Provérbios 11:16

Uma mulher graciosa retém honra.

A honra da mulher

Aqui os sexos são colocados em uma bela aposição: a mulher é graciosa, o homem é forte. A graciosidade dissociada da força tem, de fato, uma influência própria; a força dissociada da graciosidade é mera força e carece de todos os atributos que estimulam e satisfazem as confidências mais profundas do mundo. Uma mulher pode fazer milagres por sua graciosidade. Ela sabe como entrar no quarto da enfermidade sem fazer barulho.

Ela sabe entrar na sala sem violência, ostentação ou imponência, o que significa vaidade e ostentação. A mulher pode falar a palavra gentil, ter um olhar gracioso e usar o toque mágico da amizade e da confiança e, em suma, pode seguir seu próprio caminho sem parecer fazê-lo pela própria força da ternura, simpatia e persuasão. Quem levantaria a tola questão de saber se graça ou força é o atributo mais desejável? Cada um é desejável à sua maneira; uma combinação que é a perfeição de caráter.

Força e beleza estão na casa do Senhor. A grande coluna fica ainda melhor pelo belo capitel que o coroa e enriquece. Os homens devem se esforçar para cultivar graça, ternura, tudo o que é encantador em espírito, disposição e ação. Isso não pode ser feito por mero mimetismo; deve ser feito vivendo continuamente com Cristo, estudando Seu espírito, entrando em todos os Seus propósitos e reproduzindo, não mecanicamente, mas espiritualmente, tanto quanto possível de tudo o que era distinto de Seu caráter infinito.

A Bíblia sempre honrou a mulher. Ele é um tolo e um homem injusto que deseja manter as mulheres no silêncio, na obscuridade e em um estado de pouca importância; e ela é uma mulher tola que imagina que não pode ser graciosa sem ser forte, e que deseja sacrificar sua graciosidade a alguma reputação vazia de energia inútil. Não é bom para o homem ficar só, pois ele não tem graça; não é bom para a mulher ficar sozinha, pois ela está sem forças; quando homens e mulheres se mantêm entre si na correta relação cristã, eles se completam e, juntos, constituem a idéia divina de humanidade. ( J .. Parker, DD .)