Romanos 12:10

Sejam afetuosamente afetuosos uns aos outros com amor fraternal.

Deveres dos cristãos uns para com os outros

1. Todos os homens devem amar uns aos outros como homens, porque irmãos de Adão. O mundo é uma família comum, dividida pelo pecado, mas para ser unida novamente pelo amor cristão.

2. Todos os cristãos devem amar uns aos outros, porque gerados por um Espírito. Grace fez pouco por aqueles que se entregam aos mesmos sentimentos que os mundanos não regenerados.

3. Todas as igrejas cristãs devem amar umas às outras porque estão sob o governo do mesmo rei. Infelizmente, quão pouco vemos isso! Paulo estabelece três regras para a orientação dos cristãos uns para com os outros.

I. Seja gentilmente afetuoso. A moralidade do mundo diz: cuide de si mesmo. Paulo ensina o contrário. Os escarnecedores dizem que muitos homens morais são melhores do que professores. Não melhor do que verdadeiros professores. Além disso, o mundo deve se lembrar de que deve ao Cristianismo por sua elevada moralidade. O Cristianismo desenvolveu o espírito de desinteresse e abnegação no mundo. A afeição do texto não é a simpatia, assistência e respeito que prevalece entre os homens morais, mas uma afeição gerada pelo amor a Deus.

II. No amor fraternal. O que é mais bonito do que uma família harmoniosa - defendendo os personagens uns dos outros e cuidando dos desejos uns dos outros. Isso - apenas mais puro, mais brilhante, mais fervoroso - deve ser visto na Igreja. Cada cristão deve defender seu irmão, ajudar os fracos e considerar a todos com caridade ilimitada. O amor fraternal evita dizer ou fazer qualquer coisa que ofenda o pudor ou a honra de um irmão.

III. Em honra preferindo um ao outro. Em amor e honra superando um ao outro. Assumir a liderança, dando o exemplo de homenagem. Quantas vezes nos esforçamos para superar uns aos outros na obtenção de honra! Se houver contenda, seja uma luta honesta quem será mais humilde e útil. Devemos, com honra, preferir um ao outro porque -

1. Conhecemo-nos melhor. Conhecemos nossos corações maus e, olhando para eles, podemos facilmente acreditar que os outros são melhores e mais merecedores.

2. Isso restringiria o pensamento e a linguagem pouco caridosa.

3. Isso tenderia ao cultivo da graça da humildade.

Aulas:

1. Não trate mal de um irmão. Nenhuma igreja pode prosperar se não estiver unida pelo amor de Deus.

2. É quase certo que o ressentimento gerará ressentimento.

3. Aquele que seria o mais honrado deve ser o mais humilde. ( JE Hargreaves .)

Afeto bondoso e amor fraternal

As palavras no original são mais fortes e específicas do que em nossa tradução. O ser gentilmente afetuoso é expresso por um termo que significa o amor aos parentes, ou por algum chamado instintivo; e que é muito mais intenso do que o bom gosto geral que existe entre o homem e o homem na sociedade, ou do que a amizade comum. E, para imprimir nele uma peculiaridade e força ainda maiores, “amor fraternal” é adicionado a ele - uma afeição cuja distinção daquela da caridade é claramente revelada por Pedro (1: 7), “E à bondade fraterna acrescente caridade ”- o mesmo com o amor fraternal no original; e tão distinto do amor geral ou da caridade na moral, como a atração magnética é da atração geral da gravidade no mundo material.

Esta afinidade mais especial que une os membros da mesma família; e mesmo de comunidades mais amplas, como quando se estabelece uma espécie de fraternidade sentida, um esprit de corps, entre cidadãos da mesma cidade, ou habitantes do mesmo país, ou membros da mesma profissão, e assim origina os diversos laços de consanguinidade. ou vizinhança ou patriotismo - em nenhum lugar é exemplificado com maior força do que entre os discípulos de um cristianismo comum, se a fé deles for realmente a genuína do evangelho.

Na verdade, é um dos testes ou emblemas de um verdadeiro discipulado ( 1 João 3:14 ). Dá origem àquela benevolência mais especial que devemos à "família da fé" ( Gálatas 6:10 ), distinta da beneficência comum que devemos "a todos os homens", e que se manifestou de forma tão visível nas primeiras eras entre os companheiros adoradores de Jesus, por terem tornado comum aos observadores dizer: "Vede como esses cristãos se amam." ( T. Chalmers, DD .)

Afeto bondoso e amor fraternal

I. Onde devemos expressar nossa afeição um pelo outro?

1. Desejando o bem uns dos outros ( 1 Timóteo 2:1 ).

2. Regozijando-se com a prosperidade uns dos outros ( Romanos 12:15 ).

3. Em compadecer-se da miséria uns dos outros ( Romanos 12:15 ; Isaías 63:9 ).

4. Em perdoar as injúrias uns dos outros ( Mateus 6:14 ).

5. Ajudando as necessidades uns dos outros ( 1 João 3:17 ).

II. Por que tão carinhosamente carinhoso.

1. Somos ordenados a fazê-lo ( João 13:34 ).

2. Nenhum outro comando pode ser executado sem isso ( Romanos 13:10 ).

3. Nem podemos amar a Deus sem ele ( 1 João 3:17 ).

4. Esta é a verdadeira religião ( Tiago 1:27 ).

5. Porque somos todos irmãos -

(1) Em Adão quanto à carne ( Atos 22:1 ).

(2) Em Cristo como ao Espírito ( 1 Coríntios 15:58 ; Filipenses 1:14 ).

Conclusão: Seja carinhosamente afetuoso com todas as pessoas. Objeções:

1. Eles são perversos.

(1) Não podes dizer que eles são mais perversos do que tu ( 1 Timóteo 1:15 ).

(2) Eles podem ser salvos e tu perder ( Mateus 7:1 ).

(3) Deves odiar seus pecados, mas amá-los ( Salmos 99:8 ).

2. Eles me injustiçaram.

(1) Tu não sabes, mas a iniqüidade deles foi o teu bem, como nos irmãos de José.

(2) Você ofendeu a Deus ( Mateus 6:14 ).

(3) Os pecados deles não podem absolvê-lo de seu dever.

3. Mas eles ainda são meus inimigos. Então tu tens um comando especial para amá-los ( Mateus 5:44 ; Mateus 5:46 ). ( Bp. Beveridge .)

Bondade, palavras de: sua influência

As boas palavras fazem mais do que os discursos duros, pois os raios de sol, sem ruído, farão o viajante tirar o manto, o que todos os ventos fortes não conseguiram, mas apenas o obrigam a prendê-lo mais perto dele. ( Abp. Leighton .)

Amor fraternal

Todos os homens são objetos da compaixão de Deus; e somos obrigados a aprovar a nós mesmos como Seus filhos, manifestando o mesmo espírito de amor para com todos os homens ( Levítico 19:18 ; Lucas 10:25 ). Mas como um homem, embora nutra afeição por todos os homens, também é necessário ter afeição especial por seu país, parentes próximos, e muito especialmente seus pais, esposa e filhos; portanto, um cristão deve cultivar uma afeição peculiar para com seus companheiros cristãos.

I. O fundamento ou razão desta especial afeição fraterna. Seu relacionamento especial comum com Deus e, por meio Dele, uns com os outros. Eles são “todos filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus”. O modelo desse amor é o exemplo fornecido por Aquele que é “o Primogênito entre muitos irmãos” ( João 15:12 ; 1 João 3:16 ; Efésios 4:32 ; Efésios 5:1 ). Os motivos especiais são -

1. O ódio do mundo ( João 15:18 ; Marcos 10:28 ). Sem dúvida, em antecipação à manifestação dessa afeição.

2. O avanço mais eficaz do reino de Cristo no mundo ( João 13:31 ; João 17:11 ).

3. Que a supervisão mútua e o cuidado necessário para promover a perfeição espiritual uns dos outros possam ser assegurados (Filipenses 2: 4; 1 Tessalonicenses 5:14 ; Hebreus 10:24 ; Colossenses 3:16 ; Gálatas 5:13 ).

II. Suas características especiais.

1. Carinho ou afeto familiar. A palavra φιλόστοργος expressa adequadamente a forte afeição natural entre pais e filhos. O amor aqui está dentro de um recinto sagrado, sendo mais consciente de um interesse comum e mais profundamente afetado pela alegria ou tristeza, pelo sucesso ou fracasso de qualquer pessoa dentro do círculo. Por isso, tem mais ciúme do caráter e da reputação de seus objetos, por causa da consciência de que qualquer coisa de má fama traz descrédito de um modo geral. É também mais sensível, por causa de sua maior intensidade, estando dolorosamente vivo para coisas que fora desse círculo sagrado dificilmente seriam consideradas dignas de nota.

2. Emulidade para assumir a liderança em mostrar respeito aos irmãos. “Em honra preferindo uns aos outros” ( Filipenses 2:3 ). O significado do apóstolo não é que, com respeito à honra , devemos nos esforçar para nos sobressair ou antecipar uns aos outros; embora, claro, haja uma esfera de rivalidade legítima.

E como cada um pode legalmente cobiçar com zelo os melhores dons, também cada um deve se esforçar para se sobressair em toda a bondade. Mas é mais adequado ao contexto traduzir: “Ao ceder ou honrar um ao outro, assumindo a liderança” , isto é, que cada um de vocês ame os irmãos de tal maneira que dêem um exemplo de verdadeira cortesia cristã. ( W. Tyson .)

Amor fraternal

I. É possível ser em alguma medida afetuosamente afetuosos uns com os outros, sem ter aquele amor de que fala o apóstolo. Existe uma afeição natural no coração do homem - o amor de pais e filhos, irmãos e irmãs. Essa afeição muitas vezes pode ser vista fortemente em quem não conhece a religião verdadeira.

II. Quão grandemente é essa afeição exaltada quando enxertada com um princípio mais elevado de amor cristão. A graça de Deus não destrói a afeição natural, mas aumenta e purifica.

1. Ela surge de motivos mais elevados e mais puros - do amor a Deus e um esforço sincero para obedecer ao mandamento de Cristo, que “devemos amar uns aos outros”.

2. Visa fins mais elevados - a glória de Deus e o bem espiritual daqueles que amamos.

3. Dá mais confiança plena um ao outro.

4. É mais certo, mais estável.

5. Ele se espalha amplamente. Embora busque primeiro a felicidade dos mais próximos e queridos, abrange também todos os que pertencem à família da fé.

III. As maneiras pelas quais essa afeição se manifestará.

1. Na preferência honrosa um do outro; com humildade de espírito, considerando os outros melhores do que a nós mesmos.

2. Em uma constante gentileza, gentileza e cortesia; ensinando-nos a evitar tudo o que é desagradável e doloroso para os sentimentos dos outros.

3. Em suportar e tolerar muito, e em perdoar prontamente.

4. Em dar conselho fiel e, se necessário, reprovar fielmente a outros.

5. Ao orar pelos outros.

4. Exemplos bíblicos, para praticá-lo.

1. Joseph.

2. Jônatas para Davi. ( E. Blencowe, MA .)

Em honra preferindo um ao outro.

I. A honra prestada aos outros.

1. Um reconhecimento do que é excelente nos outros.

(1) Autoridade ( 1 Pedro 2:17 ).

(2) Superioridade.

(3) Virtude ( Provérbios 12:26 ).

2. Expresso por sinais externos ( Gênesis 42:6 ; Atos 26:25 ).

II. Como devemos preferir um antes do outro?

1. Por ter pensamentos modestos sobre nós mesmos ( Provérbios 26:12 ).

2. Por ter uma justa estima pelas excelências dos outros ( 1 Pedro 2:17 ).

3. Por considerar todos os outros melhor do que nós ( Filipenses 2:3 ; Isaías 65:5 ).

III. Por que devemos fazer isso? Será--

1. Preserve a paz.

2. Evite confusão.

3. Manifestar-se como Cristãos. ( Bp. Beveridge .)