Jó 5:7

John Trapp Comentário Completo

No entanto, o homem nasce para os problemas, enquanto as faíscas voam para cima.

Ver. 7. No entanto, o homem nasce para a angústia ] Que é o fruto natural do seu pecado; e um pedaço da maldição. Ele tem nele um πανσπερμια, um seminário comum de todos os pecados, e isso ele traz ao mundo com ele; que maravilha, então, se os problemas vêm aglomerando-se sobre ele por todos os lados, como se ele tivesse nascido para nenhum outro fim a não ser sofrer, e tão naturalmente quanto o fogo ascende? Claro que é, que o pecado tão natural e ordinariamente atrai e suga julgamentos sobre ele como a pedra solta o ferro, ou fogo de terebintina.

Alguns lêem as palavras assim: O homem nasce para o pecado e, conseqüentemente, para o problema; pois o pecado geralmente termina de maneira trágica e problemática. Conseqüentemente, a mesma palavra, tanto aqui quanto no versículo anterior, significa tanto pecado quanto tristeza; e o homem, por causa de sua mancha de nascimento, tem direito de primogenitura a ambos, ele nasceu para eles. O diabo, quando fala mentiras, fala por si mesmo, João 8:44 .

E nós, quando fazemos o mal, trabalhamos de nostro et secundum hominem, próprios, e segundo os homens, 1 Coríntios 3:3 ; ou quando sofremos o mal, nada sofremos senão o que é humano e incidente ao homem, 1 Coríntios 10:13 .

Os próprios pagãos poderiam dizer isso; testemunha que de Xenofonte, παν προσδοκαν δει ανθρωπον οντα, Cabe a ele que não é mais do que um homem esperar todos os tipos de problemas; e a de Demóstenes, é adequado para os homens esperar o melhor, mas bravamente suportar o pior, como aquilo que é comum a toda a humanidade; e o de Isócrates, O μεμνημενος, & c., Aquele que se lembra que é um homem não ficará descontente com qualquer problema que lhe sobrevenha; e o de Heródoto, πας εστιν ανθρωπος συμφορα, todo homem é miserável.

Por isso era provável que Deus, para manter Ezequiel humilde na abundância de revelações, tantas vezes o chamasse de filho do homem. E quando o rei francês, sendo prisioneiro de Carlos V, viu escrito na parede o lema do imperador, mais ultra, mais além, mais além, e subscreveu, Hodie mihi, cras tibi, Hoje para mim, amanhã para você, eu sou agora teu prisioneiro, tu podes daqui em diante ser meu; o imperador veio depois dele e subscreveu: Confesso que sou um homem e em breve poderei sofrer qualquer incidente com a humanidade, Homo sum, humani nihil a me alienum puto (J. Manl. loc. com. 175).

Enquanto as faíscas voam para cima ] Heb. Os filhos do carvão rápido ou vivo erguem-se para voar. A Vulgata tem, Como os pássaros voam para cima; a Septuaginta, Enquanto os jovens abutres voam para cima. Faíscas e pássaros voam para cima naturalmente e, por um princípio próprio, não precisam ser ensinados a fazê-lo; então aqui. Os pássaros, embora tenham mais da terra do que dos outros três elementos, Gênesis 2:19 , ainda são leves (o que é uma maravilha) e se deleitam em voar alto, e isso é inato para eles; assim é para o homem, como homem, estar em apuros, Jó 14:1 .

Alguns dos hebreus por fagulhas, ou filhos da brasa, aqui entendem os demônios e fazem este ser o sentido; assim como o pecado é conatural para os homens, assim Deus desperta os demônios, para os quais é tão natural flutuar para cima e para baixo aqui para a punição de pessoas como o pecado; Sed hoc friget, mas isso é frio, diz Mercer; mas não é provável que seja esse o significado.

Veja mais explicações de Jó 5:7

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

No entanto, o homem nasce para os problemas, à medida que as faíscas voam para cima. NO ENTANTO - em vez disso, Verdadeiramente ou, Mas. A aflição não vem do acaso, mas é a nomeação de Deus para o pe...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

6-16 Elifaz lembra Jó que nenhuma aflição acontece por acaso, nem deve ser colocada em segundas causas. A diferença entre prosperidade e adversidade não é tão exatamente observada, como entre dia e no...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Jó 5:7. _ NO ENTANTO, O HOMEM NASCE PARA OS PROBLEMAS _] לעמל _ leamal _, para _ trabalho. _ Ele deve _ trabalhar _ e ser _ cuidado _; e se, no decorrer de seu trabalho, ele encontrar provas e d...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Ligue agora ( Jó 5:1 ), Elifaz está dizendo a Jó. se houver alguém que lhe responda; e a qual dos santos te voltarás? ( Jó 5:1 ) Agora parece que talvez naqueles dias havia aqueles que... eles já h...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO S 4-5 O PRIMEIRO ENDEREÇO DE ELIFAZ _1. Ele repreende Jó ( Jó 4:1 )_ 2. Os justos não são rejeitados ( Jó 4:6 ) 3. Uma visão inspiradora ( Jó 4:12 ) 4. Experiência e exortação ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Jó 5:1-7 . Tendo estabelecido esse amplo terreno, Elifaz passa a aplicar o princípio a Jó....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Quanto à murmuração de Jó contra o céu, Elifaz aponta a pureza inatingível de Deus e a imperfeição de todas as criaturas, e adverte Jó contra tais queixas. Tendo expressado seu espanto de que um homem...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Elifaz agora resume em um aforismo o grande princípio geral que ele procura ilustrar nesta seção de seu discurso, cap. Jó 4:12 a Jó 5:7 . É que a aflição não é acidental, nem um crescimento espontâneo...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_No entanto, o homem nasce para a angústia_ Antes, MAS O HOMEM . A verdadeira explicação da aflição é agora dada, pois a falsa explicação foi negada em Jó 5:6 . As palavras "o homem nasceu para a angú...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Pássaro. Hebraico, "faíscas voam". (Haydock) --- Você não pode mais esperar passar impune, já que é impossível para o homem ser inocente! (Calma) e, de qualquer forma, o trabalho é inevitável. (Menoc...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

NO ENTANTO, O HOMEM NASCE EM PROBLEMAS - Tudo isso está relacionado com o sentimento em Jó 5:8 ff. O significado é que "uma vez que as aflições são ordenadas por um Ser inteligente, e como o homem na...

Comentário Bíblico de John Gill

AINDA O HOMEM NASCE PARA PROBLEMAS ,. Ou mas B, depois que o negativo segue a parte positiva da afirmação; Antes de termos o que é negado como a causa da aflição, aqui o que é afirmado, ou o que é pa...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

No entanto, o homem nasce para (i) problemas, pois as faíscas voam para cima. (i) Que declara que o pecado está sempre em nossa natureza corrupta: pois antes do pecado ele não estava sujeito a dor e...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Jó 5:1 Elifaz, tendo narrado sua visão e ensaiado as palavras que o espírito falava em seu ouvido, continua em sua própria pessoa, primeiro (Jó 5:1) reprovando secretamente Jó e depois ( ve...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

VII. AS COISAS QUE ELIPHAZ VIU Jó 4:1 ; Jó 5:1 ELIPHAZ FALA AS idéias de pecado e sofrimento contra as quais o poema de Jó foi escrito vêm agora dramaticamente à vista. A crença dos três amigos sem...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

JÓ 5:1 contém a aplicação dos princípios que acabamos de estabelecer. JÓ 5:1 . Se os anjos são imperfeitos, não adianta Jó apelar para eles como intercessores junto a Deus. Duhm, seguindo Siegfried,...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

EMBORA NÃO VENHA A AFLIÇÃO, & C.— O hebraico é antes: _Porque a iniqüidade não sai do pó, nem a angústia brota da terra; isto é,_ "Como a maldade dos homens não procede de nenhuma causa natural _na or...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O PRIMEIRO DISCURSO DE ELIPHAZ (CONCLUÍDO) 1-5. Eliphaz adverte Jó que mostrar um temperamento ressentido com as dispensas de Deus é loucura, e que os tolos nunca prosperam....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

ALTHOUGH AFFLICTION.... — These two verses are confessedly very difficult. It is hard to see also the connection between sparks flying upwards and man’s being born to trouble. It seems to give better...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

OS BENEFÍCIOS DO CASTIGO Jó 5:1 Neste capítulo Elifaz fecha seu primeiro discurso. Ele já havia sugerido que os sofrimentos de Jó eram resultado de algum pecado secreto. Não poderia ser diferente de...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_No entanto, o homem nasce para problemas_ etc. Ele está tão comumente exposto a vários problemas, como se não tivesse nascido para nenhum outro fim: a aflição se tornou natural ao homem e é transmiti...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

OUTRAS OBSERVAÇÕES DE ELIPHAZ (vv.1-27) Elifaz sugere a Jó que convide as criaturas em busca de ajuda, até mesmo os santos - homens santos ou anjos - e veja se alguém lhe responderá (v.1). Ele está...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jó 5:1 . _Para qual dos santos você vai recorrer? _Homens angustiados procuram por ajuda em todos os sentidos, mas como pode o anjo ou o espírito morto dos justos nos ajudar, sem um comando especial d...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

no entanto, o homem nasce para os problemas, o homem, sendo seduzido por sua própria luxúria, herdada desde a época de Adão, comete pecado e, como consequência, traz miséria sobre si mesmo, COMO AS FA...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

RESPONDENDO A UMA POSSÍVEL OBJEÇÃO DA PARTE DO TRABALHO...

Comentários de John Brown em Livros Selecionados da Bíblia

Elifaz confiando na experiência I. INTRODUÇÃO F. Jó 5:1-3 (NKJV) "Clama agora; há alguém que te responda? E a qual dos santos te dirigirás? 2 Pois a ira mata o tolo, e a inveja mata o simples. 3 E...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Prosseguindo, Elifaz perguntou a Jó a quem ele apelaria, a qual dos santos, isto é, contra a verdade que ele havia declarado, ou em defesa de si mesmo. À luz da culpa evidente, toda irritação e ciúme,...

Hawker's Poor man's comentário

(1) ¶ Ligue agora, se houver alguém que irá responder a ti; e para qual dos santos você irá? (2) Porque a ira mata o homem insensato, e a inveja mata o tolo. (3) Eu vi o insensato criando raízes, mas...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

HOMEM. Hebraico. _'Adão. _App-14. NASCIDO PARA PROBLEMAS, & C. Figura de linguagem _Paroemia. _App-6. FAÍSCAS. Filhos hebreus da chama....

Notas da tradução de Darby (1890)

5:7 homem (h-2) _Adão_ . faíscas (i-9) Lit. 'filhos da chama.'...

Notas Explicativas de Wesley

Nasce - Ele está tão comumente exposto a vários problemas, como se não tivesse nascido para nenhum outro fim: a aflição se tornou natural ao homem, e é transmitida dos pais para os filhos, como sua he...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_O PRIMEIRO DISCURSO DE ELIFAZ. - CONTINUA_ I. Aplicação da Visão ( Jó 5:1 ). “Chama agora, se houver alguém que te responda; e a qual dos santos ('santos' - provavelmente _anjos_ , como Jó 15:15 ; Da...

O ilustrador bíblico

_A aflição não vem do pó._ SOFRIMENTO HUMANO “Cometa aflição, não sai do pó, nem mal brota da terra.” A responsabilidade do homem pelo sofrimento é uma das verdades mais palpáveis ​​dirigidas à noss...

O ilustrador bíblico

_Ligue agora, se houver alguém que irá responder a ti._ MAL MORAL VISTO POR UM RELIGIOSO NATURAL ESCLARECIDO Como Elifaz parece ver o pecado? I. Como excluir o pecador da simpatia dos bons. Ele pode...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

3. O destino dos ímpios (os tolos) é a destruição certa. ( Jó 5:1-7 ) TEXTO 5:1-7 5 Ligue agora; há alguém que te responda? E a qual dos santos queres rasgar? 2 Pois a irritação mata o tolo, E o...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 4 A 31. Quanto aos amigos de Jó, eles não pedem comentários prolongados. Eles defendem a doutrina de que o governo terreno de Deus é uma medida e manifestação...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 10:13; Eclesiastes 1:8; Eclesiastes 2:22; Eclesiastes 5:15;...