Provérbios 11:19
O ilustrador bíblico
Como a justiça encaminha para a vida; assim, aquele que segue o mal segue até a morte.
A recompensa da justiça
Vida e morte são objetos de interesse universal. A vida aqui é espiritual e eterna. A morte é vista como envolvendo separação e exclusão de Deus.
I. A retidão prova que a vida espiritual começou em nossas almas; o mal mostra que nossas almas ainda estão mortas no pecado. Naturalmente, estamos todos mortos em pecado. Há uma vida que o Espírito vivificante de Deus começa em nós. Uma das indicações mais marcantes de sua existência é a retidão se desenvolvendo em todo o caráter e conduta.
II. A retidão está conectada com a nutrição espiritual que mantém a vida; o mal com a negligência de tal nutrição, que ocasiona a morte. A natureza espiritual do homem deve receber sustento espiritual. A alma que é vivificada para a justiça tem fome e sede de justiça, e Deus concede a ela o que ela busca, a fim de nutri-la e fortalecê-la.
III. A retidão leva a cursos de ação que prolongam a vida; o mal, por sua própria natureza, conduz à morte. Os caminhos de Deus tendem não apenas para a preservação e prolongamento da vida neste mundo, mas para o pleno gozo da vida para sempre.
4. A justiça nos associa com aqueles que estão vivos para Deus, ajudando assim a manter a vida na alma; o mal nos une àqueles que estão espiritualmente mortos e nos leva ao mesmo estado que eles. Ser o vivo entre os mortos não é fácil. Se voluntariamente nos associamos com os mortos, absorvendo seu espírito e seguindo seus caminhos, devemos nos conformar à semelhança deles.
V. A retidão garante a proteção divina, para que a vida seja guardada e defendida; o mal incorre na ira de Deus, que é a morte. A vida é uma coisa frágil. O grande Deus que o dá está pronto, entretanto, para afastar todos os perigos que possam ameaçá-lo. Seu favor é vida; Sua carranca é a morte.
VI. A justiça conduz à vida eterna no céu; do mal à morte eterna no inferno. O mundo da glória será povoado pelos justos. O mal e o incrédulo habitarão o mundo da desgraça. ( Anon .)
Perseguindo o mal
A “recompensa certa” no versículo anterior é “vida” nisso; e como essa recompensa é certa em um caso, o engano da obra do ímpio ”reside em afetar a“ morte ”como resultado em vez de“ vida ”. Aquele que “persegue o mal” pode alcançá-lo e orgulhar-se do sucesso em sua busca. Mas o próprio mal que ele atinge o matará. É como se um homem perseguisse uma serpente, cativado pela beleza de sua aparência, em seus tons mutáveis e brilhantes, mas ignorante do veneno de seu ferrão ou presa, e no ato de agarrá-la, deviam receber a ferida mortal. A morte pisa nos calcanhares do homem que “persegue o mal”; e quando ele vence o mal, a morte o vence. ( R. Wardlaw .)
A história natural do mal
Todo pecador planeja e age contra seus próprios interesses pessoais; e por mais que goste da vida, ele é um destruidor de si mesmo. Ele é seduzido por falsas aparências, envolvido em deleites sensuais e sensuais, e segue um caminho que termina em destruição.
I. O início do mal moral na alma humana. Ele nasceu em um estado de impureza. O mal está entrelaçado na própria textura de seu ser. Começou com a primeira família da raça humana, e o espírito maligno da injustiça foi transmitido de pai para filho. Quando um homem não está devidamente familiarizado com a corrupção de sua natureza, ele confunde a falta de oportunidade de pecar com pureza moral de coração e a ausência de tentação com uma mente verdadeiramente virtuosa. Mal em operação real na vida humana -
1. Surge em pensamentos.
2. Encontra expressão em atos abertos.
II. O progresso do mal moral. “Aquele que segue o mal” Não é apenas a raiz, mas também a árvore e o crescimento. Um homem raramente se torna um libertino repentino. Por uma continuação no mal, os sentimentos tornam-se menos afetados por sua enormidade, a consciência é menos terna e escrupulosa, as inclinações e paixões vis do coração ganham força, e a tentação encontra um ladrão fácil para cada proposta ímpia. O pecado não tem lugar de descanso. Ele carrega consigo o poder do movimento perpétuo. O pecado endurece o coração.
III. a conclusão do mal moral. Tem seu tempo de semear, seu crescimento e sua colheita.
1. A conclusão do pecado é a morte da reputação.
2. A morte do gozo.
3. A morte do corpo.
4. A morte da alma. ( Thomas Wood. )