Salmos 65:8

Tu fazes com que as despesas da manhã e da noite se regozijem.

Favores de Deus

O salmista reconheceu uma estreita relação entre a natureza e o Deus da natureza. Ele via toda a beleza e bem-aventurança da natureza como divinas.

I. A incomparabilidade dos favores de Deus. Os fenômenos incomparáveis ​​do amanhecer e do pôr do sol são únicos na natureza. Quando Deus semeia a “terra com pérolas orientais”, e a fragrância de mil flores exala no ar da manhã; ou quando a noite, toda vestida de cinza sóbrio, surge, o "firmamento com brilho de safira viva". Também temos uma sugestão do reino da graça em nosso texto. Provavelmente há uma alusão ao sacrifício da manhã e da tarde, uma ordenança designada por Deus e, portanto, uma alusão a Cristo e Sua expiação.

II. O frescor dos favores de Deus. Cada nova manhã e noite são coisas tão novas como se tivessem acabado de ser criadas. A beleza do amanhecer e do pôr do sol nunca empalidece. Não é apenas nossa vida que Ele coroa com benignidade e ternas misericórdias, não apenas o ano em que Ele coroa com bondade, mas a cada manhã e cada noite Ele nos visita. Dia a dia profere palavras. A noite publica à noite Suas misericórdias.

III. A adequação dos favores de Deus. "Tu fazes com que as despesas da manhã e da noite se regozijem." Exatamente o momento em que mais precisamos de um novo suprimento. As edições do dia são tomadas em sua fonte e os resultados do dia são abençoados em sua fruição. Algumas das saídas da manhã são -

1. Pressentimentos. As manhãs claras geralmente trazem pensamentos tristes. É bom ser recebido no limiar do dia pela benção e pelo sorriso de Deus.

2. O dever está diante de nós todas as manhãs. A lei do dever transformada em serviço pessoal abençoado, se encontrarmos Jesus na porta do dia, Seus estatutos serão nossos “cânticos na casa de nossa peregrinação” e “a alegria do Senhor será nossa força”.

3. Incerteza. Nunca sabemos o que um dia pode trazer, mas se Deus abençoar suas despesas, não teremos medo de más notícias nem de medo repentino, nosso coração está firme.

4. A plenitude de Seus favores. Do extrovertido ao extrovertido, Ele preenche o dia todo com a luz que vem ao amanhecer, e a noite toda com a doce paz e proteção que vem ao anoitecer.

V. A universalidade dos favores de Deus. Uma vez a cada vinte e quatro horas, cada hemisfério do mundo é alternadamente banhado de luz ou descansa na sombra pacífica da noite. Isso também se aplica à Sua graça e Evangelho.

VI. A imutabilidade dos favores de Deus. A aliança do dia e da noite foi feita com Noah. Cada amanhecer e pôr do sol são uma garantia de sua fidelidade imutável à sua promessa ( Gênesis 8:22 ; Jeremias 33:20 ). A manhã não falhará na milésima parte de um segundo, nem falhará a Palavra de Deus. ( FA Trotador. )

Infância alegre e velhice desajeitada

I. A vida em perspectiva e retrospectiva é bela. Olhar para o início, olhar para trás, para o fim, são ambos uma delícia. A velhice corrobora a infância, a noite renova a manhã; e quem deixa de aproveitar a vida, ambos têm sucesso.

1. Primeiro, os dias gloriosos da infância, as doces horas da infância. Freqüentemente falamos do poder de profecia da juventude, da antecipação do futuro da alma jovem, da expectativa do que a vida será; oh, primeiros dias encantadores! Mas não é isso que quero dizer. Falo de uma época que vem antes mesmo disso - do puro gozo da vida pela juventude. Você acredita na vida; você abre suas almas com confiança para ele; você ainda não começou a suspeitar; você não imagina que toda taça que a vida leva aos seus lábios seja envenenada; você ousa cheirar cada flor perfumada; você acredita tanto no dia de hoje quanto no de ontem, e não tem medo do amanhã com qualquer nova verdade que ele possa trazer.

Você nunca se sente inclinado a suspeitar que cada novo profeta seja um traidor e que cada novo livro tenha a inspiração do maligno. Você está disposto a ouvir cada nova chamada que vier; o encanto não desapareceu para você da obra do Senhor, e você não poderia conhecer nenhuma vergonha tão grande a ponto de ser dispensado de Seu serviço. Nenhuma profecia jamais falhou para você - “a Palavra do Senhor permanece firme”; você não desconta nada do que Deus prometeu, e o cumprimento será mais rico do que a própria promessa. Bem-vinda, vida! Salve, futuro bendito! “As saídas da manhã. .. alegre-se. ”

2. O retrospecto ainda será bobo. Acredite em mim, a estação mais brilhante ainda está por vir. "E a noite para se alegrar." O processo de expansão pelo qual sua fé pode estar passando acabará, e sua fé ficará mais rica do que nunca. Os sustos que muitos de nós sentimos com as críticas; através dos testes de fogo nos quais a Palavra de Deus é lançada; pela rápida sucessão de livros esse crime questiona a autoridade da Bíblia, negando absolutamente seu direito à deferência que sempre recebeu; por meio da quebra de velhas formas de pensamento, da reformulação de velhas teorias, dos novos termos em que temos que falar da Expiação e da retribuição futura; - esse susto terá cessado.

A confusão e a incerteza em que você sente como se tudo estivesse se desintegrando e você perdesse todas as verdades que mais valorizava, terá passado para um domínio firme de todas as verdades absolutas.

II. A perspectiva e o retrospecto são ambos tornados belos por Deus. Juventude e velhice - é Deus que toca ambos na beleza. Nenhuma palavra do que eu disse é verdadeira à parte de Deus. A juventude não possui nenhum poder de gelo, mas nEle, a velhice é feia e separada Dele; a manhã começa com os murmúrios de uma tempestade, a noite termina na escuridão e na desesperança que Deus põe em ambas as linhas que constituem o seu encanto.

Você escalou uma passagem estreita na montanha. A manhã estava radiante quando você começou, e a cada passo que você subia, a cena se tornava mais encantadora e seu ânimo aumentava a cada passo. Mas logo a perspectiva se estreita, as montanhas se fecham sobre você, o sol está escondido e um vento frio varre o desfiladeiro; seus espíritos caem, e você só pode se arrastar obstinadamente. Mas aos poucos as montanhas se abrem novamente, o desfiladeiro acabou, e ao longe, sob seus pés, estende-se uma cena mais bela do que aquela que o emocionou no início da manhã.

Muitos de vocês, talvez, estejam hoje passando. A juventude é uma memória que você acha difícil de realizar; você o deixou muito para trás. Mas você logo estará fora do caminho. A perspectiva se abrirá novamente, e o sol se porá sobre um mundo mais justo do que você jamais viu. O melhor da vida ainda está por vir. "Tu fazes com que as despesas da manhã e da noite se regozijem." ( J. Morlais Jones. )

A música da manhã e da noite

A natureza é aqui concebida como se regozijando diante de seu Deus e expressando sua alegria, em uma canção alegre e grata, louvando Aquele cujo poder a sustenta e cuja sabedoria a guia. Não é estranho, se o salmista encontrou o canto na natureza, que ele deveria tê-lo encontrado nos fenômenos do amanhecer e declínio do dia, "O chamado refrescante da manhã que sopra incenso" e "o suspiro balsâmico que zéfiros primaverais respire no ouvido da noite ”; pois de tudo o que é impressionante, inspirador e sugestivo de alto pensamento nos efeitos cênicos da natureza, certamente são os fenômenos da manhã e até mesmo; e tudo o mais que é tal em si mesmo, a luz do dia de abertura e encerramento dá-lhe a mais transcendente revelação.

Assim deve ser com o homem. Nosso melhor desempenho, nosso pensamento mais elevado e nossas formas mais nobres de expressão devem ser a adoração divina, e o cântico de nossa vida deve ser cada vez mais um salmo de louvor a Deus. O texto também dá uma dica sobre os períodos de oração. Esta canção do amanhecer e do dia declinando é o serviço matin e vesper de adoração da natureza a seu Deus. Aquilo que é um sentimento no coração da natureza, todo o dia e toda a noite, atinge a alegria melodiosa de uma canção pela manhã e à tarde.

Assim deve ser com o homem. Quando a manhã o chama do reino do sono para o mundo da vida consciente, e as atividades do dia estão prestes a começar, ele deve fazer sua primeira adoração profissional. Antes de abrir a porta para o mundo e dar-lhe audiência, ele deve abrir a janela que olha para o céu, e ele mesmo buscar uma audiência com seu Deus, nem permitir que as preocupações e labutas do mundo descam novamente sobre ele até que ele tenha se refrescado pela comunhão com o Pai de luzes.

Cada novo amanhecer ilumina o homem para uma nova vida, que deve ser santificada em seu início pela oração e louvor. E assim, quando as horas do dia se aceleram e as labutas do dia acabam, na hora tranquila “quando as esperanças e as memórias se encontram e se unem, e à luz dos sóis se põe, esperamos o desvendar das estrelas calmas, esses sóis que brilham sobre nós de longe ”, o espírito humano deve erguer-se novamente a Deus, e o dia deve terminar, assim que começou, com oração e louvor.

Mas o texto tem uma sugestividade ainda mais profunda. Manhã e noite podem representar apropriadamente o início e o fim das coisas, e nesta construção que grandes verdades o texto traz ao nosso pensamento. É no início e no fim das coisas que mais vemos Deus. “Ele é o Alfa e o Ômega, o primeiro e o último, o começo e o fim.” Sua presença permeia assim como Seu poder sustenta todas as coisas.

Ele preenche todo o tempo como todo o espaço. Mas nós O reconhecemos mais no início e culminação de fatos e eventos. Nos estágios intermediários, vemos mais da lei e menos de Deus. Traçamos um desenvolvimento no qual observamos o jogo de agências finitas e a condição de força e vontade finitas. Mas no início e no fim das coisas, o finito é menos aparente e o infinito absorve a visão. Assim, “Ele faz com que as saídas da manhã e da tarde cantem.

"A criação, que surgiu da mão de Deus em formação e permaneceu em sua beleza imaculada, imaculada pelo pecado humano, foi" muito boa ". E não menos assim será aquela nova criação, os novos céus e a nova terra, que aparecerão quando o primeiro céu e a primeira terra forem eliminados. No amanhecer da criação, "as estrelas da manhã cantaram juntas e todos os filhos de Deus gritaram de alegria." Nem a canção noturna da criação estará faltando; pois sobre a consumação final dez mil vezes dez mil línguas, desafinadas quando a criação estava sendo celebrada, se misturarão na canção com aqueles que levantaram a linha anterior. ( JW Earnshaw. )