Salmos 79:1-13
O ilustrador bíblico
Ó Deus, os pagãos chegaram à Tua herança.
A desumanidade do homem e a mistura do bem e do mal
I. Aqui está um fato que revela a desumanidade do homem e o governo permissivo de Deus.
1. Que desumanidade há aqui! ( Salmos 79:1 ).
(1) Opõe-se às nossas ideias a priori de Deus, como um Ser de amor infinito.
(2) É repugnante para aquele senso moral que está implantado em todo homem.
2. Que permissão divina é hotel. Por que o Todo-Poderoso permite que tais enormidades ocorram?
(1) Talvez por causa do respeito que Ele tem por aquela liberdade de ação com a qual Ele dotou a humanidade.
(2) Por causa da existência daquele estado de retribuição que Ele designou para suceder a vida presente.
II. Aqui está uma oração revelando a mistura do bem e do mal na piedade humana.
1. Marque o que há de bom nesta oração (versículos 8, 9, 11). Nessas frases, há -
(1) Uma oração para ser libertada das iniqüidades dos homens perversos, isto é, a má influência de suas vidas pecaminosas.
(2) Uma oração para que o Céu conceda Sua compaixão por nós. "Que Tuas ternas misericórdias nos previnam rapidamente;" que significa, "apresse-se em nos encontrar com Tua misericórdia".
(3) Uma oração por esses nossos semelhantes que estão em perigo. "Que o suspiro do prisioneiro chegue antes de ti." Todas essas aspirações inspiram nossa admiração e são dignas de nossa imitação.
2. Marque o mal que está nesta oração (versículos 6, 10, 12). Em todas essas cláusulas existe a chama ardente da vingança, e isso certamente é um mal. ( Homilista. )
Bons homens a herança de Deus
Bons homens estão aqui, como em muitos outros lugares da Bíblia, chamados de herança de Deus. Eles são Sua propriedade, Sua porção.
I. Ele não tem propriedade sobre a qual tenha um direito mais forte. Embora os homens bons sejam Seus, como todas as coisas são Suas no universo, pela criação, eles também são Seus -
1. Por restauração especial. Eles foram perdidos como escravos, sim, como os prisioneiros condenados à morte estão perdidos; mas Ele os redimiu por um sacrifício estupendo. “Vocês não são seus” etc.
2. Por consagração voluntária. Eles se entregaram a Ele, corpo, alma e espírito, o que eles sentiram ser seu "serviço razoável". Este é o único ato constante de religião.
II. Ele não tem propriedade mais valiosa.
1. Uma alma é mais valiosa em si mesma do que o universo material. Uma alma pode pensar em seu Criador e amá-Lo, pode alterar seu curso, pode mudar sua órbita, mas a matéria não.
2. Uma alma presta mais serviços a seu Dono do que o universo material.
(1) Isso dá a Ele uma revelação mais elevada. Há mais de Deus visto em uma alma do que em todas as orbes da imensidão.
(2) Rende a Ele uma homenagem mais elevada - de pensamento livre, consciência, coração, vida. ( Homilista. )