e inocentes,

Não há como escapar do julgamento da Bíblia. Se ele pronunciasse julgamento apenas sobre falsas opiniões, então os homens poderiam professar estar surpresos com termos que eles não podem compreender: mas a Bíblia vai para a família, o mercado, a casa de contabilidade, o campo onde o trabalhador labuta, e insiste em julgar o ações dos homens, e ao mandar embora o homem mais rico de todo o seu banco de ouro, se ele oprimiu e abandonou os pobres. ( Joseph Parker, DD ).

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Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Porque ele oprimiu e abandonou os pobres; porque ele destruiu violentamente uma casa que não construiu; OPRIMIDO - enquanto ele deveria ter adotado sua causa ( 2 Crônicas 16:10 ). ABANDONADO - desa...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

10-22 A condição miserável do homem mau neste mundo está completamente estabelecida. Os desejos da carne são aqui chamados pecados de sua juventude. O fato de escondê-lo e mantê-lo debaixo da língua d...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Jó 20:19. _ ELE OPRIMIU _ E _ ABANDONOU OS POBRES _] Literalmente, _ Ele despedaçou os desamparados dos pobres _; כי רצץ עזב דלים ki ritstsats azab dallim. Os pobres fugiram da fome e deixaram s...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Então Zofar, o terceiro dos oradores, faz seu segundo discurso. E novamente, ele era o cara que estava lidando com tradições anteriormente, e com sabedoria e tudo mais, então ele disse a Jó, Portanto...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 20 O SEGUNDO DISCURSO DE ZOFAR _1. Resposta rápida de Zofar ( Jó 20:1 )_ 2. Outra descrição da vida e destino dos ímpios ( Jó 20:4 ) Jó 20:1 . Zofar, o tuiteiro, começa sua resposta a Jó co...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_e ele_ os abandonou, ele os abandonou, depois de oprimi-los, à sua miséria. Assim, embora ajunte de casa em casa ( Isaías 5:8 ) e saqueie os pobres, as casas que ele rouba ele não construirá como est...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Aquele longo tempo de prazer que ele prometeu a si mesmo nunca chegará; de acordo com sua luxúria e ganância insaciáveis ​​será sua completa miséria no final....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Seu pecado se torna seu castigo....

Comentário Bíblico de Albert Barnes

PORQUE ELE OPRIMIU - Margem "esmagada". Tal é o hebraico. E ABANDONOU OS POBRES - Ele os despojou e depois os abandonou - como fazem os ladrões. O significado é que ele havia feito isso por sua man...

Comentário Bíblico de John Gill

porque ele oprimiu [e] abandonou os pobres ,. Tendo oprimido, esmagado e quebrou os pobres em pedaços, ele os deixa tão sem pena e compaixão por eles, e sem dar qualquer alívio; ele primeiro pela opr...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Jó 20:1 O segundo discurso de Zofar é ainda mais severo que o primeiro (Jó 11:1.). Ele acrescenta grosseria e grosseria à sua antiga hostilidade veemente (Jó 20:7,...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

  XVII. CRÍTICA IGNORANTE DE VIDA Jó 20: 1-29 ZOPHAR FALA O grande ditado que vivifica nossa fé e leva o pensamento a um mundo superior não transmitiu nenhum significado divino ao homem de Naamah....

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

JÓ 20. SEGUNDO DISCURSO DE ZOFAR. Zofar ajuda a retornar ao problema mais amplo ao aparecer mais uma vez com uma forte doutrina quanto à brevidade da prosperidade dos ímpios. Seu tema é, o pecado traz...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

SEGUNDO DISCURSO DE ZOPHAR Zophar ignora a convicção de Jó de que Deus um dia estabelecerá sua inocência, e prossegue para descrever o curto triunfo dos ímpios e sua certa queda e punição às mãos de D...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

BECAUSE HE HATH OPPRESSED AND FORSAKEN... — For these insinuations there was not a vestige of ground, but Job formally rebuts them in Jó 31...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

“O TRIUNFO DOS MAUS” Jó 20:1 Zofar é o homem que menos entende Jó. A repreensão que Jó acabara de administrar, Jó 19:28 , o incomodava, de modo que ele fala com impaciência. O tema do discurso de Zo...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Porque ele oprimiu e abandonou os pobres._ Por sua opressão, ele levou os homens à extrema pobreza e então os abandonou naquele estado de miséria, sem lhes conceder misericórdia nem ajuda. Ou, o sign...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

O BREVE TRIUNFO DO HOMEM MAU (vv.1-5) Zofar nem mesmo considera a possibilidade de que Jó não seja mau, mas novamente condena veementemente o ímpio, tornando evidente que ele está realmente falando...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jó 20:2 . _Apresso-_ me em responder, pois tu censuras a Deus e a nós. Zofar sentiu a ponta da espada de Jó, no discurso de apresentação; mas o presente capítulo pode muito bem ser considerado um exem...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Porque oprimiu e abandonou os pobres, primeiro esmagou e depois abandonou os indefesos, PORQUE TIROU VIOLENTAMENTE UMA CASA QUE NÃO CONSTRUIU, não podendo equipar e arrumar as casas que ganhou por mei...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

ZOFAR RETRATA O FIM DOS ÍMPIOS...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Com evidente pressa, Zophar respondeu. Seu discurso é apresentado com um pedido de desculpas por sua pressa e uma confissão de sua raiva. Ele tinha ouvido a reprovação, mas não estava convencido; e o...

Hawker's Poor man's comentário

(4) Não sabes isto antigamente, desde que o homem foi colocado na terra, (5) Que o triunfo dos ímpios é curto, e a alegria do hipócrita apenas por um momento? (6) Embora sua excelência ascenda aos céu...

John Trapp Comentário Completo

Porque oprimiu [e] abandonou os pobres; [porque] violentamente tirou uma casa que não edificou; Ver. 19. _Porque oprimiu e abandonou os pobres_ ]. Heb. Porque ele se quebrou ou se partiu em pedaços....

Notas da tradução de Darby (1890)

20:19 fora (a-13) Ou 'ele pilhava'....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_SEGUNDO DISCURSO DE ZOPHAR_ Não produz nada de novo; muito mais franco do que antes. Amplia as misérias que atingem os ímpios, insinuando que Jó era assim. Seu argumento - como na condição, como no...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

E. IMPODERÊNCIA DE PROSPERIDADE SEM SEGURANÇA FINAL ADVERTÊNCIA DE ZOPHAR ( Jó 20:1-29 ) TEXTO 20:1-29 ENTÃO RESPONDEU ZOFAR, O NAAMATITA, E DISSE: _2_ Portanto, meus pensamentos respondem a mim,...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 4 A 31. Quanto aos amigos de Jó, eles não pedem comentários prolongados. Eles defendem a doutrina de que o governo terreno de Deus é uma medida e manifestação...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Reis 21:19; 1 Samuel 12:3; 1 Samuel 12:4; Amós 4:1; Deuteronômio 28: