Provérbios 23:23

Compre a verdade e não venda.

Uma homilia doméstica sobre a compra da verdade

Quando o homem sábio aconselhou seu aluno a “comprar a verdade”, ele tinha toda a gama da verdade diante de sua mente: a verdade na história, na ciência, na economia social, na moral e na religião. É uma calúnia que a revelação, ou a religião que aceita a revelação como seu guia, busque a sombra da ignorância e exija conduzir seus devotos com os olhos vendados pelo universo. A revelação exige luz, e cada vez mais luz. As palavras do texto são uma garantia para toda investigação que tem como objeto a verdade. Mas se refere mais especialmente à verdade moral e religiosa.

I. A verdade é uma posse eminentemente desejável. A verdade é capaz de se tornar muito mais íntima e inseparavelmente propriedade de um homem do que qualquer uma daquelas coisas que os homens costumam chamar de suas posses. A verdade comprada assegura aos homens o grande objetivo de todas as posses - a bem-aventurança. A verdade restaura a consciência a uma soberania ativa e indiscutível, harmoniza a vontade e a razão e expulsa os elementos estranhos que perturbaram os movimentos da vida interior.

II. É nosso dever assegurar a verdade como nossa posse. "Comprar." Não fique chateado com isso; torná-lo seu imediatamente.

1. Devemos ir em busca dele. Um homem deve ser assíduo, meticuloso, perseverante em sua busca. E ele deve ser cauteloso.

2. Devemos nos aproximar da Verdade e viver com ela com confiança. O intelecto pode concordar, enquanto a alma permanece cética e indiferente.

3. A verdade deve ser obedecida. Ela entra na alma como uma rainha. Ela exige ditar cada ação, moldar cada plano, controlar cada sentimento. Não há, talvez, nenhuma evidência totalmente conclusiva do que é estritamente moral ou verdade religiosa, mas aquela do testemunho interior, que fala na alma do homem que vive na verdade; isto é, obedecendo-lhe cordial e espontaneamente.

4. Devemos estar prontos para fazer sacrifícios pela verdade. Preconceitos devem ser sacrificados. Gostos, apetites e paixões, que a verdade não pode sancionar, devem ser sacrificados. Se quisermos obter e manter a verdade, devemos buscar, confiar, obedecer e fazer sacrifícios. ( Alex. Hannay, DD .)

Comprando a verdade

Para ser dito de todas as verdades, mas especialmente das mais elevadas.

I. Como a verdade é comprada? Em certo sentido, é livre como o ar, mas, ao buscá-lo e mantê-lo, nos rendemos. Pode ser necessário pagar mão de obra e busca. Preconceito, orgulho de coração, ilusões quebradas. Pecados de coração e vida abandonados. A estima de amigos e do mundo pode precisar ser separada.

II. Como a verdade pode ser vendida. Não quando é comunicado; assim, compramos mais. Mas quando não é comunicado, quando é traído por medo ou sedução, quando é mantido em injustiça, egoísmo, traição, incoerência, vendemos a verdade.

III. Por que, quando comprado, nunca deve ser vendido. Tem um valor além de tudo que você pode obter por ele. Seu valor aumenta quanto mais tempo você o mantém. Finalmente compra todas as outras coisas boas. Quando vendido, é difícil ser comprado de volta. ( John Ker, DD .)

Compre a verdade, não venda

I. Pergunte o que é a verdade. Existem muitos tipos de verdades.

1. Aqueles próprios para os estudos de grandes eruditos.

2. Aqueles que dizem respeito à preservação de nossos corpos.

3. Aqueles relativos à elaboração e execução de leis.

4. Aqueles relacionados à agricultura, cultivo e negócios. A verdade aqui é “a excelência do conhecimento de Cristo Jesus”.

II. A natureza e qualidade desta mercadoria. Contém todos os preceitos e conclusões que dizem respeito ao conhecimento e serviço de Deus e que conduzem à virtude, integridade e retidão de vida. Esta verdade é adequada e proporcional à alma do homem, que é tornada capaz dela. Como é adequado para todos, é adorável e amável aos olhos de todos, mesmo daqueles que não querem comprá-lo.

III. A verdade deve ser comprada. Não será nosso, a menos que planejemos algo e o compremos. Não tropeçamos nesta verdade por acaso. Se a fé dos homens lhes custasse mais, eles fariam mais uso dela do que fazem.

4. O que é comprar a verdade? O preço é você mesmo. Devem deitar-se no altar da verdade e ser oferecidos como sacrifício por ela. Você deve oferecer seus entendimentos, suas vontades e suas afeições. Desista de seus preconceitos. Jogue fora toda malícia para a verdade, toda aversão a ela, toda aversão a ela. Que ajuda o Deus da verdade nos oferece para obter a verdade?

1. Meditação, ou fixação de nossos pensamentos na verdade.

2. Oração, que atrai graça.

3. Exercite e pratique as verdades que aprendemos. ( A. Farindon, BD .)

Comprando a verdade

A verdade é uma só, e está em Deus e de Deus; não, é o próprio Deus. Esta verdade é dEle transmitida a diversas coisas, que são, portanto, chamadas de verdadeiras. A Palavra é a verdade, porque Deus é o autor dela; porque homens inspirados o escreveram; porque Cristo o confirmou; e porque o Espírito da Verdade o interpreta. Comprar inclui o desejo da mercadoria; uma reparação do local onde é colocado à venda; uma habilidade de discernir e conhecer a bondade disso; dar um preço proporcional ao valor do mesmo; e um armazenamento para usos necessários. ( S. Hieron .)

O direito de nascença da verdade

I. A verdade é uma questão de compra. A verdade é, em si mesma, una, perfeita e eterna. Para nós, é um tesouro cada vez maior. A verdade que consideramos é aquela que nos foi transmitida por meio das Escrituras. Obtemos a verdade tendo os olhos sempre abertos para observá-la; lendo, meditando e conversando.

II. A verdade não deve ser vendida. Entre outros santuários em que seremos tentados a vender a verdade está -

1. O espírito comercial da época. Somos tentados pelo modo como os arranjos do reino de Cristo são compelidos a abrir caminho para os arranjos deste mundo. Essa absorção da mente pelo espírito de ganho terreno dá pouco tempo para exercícios religiosos e gera uma inclinação para exaltar certas virtudes comerciais.

2. Os homens sacrificam a verdade no altar da exclusividade tacanha na aplicação dos privilégios e bênçãos da verdade. A verdade se perde no sectarismo.

3. Há perigo para a verdade no espírito de racionalismo que está no exterior. ( E. Monro .)

O preço da verdade

I. Quanto custa saber a verdade. Por verdade, queremos dizer, um acordo entre um objeto e nossa ideia dele. Queremos saber, o que é verdade moral? O que é verdade universal? Para alcançá-lo, tome sete preceitos. Esteja atento. Não desanime no trabalho de parto. Suspenda seu julgamento. Deixe o preconceito ceder à razão. Seja ensinável. Restrinja sua avidez de saber. Para edificar sua mente, subjugue seu coração.

II. O valor e as vantagens da verdade.

1. Isso abrirá para você uma fonte infinita de prazer.

2. Ele irá prepará-lo para os vários empregos para os quais pode ser chamado na sociedade.

3. Isso o livrará de muitas dúvidas desagradáveis ​​sobre religião.

4. Isso o deixará intrépido com a aproximação da morte. ( E. Monro )

A venda da verdade

“Não venda a verdade” significa -

1. Não perca a disposição da mente, a aptidão para a verdade universal, quando você a adquiriu.

2. Reprova aquelas almas mercenárias que negociam com sua sabedoria e a vendem, por assim dizer, a um centavo.

3. A venda pode ser compreendida, traindo a verdade. Trair a verdade é, por qualquer motivo sórdido, suprimir ou disfarçar coisas importantes para a glória da religião, o interesse de um vizinho ou o bem da sociedade.

Existem seis ordens de pessoas que podem vender a verdade -

1. O cortesão.

2. O fanático indiscreto.

3. O apóstata.

4. O juiz.

5. O político.

6. O pastor. ( E. Monro .)

Compre a verdade

O significado da exortação parece ser, que devemos nos esforçar para adquirir aquela disposição feliz da alma que nos fará dar a cada pergunta o tempo e atenção que ela merece; a toda prova sua devida força; a cada dificuldade seu peso total; e com todas as vantagens seu verdadeiro valor. Mas essa disposição não pode ser considerada em vão; deve ser adquirido com atenção e trabalho: deve ser comprado com o sacrifício da dissipação e da indolência.

Podemos facilmente observar em que limites estreitos a mente do homem está confinada; quão defeituosos são seus poderes e quão limitadas suas operações. Se, portanto, quando for necessário considerar alguma proposição combinada, não concedermos a ela atenção proporcional, infalivelmente negligenciaremos algumas de suas propriedades e, conseqüentemente, nossa conclusão será parcial e absurda. Este raciocínio é confirmado pela experiência invariável: pois todo homem pode se lembrar de algumas coisas que pareceram falsas ou verdadeiras, certas ou duvidosas, de acordo com a pressa ou a atenção com que as examinou.

Adquirir essa atenção habitual é comumente um trabalho árduo e, portanto, exige o sacrifício de nossa indolência. O trabalho da mente é evidentemente mais cansativo do que o do corpo: pois podemos ver a maior parte da humanidade se submetendo sem repugnância às mais pesadas labutas corporais, em vez de sofrer o que é mental. Este trabalho, entretanto, é superável; e, como todos os outros, por costume, pode ser facilitado.

O exercício é, portanto, necessário para adquirir a faculdade da atenção contínua, a qual, uma vez adquirida, nos permitirá comparar as idéias mais sublimes e investigar as partes mais abstrusas do conhecimento. Então consideraremos como nada os sacrifícios que fizemos; e a verdade, quando a tivermos obtido, nunca será considerada muito cara. Isso nos abrirá uma fonte fecunda de prazeres; nos formará para preencher com propriedade nossos diferentes empregos; isso nos livrará de todos os escrúpulos incômodos; e nos torna intrépidos com a aproximação da morte.

Os prazeres plácidos e serenos do intelecto são sem comparação mais doces do que aqueles que são excitados meramente pelos órgãos dos sentidos grosseiros ou pelas paixões mais turbulentas da alma. E se o prazer de progredir no conhecimento humano é muito grande, como é universalmente permitido, que encantos devem acompanhar a obtenção daquele conhecimento que diz respeito às coisas da imortalidade! É na aposentadoria que nossa atenção pode exercer toda a sua força e considerar a religião em todos os seus pontos de vista.

A verdade nos capacitará, além disso, a preencher com propriedade os diversos empregos para os quais somos chamados na sociedade. Um homem que cultivou sua mente se distinguirá em cada posição; e um homem cuja maneira de pensar é errônea ou fútil, em todas as posições será lamentado ou desprezado. Além disso, a verdade nos libertará de todo escrúpulo importuno e incômodo. “Ser sacudido por todo vento de doutrina” é uma situação extremamente violenta; no entanto, é uma situação que ninguém pode evitar, exceto aqueles que estão seriamente engajados no estudo da verdade, ou aqueles que são totalmente insensíveis.

Finalmente, o valor da verdade aparece na serenidade que adquire na aproximação da morte. A famosa história de Cato Uticensis é bem conhecida. Tendo decidido abandonar este mundo, ele desejava muito ter a certeza de que existia outro. Com esse propósito, ele leu com atenção o livro de Platão sobre a imortalidade da alma; e os raciocínios daquele filósofo o satisfizeram tão plenamente, que ele morreu com a maior tranquilidade.

Ele viu além do túmulo outra Roma, onde a tirania não poderia ter domínio, onde Pompeu não poderia ser mais oprimido e César não poderia mais triunfar. Enquanto a alma flutuar entre a luz e as trevas, entre a persuasão e a dúvida; contanto que tenha apenas presunções e probabilidades em favor da religião; é quase impossível contemplar a morte sem pavor; mas o cristão que é iluminado, confirmado e fortalecido, sendo elevado acima de seu poder, está seguro de todos os seus terrores. Se Catão, o pagão, pudesse enfrentar este terrível rei, o que Catão, o cristão, não teria feito? ( A. Macdonald .)

Compre a verdade

I. O valor e a importância da verdade. Se fosse uma questão de igual e inútil indiferença abraçar a verdade ou o erro, que vantagens poderiam derivar da cultura da educação, do progresso do aprendizado ou das descobertas do conhecimento? Se esta máxima fosse admissível, o pagão inculto e o cristão esclarecido estariam completamente no mesmo nível. Se a verdade não tivesse importância para a segurança, o bem-estar e a felicidade da humanidade, que ocasião haveria para as pesquisas profundas dos filósofos, para o zelo ardente dos teólogos e para os trabalhos exaustivos do verdadeiro estudante? Mas nas terríveis preocupações da religião, onde a salvação da alma está em jogo, o valor e a importância da verdade aumentam em proporção infinita!

II. De que maneira devemos comprá-lo. Salomão não insinua em meu texto a que taxa devemos comprar a verdade, porque não podemos comprá-la tão cara. Podemos dizer, então, que compramos a verdade quando dedicamos nossas riquezas terrenas à obtenção e difusão do conhecimento cristão. Pois foi bem observado: “As riquezas devem ser empregadas para obter conhecimento, em vez de conhecimento para obter riquezas.

“Também compramos a verdade quando prestamos atenção aos meios de obtê-la. Assim, quando diligentemente pesquisamos as Sagradas Escrituras e as fazemos nosso principal estudo, quando oramos a Deus em segredo e quando consideramos estritamente as ordenanças do evangelho, então nos esforçamos para conhecer a verdade.

III. O perigo e a culpa de vendê-lo. ( John Grose, MA .)

O valor prático das opiniões

Dificilmente há algo tão claro com respeito ao dever humano, que um estado errado de sentimento moral não possa fazer com que haja dúvida, ou mesmo que seja negado. É uma ocorrência diária ouvir o valor da verdade contestado. A forma usual é esta - “Não importa em que um homem acredite, se sua vida for a certa”. A afirmação parece familiar e banal, mas, ao ser examinada, parecerá uma das falsidades mais gritantes e evidentes.

Agir corretamente sem conhecimento dificilmente é menos praticável do que ver sem os órgãos adequados. Considere o que é necessário fazer a fim de provar a verdade da posição de que não importa em que um homem acredite em assuntos religiosos se sua vida for correta. Deve ser mostrado também -

1. Que não existem certas verdades relativas à religião; se não--

2. Que essas verdades não têm conexão necessária com a conduta dos homens; ou--

3. Que as consequências de sua conduta, sejam certas ou erradas, serão as mesmas. Nossa conclusão é que não é de se esperar que a conduta, a vida dos homens, seja materialmente melhor do que suas opiniões; por opiniões que compreendem as reais convicções vivas de suas mentes. É, portanto, um dever imperativo atribuir um alto valor à verdade em nosso pensamento religioso. As opiniões religiosas não devem apenas ser firmemente fixadas; eles também devem ser opiniões corretas. ( R. Palmer, DD .)

Compre a verdade e não venda

Em cada assunto existe uma “verdade” em algum lugar. O original da “verdade” - o molde no qual tudo é lançado pela primeira vez - deve ser a mente de Deus. Mas, como esses grandes arquétipos da mente de Deus alcançam e se imprimem na mente do homem? Primeiro, Deus nos deu revelação para ser seu refletor. Mas porque a “verdade” mais importante de todas as verdades para nós é como um pecador pode ser salvo - como um Deus justo pode perdoar um rebelde - portanto, como cristãos, geralmente chamamos o evangelho de “a verdade.

”E bem merece o nome! Mas o ensinamento de quem tinha o direito de falar, a partir da maior experiência, talvez, que qualquer homem teve, é que a “verdade” é difícil de obter e difícil de reter. “Compre a verdade e não venda.” E qual é o custo da “verdade”? Você deve sair da pequenez e estreiteza do sentimento de festa. Você deve subir o suficiente para ter uma visão ampla das coisas.

Em seguida, você deve sentir e agir como uma criança no intelecto, estando consciente da fraqueza e da ignorância - mesmo em seu ponto mais forte; disposto a ser ensinado. Seja qual for o seu talento, você nunca pode comprar a “verdade” senão viado. Deve haver um gasto real de trabalho árduo. E você deve construir com cuidado, precisão e sistematicamente; tomando nada como garantido. E suas orações não devem ser fáceis, coisas comuns.

Mas agora, suponho que o contrato está completo, e que, com os gastos necessários - muito esforço e muita oração - você comprou a "verdade", - alguma "verdade" - pouco pode ser, mas real e genuíno. Deixe-me alertá-lo. “Verdade” é um tesouro precioso. Mas onde houver um tesouro aí os ladrões virão! E eles virão de forma muito enganosa. Não pela força, mas por artifício.

E eles fingirão "comprar". Mas a barganha é ruinosa! Pois uma coisa é “comprar” e outra “vender”; e os homens freqüentemente nos darão muito pouco por aquilo pelo que demos muito! Será um péssimo negócio se você vender a “verdade” a qualquer preço. Mas muitas coisas vão te atrair. Pode ser um pouco de amor em fazer excitação, o que o tentará a exagerar a “verdade”; e se você o exagerar, você quase o perdeu.

Ou pode ser um amor pela popularidade, que faz você desejar agradar a todos com quem está e, portanto, acomodar suas opiniões a todos; e você reduz um pouco de um lado, e adiciona um pouco do outro lado, até que toda a forma e caráter sejam mudados, e a “verdade” não saia “verdade” de forma alguma. Ou pode acontecer que a “verdade”, que você sente ser a “verdade”, atrapalhe seus interesses mundanos e você seja tentado a sacrificá-la no altar da fama ou de dinheiro.

Ou os preconceitos de sua posição social, ou suas idéias profissionais, levam você a ver e apresentar a “verdade” sob um meio que pode deturpar e quase perverter. Ou a mera indolência pode se apoderar de você, e você pode entregar ao descuido o que uma vez obteve com tão grande esforço! E muitas vezes é preciso tanto para manter a “verdade” quanto para entendê-la. Um pouco de mundanismo, um pouco de desperdício de prazeres, enfraquecerá a própria fibra da "verdade". E ainda mais e mais solenemente, um vício pode castrar toda a "verdade". Se um homem continua em pecado, a “verdade” deve desaparecer. ( J. Vaughan, MA .)

Negociando pela eternidade

Algumas das características de um comerciante espiritual sábio.

1. Ele não deixará de levar em conta o estoque.

2. Ele estará em guarda contra ladrões.

3. Ele observará o estado dos mercados.

4. Ele terá o cuidado de obter lucro de tudo o que passar por suas mãos.

5. Ele não correrá riscos desnecessários. ( T. De Witt Talmage, DD .)

A preciosidade da verdade

Esta declaração não deve ser entendida em sentido literal ou comercial. Seguindo a figura que é usada aqui, veja--

I. Que a verdade deve ser examinada cuidadosamente. Nenhum homem sábio compra um artigo sem examiná-lo muito de perto. Não há nada de bom, mas tem suas falsificações e imitações. O artigo que aqui somos aconselhados a comprar é considerado o mais valioso de todas as coisas e, portanto, a última coisa que deve ser confiada. Que está sujeito a ser pervertido e degradado, todos nós sabemos. O grande Mestre não exigia que Seus ouvintes confiassem em Suas declarações. Ele cortejou e até exigiu investigação. O princípio do julgamento privado pode ser abusado.

II. A verdade deve ser avaliada. Uma estimativa cuidadosa de seu valor deve ser feita. É oferecido apenas com uma condição - o sacrifício, ou pelo menos a entrega gratuita de tudo o que temos.

III. Para concluir a transação, devemos fechar com os termos em que o artigo é oferecido. A verdade é um sistema de doutrina e disciplina que precisa ser cuidadosamente estudado, totalmente compreendido e melhorado diligentemente.

4. A verdade nunca pode ser vendida, exceto com sérios prejuízos. Pode ser vendido ou sacrificado -

1. De um espírito de mera covardia.

2. De um sentimento de falsa caridade e complacência egoísta.

3. Por ser acomodado ao que é chamado de "espírito da época". ( Walter M. Giloray, DD .)

A compra importante e a venda proibida

I. A mercadoria recomendada. "A verdade."

1. Existe uma verdade doutrinária.

2. Existe uma verdade experimental.

3. Existe uma verdade prática.

II. O conselho dado. “Compre a verdade.” Para obter a verdade, devemos -

1. Venha para o mercado da verdade.

2. Sacrifique os obstáculos à verdade.

3. Empregue os meios que a verdade recomenda.

III. Que esta compra seja incentivada por várias considerações.

1. De sua necessidade absoluta.

2. Do modo fácil e gratuito de sua aquisição.

3. De seu valor essencial. Quando possuído, deve ser retido.

4. Por quem a verdade é vendida.

1. Pelo ministro mercenário.

2. Pelo professor temporizador.

3. Pelo falso falante.

4. Pelo adulador.

5. Pelo desviado.

V. Razões pelas quais não devemos vender a verdade. ( J. Burns, DD .)

O custo da religião

A Bíblia contém a verdade que devemos comprar. Aquele que tem uma religião que não lhe custou nada, tem uma religião que não vale nada. Você não pode ser religioso sem algum sacrifício. Custa menos no início da vida do que na vida adulta. ( E. Birch, MA .)

A natureza e importância da verdade

I. O que é verdade. Por verdade, quero dizer uma compreensão correta de todas as coisas que tendem a promover a felicidade da humanidade. Isso inclui a ideia de todas as obrigações virtuosas e religiosas. A verdade, em sua máxima latitude, se relaciona com uma variedade de coisas que são matéria de mera especulação apenas; e estes podem proporcionar algum prazer aos homens de profunda reflexão e erudição. Mas aquela verdade que é o objeto da preocupação de todos os homens tem um respeito mais imediato pela felicidade.

E isso consiste em um conhecimento correto da religião e da virtude. Isso brilha mais na prática do que na especulação. Outras verdades podem agradar aos ouvidos e acalmar a fantasia; mas isso melhora o julgamento e repara o coração.

II. Devemos usar todos os meios adequados para obter o conhecimento da verdade. É absolutamente necessário que um homem saiba primeiro, antes que possa fazer corretamente, o que é bom; e, portanto, se a alma do homem é ignorante da verdade, ela deve, ao mesmo tempo, ser destituída de virtude; e se for destituído de virtude, é totalmente incapaz de felicidade. Tampouco a busca pela verdade é menos agradável do que lucrativa.

Pois, no curso de nossa investigação, devemos contemplar Deus, a natureza e a nós mesmos. Ao contemplar o Ser Divino, que amplo campo de prazer se abre para a mente! Que transporte nobre deve sentir a alma ao vê-lo, que é a fonte da perfeição; em quem habita a beleza, o conhecimento, a verdade, a sabedoria, a virtude e toda a excelência moral! Na contemplação da natureza, vemos, por assim dizer, em perspectiva, uma variedade infinita de belas aparências e relações das coisas entre si; tudo o que serve para preencher a mente com as idéias mais agradáveis ​​de beleza, ordem e harmonia.

E no exame de nós mesmos podemos observar uma curiosa máquina consistindo de várias molas e movimentos, cada um dos quais contribui com algum prazer ou vantagem para nós ou para outros. Novamente, a verdade é a mais bela, além de agradável. Para todos “a beleza é a verdade. Assim, na arquitetura as verdadeiras proporções tornam a beleza de um edifício. Na música, as medidas verdadeiras fazem a beleza da harmonia; e na poesia, que tanto lida com fábulas, a verdade ainda é o fundamento: pois toda ficção não é mais agradável do que enquanto tem uma semelhança com a verdade.

”E assim, da mesma maneira, a beleza das ações, afeições e personagens surgem da honestidade e da verdade moral. Pois o que pode ser mais belo do que apenas sentimentos, ações graciosas, paixões regulares e comportamento agradável? Assim, a própria natureza conduz à virtude, e a verdade contém uma espécie de magia moral que encanta irresistivelmente. Quem, então, se recusaria a adquirir o conhecimento da verdade, que é tão agradável, tão belo, tão vantajoso? Mas, nesta maneira honesta de comercializar a verdade, e em todas as nossas pesquisas depois dela, deve-se tomar muito cuidado para não sermos impostos por homens ignorantes ou engenhosos.

A falsidade muitas vezes nos corteja sob a aparência da verdade, já que algum tipo de pedra cintilante falsifica diamantes verdadeiros. Assim, entre alguns professores do Cristianismo, a superstição falsifica o nome da religião, e muitas cerimônias ociosas passam a ser correntes em vez de pura virtude substancial. Para evitar isso, devemos estudar a natureza humana, e a natureza de Deus, na medida em que Ele nos é descoberto pela luz da razão e da revelação.

III. Quando, por nossos esforços fiéis, obtivermos a verdade que o texto nos sugere, não devemos em nenhuma consideração nos separar dela. “Compre a verdade e não venda.” Se a verdade é tão importante a ponto de depender dela a virtude, a religião e até a felicidade, que homem sábio jamais se separaria dela? Pois pode qualquer equivalente ser dado pela perda dele? E por que devemos trocar um bem maior por um bem menor? Em nossa jornada por este mundo, encontramos muitos caminhos acidentados e dificuldades.

Mas a verdade nos guiará com segurança através de tudo para o porto desejado. Todos os bens materiais são imperfeitos e de curta duração; mas a verdade é eterna em seu original e nunca deixará de dar satisfação completa a todos os que nela perseveram. Mas você perguntará: Quando poderemos dizer que devemos nos separar da verdade? Nos separamos sempre que permitimos que qualquer interesse, preconceito ou paixão prevaleça sobre nós, ao contrário dos ditames da razão correta.

Como, portanto, valorizamos nosso maior interesse, esforcemo-nos honestamente por conhecer a verdade; e apliquemo-nos a todos os meios adequados para esse propósito, como ler, conversar e orar a Deus. A mesma diligência honesta que é usada no aprendizado de outras artes e ciências nos levará ao conhecimento de toda aquela verdade que é necessária para qualquer um saber. E Deus não requer mais de nós do que nossas respectivas capacidades e oportunidades permitem. ( N. Ball .)

A mercadoria da verdade

I. O requisito de mercadoria valioso para a vida humana. A verdade é aquela mercadoria que alimenta a vida moral.

1. É de compreensão universal.

2. É de necessidade e adequação comuns.

3. É uma coisa de fim comum na vida.

4. É a coroa e complemento da vida.

II. O comércio da verdade.

1. Um compartimento no mercado da verdade é o conhecimento e o tratamento justo com nós mesmos.

2. Comunhão com o Pai do nosso espírito.

3. Estudo das obras e palavras de Deus.

4. Conhecimento da humanidade.

5. Meios e provisões cristãos.

A verdade é barata a qualquer custo. Uma condição na busca da verdade é um motivo elevado e sagrado. Outra é o uso correto de nossos poderes e oportunidades. Uma terceira busca e segue o melhor. Um quarto é a submissão à vontade Divina. Outra é perseverança; e outra fé.

III. O dever conservador. É fácil de vender, mas difícil de comprar. Nada pode compensar sua ausência. A venda da verdade sempre significa uma barganha injusta. ( T. Hughes .)

A verdade deve ser comprada, mas nunca vendida

I. A verdade é uma coisa preciosa. “Compre a verdade.” O que é verdade? É realidade. Em contraste com tudo o que é fictício e falso.

1. Realidade em relação ao bem principal. Quantas falsas teorias existem sobre a dignidade humana e a felicidade humana. A verdade é a realidade disso.

2. Realidade em relação à conduta pessoal. Existem homens vazios, homens falsos. A verdade torna os homens reais. Traz suas concepções em perfeito acordo com os fatos eternos, e sua conduta pessoal em perfeito acordo com suas concepções. Cristo é a verdade corporificada. A preciosidade desta verdade pode ser avaliada pela influência que exerceu sobre a raça. A verdade intelectual é preciosa, a verdade moral é mais preciosa, a verdade redentora é mais preciosa do que todas.

II. A verdade a ser obtida deve ser comprada. Só pode ser comprado por -

1. Estude.

2. Devoção.

3. Trabalho.

4. Auto-entrega.

III. A verdade, uma vez comprada, nunca deve ser vendida. “Não venda.” A verdade pode ser vendida. Judas vendeu. Pode ser vendido por poder, por fama, por prazeres mundanos, etc. "Não venda." Se você o vende, você vende sua utilidade moral. Você vende seu respeito próprio. Você vende seu poder de consciência. Você vende sua dignidade. Segure-o como Daniel, Stephen e Paul seguraram. ( Homilista .)

O maior comércio

I. A importância de adquirir a verdade.

1. Devemos fazer uma busca diligente por ele.

2. Devemos estar dispostos a sacrificar e render tudo por isso.

3. Novamente, a verdade deve ser obedecida a fim de ser feita nossa.

II. A importância de reter a verdade. “Não venda.” Não devemos nos separar disso.

1. Por causa de seu valor intrínseco.

2. Porque não sobe e desce em valor como outras coisas. Os mercados deste mundo estão sempre flutuando, etc. A verdade é sempre a mesma.

3. Porque pode ser apropriado ou feito nosso como nada mais pode. “A vida (bem-estar) de um homem não consiste na abundância das coisas que possui.” Os bens mundanos não têm valor para o homem quando chegar a última hora. Mas a verdadeira religião o acompanhará na adversidade, na aflição, e o confortará até na morte. ( D. Morgan .)

A verdade não pode ser eliminada sem ferimentos

A verdade não é como um selo de relógio, que um homem pode descartar sem prejudicar seu caráter. É um elemento vital de caráter e, portanto, de felicidade; e aquele que o troca por qualquer coisa, logo perceberá que ele não apenas sacrificou o maior pelo menor, mas desistiu do principal na nobreza e alegria humanas. ( T. Carlyle .)