Números 12:5-10

O Senhor desceu.

Vindicação de Deus de Moisés

Existem várias circunstâncias dos procedimentos do Senhor estabelecidas no texto.

1. Como, primeiro, Sua velocidade. Pouco a pouco o Senhor os chamou; mostrando-nos assim como uma coisa apropriada, sim, como é agradável a Ele, a expedição conveniente é na justiça, e como atrasos desagradáveis, desnecessários e sinistros. Mostra também que terno sentimento Deus tem dos erros de Seus filhos, não apenas de alguns, mas em nome dos erros dos magistrados e governadores, quando são criticados sem causa.

Certamente Ele sente isso, que mesmo aos poucos Ele assumirá a correção deles, e não pode evitar punir os ofensores que consideram tão levianamente Sua sagrada ordenança. Achamos que, a menos que continuemos com nossas próprias causas, não está bem (e eu condeno nem todos os cuidados dessa forma), mas certamente nenhum foi mais cedo e melhor corrigido do que aqueles que pacientemente suportaram um tempo e entregaram coisas à justiça de Deus.

2. Ele chama os dois ofensores a sós, deixando Moisés ouvir e ver, para seu conforto, o cuidado do Senhor por ele. E este também é um grande ponto de justiça, chamar pessoas que fizeram mal, não levar assuntos em segredo e condenar sem ouvir.

3. Ele fala com eles e ordena que ouçam Suas palavras como Ele ouviu as deles. O que da mesma forma mostra que a verdadeira justiça agrada aos homens e não guarda no coração o que impede o amor e a simpatia; dando boas palavras externamente, mas internamente pensando muitas coisas más. Oh, deixe-nos ouvir suas palavras se você concebeu alguma ofensa, e então a confissão ou a verdadeira purgação lhe dará satisfação? O curso contrário pode ter uma política nele, mas quem deve justificá-lo para a piedade, caridade ou qualquer virtude?

4. Em Suas palavras, Ele estabelece a diferença dos profetas, mostrando que nem todos têm igual medida concedida a Ele e, portanto, não podem discutir, eu sou um profeta tanto quanto ele; logo, tão bom quanto ele. Esse tipo de raciocínio sempre inquietou a Igreja e a paz dos piedosos. As diferenças que Deus estabelece, você vê no texto. Para alguns pela visão; para alguns por sonho; para alguns em palavras mais sombrias, para alguns mais simples; mas para Moisés boca a boca; isso está em uma medida mais excelente de graça e favor familiar do que nunca a qualquer outro.

Portanto, embora o Senhor também tivesse falado por eles; ainda assim, visto que não era no mesmo grau que Moisés, eles não deveriam ter se comparado a ele, mas render-lhe uma reverência acima de si mesmos. Sim, como não temestes, diz o Senhor, falar contra Meu servo Moisés, sim, contra Moisés? Assim, mostrar que a imparcialidade de graça e dons do Senhor deve operar sempre uma imparcialidade de honra e consideração por todos os que andarem corretamente, embora em algum outro aspecto possa haver uma paridade. ( Bp. Babington. )