Provérbios 29:1

Aquele que, sendo freqüentemente reprovado, endurece o pescoço.

A condenação do pecador incorrigível

Este provérbio pode ser adaptado a todos os assuntos da vida. Em qualquer curso que um homem errar, teimoso e independentemente de conselho e admoestação, isso irá arruiná-lo no final, na medida em que o assunto é capaz de operar sua ruína. Mas aqui a referência principal é a religião. Freqüentemente reprovado - este é, sem dúvida, nosso personagem. Reprovado por homens de todos os quadrantes. A Palavra de Deus nos reprovou. Deus nos reprovou por Sua providência em calamidades públicas e privadas.

Deus nos reprovou mais imediatamente pelo Seu Espírito. Também temos sido nossos próprios monitores. A consciência muitas vezes pronuncia nossa condenação. Mesmo as criaturas irracionais e espíritos infernais podem ter sido nossos monitores. Salomão presume que um homem pode ser frequentemente reprovado e, ainda assim, endurecer o pescoço; isto é, recusar obstinadamente a submissão e a reforma. Nada além de uma besta taciturna e sem sentido pode representar a conduta estúpida e irracional daquele homem que se endurece no pecado, contra a mais forte dissuasão e reprovação de Deus e Suas criaturas.

O pescoço rígido que não se curva ao jugo da obediência deve ser quebrado, e sua própria rigidez o torna mais facilmente quebrado. Pode se tornar insensível à reprovação, mas não pode se tornar insensível aos julgamentos divinos. Ele será destruído de repente. A ruína repentina é agravada porque leva um homem à consternação. Há terríveis razões para temer que você sempre continuará em sua condição atual, se persistir em ser à prova de todas as admoestações. ( S. Davies, MA .)

O dever de reprovadores e pessoas reprovadas

O versículo pode ser lido: “Aquele que reprova a outro e endurece o seu próprio pescoço”. O hebraico é: “Homem de repreensões, que endurece o próprio pescoço”.

1. Tal reprovador do pecado o faz contra seu ofício. O ofício de reprovador o vincula a ser irrepreensível.

2. Tal reprovador nunca pode reprovar para o fim certo. Não é porque ele odeia o pecado; se o fizesse, ele o afastaria de si mesmo.

3. Tal reprovador nunca pode fazer isso da maneira certa. Enquanto um homem tiver uma trave em seu próprio olho, ele não poderá lidar corretamente com o argueiro no de seu irmão.

4. Tal reprovador é um hipócrita.

5. Tal reprovador é imperdoável. Sua reprovação do pecado de outro homem o torna indesculpável.

6. Tal reprovador é uma pessoa absurda e atrevida. Tal homem tanto prejudica sua própria alma quanto desonra a Deus. Mas o versículo pode ser lido: “Aquele que, sendo muitas vezes reprovado, endurece o pescoço”. O hebraico é: “Endurece seu próprio pescoço”. Um “homem de reprovações” é igual a um homem freqüentemente reprovado. O Senhor não destrói o homem abertamente, mas levando em consideração o pecado. Que grande pecado é, que grande mal é para o homem pecar contra suas repreensões.

A grandeza dos enfermos é registrada de duas maneiras.

1. Pela grande pecaminosidade da coisa. É chamado de endurecimento do próprio pescoço de um homem.

2. Pela grandeza do castigo que Deus inflige a este pecado. Quando Deus reprova o pecado de um homem, a reprovação vem principalmente do amor. O objetivo da reprovação é levar o homem ao bem, reduzi-lo a um caminho correto, converter um homem e salvar sua alma. Não há razão no mundo para que a reprovação seja aceita de outra forma, a não ser com toda a boa vontade, gratidão e alegria. Primeiro uso disso: veja aqui que punição infinita Deus está trazendo sobre um reino quando Ele está tirando reprovadores deles.

O segundo uso é feito contra aqueles que desprezam a repreensão dos sábios. "Não desprezais os homens, mas a Deus." O Senhor atribui punições aos pecados dos homens.

1. Porque a punição do homem parece ser muito mais igual e digna.

2. Porque isso fecha a boca de um homem; convence a consciência do homem.

3. Todos os participantes vejam a equidade disso. Considere e veja como Deus distribui as punições aos pecados em espécie, quantidade, qualidade, tempo e lugar. ( William Fenner .)

A condenação certa do impenitente

I. A verdadeira ideia de reprovação. Tudo o que é calculado em sua própria natureza ou relações para prender a atenção da mente e chamar os homens a ver sua negligência do dever, ou a obrigação que têm para com Deus, envolve a verdadeira idéia de reprovação.

II. As maneiras pelas quais Deus administra a reprovação. Deus exerce uma providência universal. Por meio de julgamentos, Deus freqüentemente administra a reprovação. O Espírito Santo reprova convencendo o pecador de seus pecados e produzindo em sua mente visitas de remorso.

III. O projeto de reprovação. Para efetuar uma reforma. Ele pretende assegurar esse fim pela tolerância. Quando Ele descobre que isso não vai funcionar, Ele usa a vara.

4. O significado de endurecer o pescoço. A figura é de um boi trabalhando com uma canga no pescoço. O pescoço fica calejado com a pressão do jugo. Os homens são representados como empurrando contra a providência de Deus, e assim endurecendo o pescoço. A consciência do pecador torna-se bastante insensível sob a repreensão, se ele não ceder a ela.

V. O significado de ser destruído repentinamente. Oposição e destruição sempre estarão juntas. A consciência fica tão entorpecida que os homens perdem a noção do perigo. O perigo dos homens é grande, na mesma proporção em que deixam de ser afetados por sua sensação; quando os homens se sentem mais seguros, se estão vivendo em pecado, então a destruição é mais certa; e quando vier, será repentino, porque eles não esperam nada. Isso não é arbitrário da parte de Deus; é uma consequência natural da conduta do pecador. ( CG Finney .)

Endurecimento perigoso

I. Um caso suposto.

1. Você sempre foi reprovado por pais bondosos e judiciosos.

2. Ou por algum amigo fiel que percebeu sua tendência para o mal e interveio para impedir a destruição que viu que estava a caminho.

3. Uma classe ainda maior entre nós, Deus aconselhou e reprovou Seus servos ministradores.

4. Muitos foram reprovados por aflições de vários tipos.

II. O severo julgamento aqui denunciado. A ameaça do texto é apenas contra aqueles que perseveram na iniqüidade em meio a todos os seus privilégios religiosos, que não serão avisados ​​nem instruídos, que rejeitam todos os conselhos e admoestações, todas as ofertas de graça e misericórdia. Reflita sobre a rapidez, a grandeza e a eternidade da destruição que aguarda os infratores impenitentes. Mas nós apenas pregamos a destruição para que possamos fazer você sentir sua necessidade de salvação; e então, quando tivermos despertado seus medos, com que alegria lhe indicamos o refúgio e o remédio. ( S. Bridge, MA .)

Uma advertência solene

I. A longanimidade de Deus. Ele reprova. Porque? Para que possamos voltar e viver. Ele reprova frequentemente. Porque? Porque “Ele não deseja que ninguém pereça”.

II. Paixão insana do homem. "Endurece o pescoço." Muitos “rejeitam a Palavra do Senhor”.

1. Quão terrível é o poder do pecado!

2. Quão enganoso é o coração do homem!

3. Quão imperdoável e suicida é o pecador!

III. O terrirle ameaçador. A longanimidade de Deus nem sempre durará.

1. “O pecador será destruído; sua destruição é certa. ”

2. Seja destruído; sua destruição terrível.

3. Deve de repente; não sabemos o que um dia pode trazer.

4. O apêndice horrível. “E isso sem remédio”. Há um remédio aqui e agora, por mais pecaminoso que sejamos, mas não haverá nenhum no futuro. ( David Jamison, BA .)

Frequentemente reprovado

I. O personagem implícito.

II. A reprovação dada. “Freqüentemente reprovado.”

III. A reprovação rejeitada. "Endurece o pescoço." Resiste a não aceitar a repreensão, como o boi teimoso não aceita o jugo. Indiferente a isso. Ri disso. Fica pior. Obstinado em fazer o mal e em resistir ao bem. "Não é da tua conta." "Eu sou meu próprio mestre." Joga fora todas as restrições. Torna-se cético, talvez ateu; despreza a religião e pessoas religiosas.

4. O castigo ameaçado. “De repente”, etc. Ele será privado da esperança; de amigos; de honra; da felicidade; de todas as suas posses desejáveis ​​- de repente; cortado prematuramente; inesperadamente: apoplexia; desastre em viagens, etc. Irrecuperável; eterno. Conclusão:

1. Um limite para a longanimidade de Deus.

2. Viver contra as repreensões Divinas é perigoso.

3. Repreensões divinas são misericórdias divinas.

4. Exortar pecadores. ( John Bate .)