Provérbios 23:1-35

CAPÍTULO 24

EDUCAÇÃO: O PENSAMENTO DOS PAIS SOBRE A CRIANÇA

“Eduque a criança segundo o seu caminho, e mesmo quando ela envelhecer não se desviará dele.” - Provérbios 22:6

“Não retenhas a correção do filho; se o bateres com a vara, ele não morrerá. Tu o baterás com a vara e libertarás a sua alma do Seol.” - Provérbios 23:13

NA Aula IV, examinamos dois dos princípios básicos que devem ser inculcados nas crianças em um lar cristão. Na presente aula, abordamos a questão da educação novamente. É necessário que examinemos dois aspectos do treinamento dos pais sobre os quais o livro de Provérbios enfatiza repetidamente. Primeiro, a necessidade de método na educação dos jovens; e segundo, a forma de punir seus delinqüentes.

No primeiro, temos um princípio eterno, que se aplica e deve ser aplicado enquanto durar a natureza humana, um princípio que é até enfatizado pelas exigências de nossa fé cristã. Na segunda, temos um princípio que é tão modificado e alterado pelo espírito cristão que, a menos que façamos a maior concessão para a mudança, ela pode ser, como freqüentemente tem sido, enganosa e prejudicial em alto grau.

Se pudéssemos rastrear todas as crueldades sombrias e injustiças, a vingança, a estupidez de pais, tutores e professores, que se protegeram sob a autoridade do texto, "A tolice está ligada ao coração de uma criança, mas a vara de correção a Provérbios 22:15 dele, " Provérbios 22:15 podemos ler com uma nova aplicação a severa censura de nosso Salvador de aceitar a letra da Escritura em vez de ir a Ele e aprender dAquele que é manso e humilde de coração . João 5:39

Mas nosso primeiro dever é compreender o ensino salutar e eternamente válido que aqui nos é dado sobre educação. "Treine uma criança no caminho em que ela deve andar." Ganhamos muito em vivacidade se voltarmos ao significado da palavra que é traduzida como "treinar". Derivado de um substantivo que significa o palato e a parte interna da boca, seu significado literal é "colocar na boca". A metáfora sugerida é a de alimentar um bebê.

Todo pai reconhece a necessidade de dar aos filhos indefesos nutrição adequada. No início, a mãe amamenta o bebê no seio. Após o desmame ela ainda o alimenta com alimentos cuidadosamente escolhidos e preparados. À medida que a criança cresce, ela muda a comida, mas não relaxa seus cuidados; e o pai admite a responsabilidade de obter o alimento necessário para seu filho, uma responsabilidade que não cessa até que a criança esteja totalmente crescida, totalmente formada e plenamente capaz de se sustentar.

Aqui está a analogia adequada para o ensino mental, moral e espiritual. Os pais devem alimentar seus filhos com guloseimas adequadas à sua idade, primeiro com o "leite da palavra", depois com carne forte. Tudo requer infinito cuidado, premeditação e sabedoria, pois há um certo modo de desenvolvimento, um certo ideal que a criança deve realizar, e se o treinamento estiver nas linhas desse desenvolvimento, de acordo com esse "caminho", se for para atingir esse ideal, o ensino deve ser totalmente adaptado à idade ou estágio de desenvolvimento e ao caráter e disposição particulares da criança.

Se o trabalho preliminar dos pais for feito com sabedoria, se a influência exercida por eles enquanto o filho ainda está inteiramente em suas mãos é exatamente o que deveria ser, não há medo pelo resto da vida - "quando ele envelhecer, não se afastará dele. " Um grande mestre da literatura moderna, que vagou por muitas formas de pensamento longe das opiniões e da fé de seus pais, quando na sua velhice se sentou para escrever as reminiscências de sua vida, descobriu que a tendência original dada a sua mente por seus pais camponeses permaneceram inesgotáveis ​​até o fim.

Muitas crenças atualmente mantidas haviam se desvanecido e se obscurecido, muito do fundamento histórico de sua religião se desintegrou, mas havia uma verdade que ele aprendeu dos lábios de sua mãe e viu exemplificada na vida de seu pai, e voltou para ele em sua força total, e permaneceu intacta nas marés da dúvida, não afetada pelo sopro da mudança, ela até adquiriu um novo domínio sobre ele no declínio de seus dias: -O objetivo principal do homem é glorificar a Deus e desfrutá-Lo para sempre .

É uma boa ilustração do poder incomparável dos pais sobre a vida de um homem. “O Senhor honrou o pai sobre os filhos e confirmou a autoridade da mãe sobre os filhos”, diz o Eclesiástico (Sir 30: 2). É uma oportunidade rara que é dada aos pais. Nenhuma esfera de influência que eles possam adquirir pode ser semelhante a ela; pode ser mais amplo, mas nunca pode ser tão intenso ou tão decisivo.

Um pai que abdica do trono no qual Deus o colocou, que renuncia à honra que Deus lhe deu, ou a transforma em desonra, deve um dia responder por sua vil renúncia perante o Pai Eterno. Uma mãe que usa sobre seus filhos a autoridade que Deus lhe deu, apenas para satisfazer sua própria vaidade e egoísmo, e para reter um amor que ela deixou de merecer; ou aquele que despreza a autoridade porque seu exercício exige muito do espírito, tem muito a responder no tribunal divino.

Os poderes dos pais são tão absolutos, as possibilidades dos pais são tão grandes, as alegrias dos pais são tão raras e maravilhosas, que devem necessariamente ser contrabalançadas pelas desvantagens correspondentes em caso de fracasso. "Aquele que gera um tolo, para sua tristeza o faz, e o pai do tolo não tem alegria." Provérbios 17:21 “O filho insensato é tristeza para seu pai, e amargura para quem o deu à luz.

" Provérbios 17:25 ; Provérbios 19:13 ; Provérbios 19:26 Deve, portanto, pressionar constantemente todos os pais sábios, como devem agir, que métodos devem adotar, a fim de cumprir corretamente seus deveres, e para ganhar isso preciosa recompensa de “filho sábio?” Provérbios 15:20 Cf.

Provérbios 10:1 , Provérbios 27:22 , Provérbios 9:3 "Filho meu, se o teu coração for sábio, o meu coração se alegrará, sim, o meu coração se alegrará quando os teus lábios falarem coisas retas.

““ Grandemente se regozijará o pai do justo, e quem gerar um filho sábio, se alegrará dele. ” Provérbios 23:15 ; Provérbios 23:24

A resposta que é constantemente sugerida pelo livro de Provérbios, e especialmente por nosso texto, é esta: n Um pai bem-sucedido será aquele que faz da educação dos filhos um estudo religioso constante. É o último assunto no mundo a ser deixado ao acaso. Desde o início, um objetivo claro deve ser mantido em vista. "Meu grande objetivo é que este menino seja um homem verdadeiro, nobre, temente a Deus, servindo a sua época e geração da maneira que Deus designou? Este objeto é purgado de todos os pensamentos mais mesquinhos? sucesso para ele, e ser indiferente à riqueza e reputação, confortá-lo e facilitar-lhe? " Quando essa questão é resolvida de forma satisfatória, surge uma segunda pergunta: Como o objetivo pode ser alcançado? Não é o pai impelido imediatamente a Deus com o clamor: "Quem é suficiente para estas coisas?" Um erro pode ser tão fatal, e é tão difícil ver claramente, julgar corretamente, agir com firmeza, que nada pode valer a não ser o ensino direto, a inspiração e o poder do Espírito de Deus. Felizes são o pai e a mãe que foram forçados em sua impotência a buscar a ajuda divina desde o início!

Se apenas soubéssemos, toda educação é inútil sem o Espírito de Deus. "Onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade." E a liberdade é exatamente o que é mais necessário. Esquemas mecânicos, preceitos básicos, são bastante insuficientes. Movendo-se na liberdade do Espírito, você tem percepção e adaptabilidade; imediatamente você percebe que cada criança é um estudo separado e deve ser abordada de uma maneira diferente.

Alguém é otimista e confiante demais, e deve ser constantemente humilhado; outro é acanhado e desanimado e deve ser encorajado com a palavra brilhante de simpatia, dita no momento certo. "Eu vejo tudo, meu filho; eu sei que luta é essa em que você está engajado." Alguém é um cético nato e saberia o motivo; ele deve ser recebido com argumentos pacientes e compreensivos de acordo com suas faculdades mentais.

Outro não tem instintos especulativos, e perguntas devem ser levantadas, dúvidas sugeridas, a fim de salvá-lo de cair na aceitação despreocupada de tudo o que lhe é dito. A pessoa parece naturalmente inclinada a ser religiosa e deve ser cuidadosamente observada para que a sensibilidade não se torne mórbida e um pensamento dominante leve à mania, melancolia ou a uma possível reação. Outro parece não ter instinto religioso, e deve-se buscar a oportunidade para despertar o senso de necessidade, despertar a consciência, abrir os olhos para Deus.

Mas, novamente, na proporção em que os pais são guiados pelo Espírito, e fazem de seu sagrado encargo uma questão de oração constante e suplicante, eles irão em sua própria pessoa e conduta representar Deus para os filhos, e assim suplementar todos os possíveis defeitos da expressão treinamento e disciplina. Se a ordem "Esteja no temor do Senhor o dia todo" Provérbios 23:17 é para ter algum peso com a criança, ela deve viver com aqueles que estão no temor do Senhor o dia todo.

Um homem deve viver perto de Deus se quiser tornar Deus real para seus filhos. Uma mãe deve manter uma conversa muito real com seu Senhor se a realidade dele se tornar óbvia para seus filhos. "Quando criança", diz alguém, "sempre tive a sensação de que Deus e Jesus eram amigos muito especiais de mamãe e eram mais honrados do que as palavras poderiam dizer." Para que tal impressão seja criada, pode confiar que Deus e Jesus devem ser amigos particulares seus. Nenhuma conversa, por mais piedosa que seja, pode criar essa impressão, a menos que a amizade sagrada realmente exista.

Novamente, guiados pelo Espírito, somos cheios do amor divino; e nenhum treinamento de crianças pode ter qualquer efeito valioso ou permanente que não resulte, que não seja guiado por, e não resulte em amor. Pois o amor é o educador divino. É isso que explica a anomalia freqüentemente observada de que crianças que parecem ter vantagens domésticas inferiores e educação muito inadequada se saem melhores do que outras para as quais nenhum trabalho, despesa ou cuidado parece ser ressentido.

Se o amor não estiver presente, todos os esforços falharão. O amor é a única atmosfera em que o espírito das crianças pode crescer. Sem ela, os preceitos mais sábios apenas sufocam, e o conhecimento mais bem preparado se mostra inutritivo. Deve ser um grande amor, um amor sábio, um amor inclusivo, como só Deus pode derramar no coração. Amor desse tipo é freqüentemente encontrado em "cabanas onde os pobres se encontram" e, conseqüentemente, os filhos que saem delas foram mais bem treinados do que aqueles cujos pais os entregaram a tutores ou subordinados sem amor.

E isso pode talvez nos levar a considerar o outro ponto que está diante de nós - a proeminência que é, nos Provérbios, dada ao castigo. "Quem poupa a vara odeia a seu filho, mas quem o ama, desde cedo o castiga." Provérbios 13:24 "Castiga a teu filho, visto que há esperança, e não ponhas o teu coração na destruição dele.

" Provérbios 19:18 " As listras que ferem são uma limpeza do mal, as pinceladas nas entranhas do ventre. " Provérbios 20:30 " Não retenha a correção da criança; quando tu o espancares com uma vara, ele não morrerá.

Tu o espancarás com a vara e libertarás a sua alma do Seol. " Provérbios 23:13 " A vara e a repreensão dão sabedoria, mas o filho entregue a si mesmo envergonha a sua mãe. " Provérbios 29:15 " Correto teu filho e ele te dará descanso, sim, ele dará prazer a tua alma. " Provérbios 29:17

O castigo corporal parece ao cristão e ao bom senso de uma sociedade que é produto do espírito cristão, degradante, brutalizante e essencialmente fútil! Só pode ter um mínimo de bom efeito quando infligido por uma mão amorosa e com um espírito amoroso, sem nenhum traço de temperamento ou crueldade, e obviamente custando mais para infligir do que para suportar. Mas mesmo com todas essas condições concedidas, é um método de punição muito insatisfatório; desperta sentimentos de vingança e paixões selvagens.

É quase certo que um menino chicoteado intimidará a próxima criatura mais fraca do que ele que encontrar; e agindo apenas como um impedimento, nunca atinge a consciência, ou cria um sentimento de revolta contra o pecado por causa do pecado, que é o objeto de toda punição sábia, ou pelo menos de toda punição paternal. Só podemos, portanto, deixar de lado o preceito de usar a vara como uma que estava em harmonia com tempos mais sombrios e difíceis antes que o Salvador do mundo viesse para revelar a vida interior e nos ensinar como devemos lidar com aqueles misteriosos e seres maravilhosos, nossos semelhantes.

Mas com essa modificação, e substituindo "castigos sábios e misericordiosos" por "castigo e açoite", esses ensinamentos permanecem com validade permanente. Nosso Pai Celestial corrige Seus filhos; por meio das mais graciosas punições, Ele lhes traz o sentimento de pecado e os leva ao arrependimento e à emenda. E os pais terrenos, na proporção em que forem guiados pelo Espírito e cheios de amor, corrigirão seus filhos, não para seu próprio prazer, mas para o bem de seus filhos.

A verdade subjacente a essas injunções aparentemente severas é esta: o amor inflige punições, nem são quaisquer punições tão severas quanto aquelas que o amor inflige; e somente as punições que o amor inflige são capazes de reformar e salvar o caráter do delinquente.

Todos nós sabemos que natureza fraca e sentimental - muito comum entre os pais modernos - que evita infligir dor a todos. circunstâncias. Aferrando-se à doutrina mal compreendida de que o Amor é o poder soberano na vida e na educação, roga em nome do Amor que o ofensor seja poupado, para que escape da devida pena de sua falta. Este não é um amor como o amor de Deus: e se você for cuidadoso em observá-lo, não tem o efeito curativo ou salvador que o amor de Deus tem.

“Aquele que recusa punir seu filho o odeia; aquele que o ama, logo o castiga”. No coração da pobre criança, tanta tolice está ligada, tanta obstinação e temperamento, tanta vaidade e orgulho, tanta sensualidade e egoísmo, tanto desejo doentio por diversão, é tão natural para a criança tornar o prazer o primeiro. tudo e o fim da vida, que, se toda essa tolice for afastada, deve haver muita disciplina severa e correção dolorosa.

O método divino de punição parece ser permitir que os homens comam do fruto de suas ações até que o detestem. Eles clamam rebeldes por carne no deserto, e ela se torna uma saciedade, uma amargura e uma praga, enquanto está entre seus dentes. É possível que os pais também, sob a orientação do Espírito, possam castigar seus filhos da mesma maneira, trazendo para casa os efeitos dolorosos da obstinação, para o vão os efeitos ridículos da vaidade, para o egoísta a desastrosa questão de egoísmo, para o sensual a ruína e a miséria da sensualidade? Não poderia a punição mais eficaz para cada falta ser uma quietude forçada em que o culpado é confrontado com o resultado inevitável do pecado? Nem mesmo o coração mais duro começa a derreter, nem a consciência mais embotada começa a se tornar sensível, quando os resultados certos do mal são adequadamente retratados diante da mente? Que orgulho teria coragem de crescer se vislumbrasse o coração duro, seco, sem amor, sem amor, que é seu fruto inevitável? Que jovem se aventuraria a dar os primeiros passos para baixo na impureza se algum dia tivesse formado uma concepção da devastação do cérebro, do coração e da vida que deve ocorrer?

A vara não pode abrir os olhos; só pode fazer com que o astuto intelecto trabalhe para encontrar uma maneira de desfrutar o pecado e escapar da vara. Mas a abertura dos olhos - para a qual todo verdadeiro castigo deve visar - revela uma vara que está ligada ao pecado, tão certa quanto o próprio pecado. É tarefa solene dos pais - e muitas tristezas interiores devem custar - trazer para o coração de seu filho essas verdades da experiência que a criança não pode conhecer no momento.

Penalidades sábias e "repreensão dão sabedoria, mas a criança entregue a si mesma envergonha a sua mãe". Provérbios 29:15

Há uma voz, a voz da Sabedoria Divina, que fala continuamente a todos os pais, a todos os professores da juventude: "Inclina o teu ouvido", diz ela, "e ouve as palavras dos sábios e aplica o teu coração ao meu conhecimento "- sem atenção e aplicação esta sabedoria celestial não pode ser conhecida. “Pois é uma coisa agradável”, assim a voz continua, “se tu mantiveres estas palavras dentro de ti, se elas estiverem firmadas juntas em teus lábios.

Para que a tua confiança esteja no Senhor "- sem o qual os melhores esforços falharão -" Eu os tornei conhecidos a ti hoje, a ti mesmo. Não te escrevi coisas excelentes de conselhos e conhecimento, para te fazer saber a certeza das palavras da verdade, para que possas levar de volta palavras da verdade para eles ", aquelas crianças indefesas e ignorantes cujas necessidades" te enviam "para mim para instrução? Provérbios 23:17

Os fracassos são numerosos, desastrosos, dolorosos, mas desnecessários. Seus filhos são santos; eles pertencem ao Salvador em quem vocês mesmos acreditam. Segure essa verdade; vá a Ele com fé sublime. "Senhor, não cabe a Ti salvar uma parte, escolher esta e salvar aquela. Tu glorificarás a Ti mesmo em cada uma." (A Educação de um Lar Cristão) Renda-se a Ele para que Ele possa usar você para exibir Suas graças divinas e amor salvador aos filhos.

Viva com Ele diariamente, para que a glória da comunhão não passe de sua face, ou apareça apenas aos trancos e barrancos - e assim treine seu filho de acordo com o seu caminho; e quando envelhecer não se desviará dela.